陳儀的臨時戒嚴令引爆了二二八


先鎮後暴:「黑市交易和戒嚴」引爆全台抗争的二二八事變
這些自稱來自「祖國」,口口聲聲台灣同胞的唐山人,完全是表裡不一的,自然而然演來毫無破綻。實則在下意識心理把我們看成受奴化的「日本敵人」。台灣人不知説一套作一套是他們官場的生存法則。
這群接收大員全面接收了日本後勤補給地的台灣,從蠶食(即貪污回扣、暗槓吃錢,請勿學著他們用「A錢」美化飾詞以自欺欺人。)鯨吞(即造假虚報)了米糧、糖,到建物,工廠甚至借勢借端,公然「借用」巧取田園豪奪台人和日人的公私財產。以致導至生産停頓,公庫日空,民不聊生。
黑市交易成民生所需---
終戰前後僅僅十六個月,從戰时末期民生用品食物早已配給供應,到要靠各種黑市交易也不易維持起碼的生活。(没收的物品仍流到黑市,人盡皆知)從慶祝勝利才一年竟落到無產階級,甚至餓死人的程度。
全然外行的人接收的工廠無能管理和生產,失業人口流回全台,缺米缺糧,日食用品價一日三漲,百業蕭條,使得治安工作停頓,生活秩序漸壞怨声四起;連取締私煙也要帶槍,可知黑市的普遍,以致發生二二八事件用槍砲刺刀,武力鎮壓使得台灣人有口難言,之後清鄉時連坐法也使得人人自危,全然失去民心和人民的信任。
戒嚴令引爆民怨炸彈---
228發生群眾示威當天下午的「臨时戒嚴令」,更使得員警經常配槍,任意恐嚇的習性早已令人不満,示威时更以機槍招呼伺候,引爆了全台人民的反抗。大多數市民「不了解何以可以任意開槍制止人民行動」(市民好奇圍觀,事實上全然不知戒嚴為何物?三人聚集已可開槍。)。
既謠言四起無法出門工作和生活,又因為十九語言無法溝通,連「站住,不准動!」口令也聽不懂,所以説連一整夜不时傳來槍声,來自四處方向没有間斷更讓人全部噤口。
長輩從此一再告誡子弟「有耳無嘴」,不得對時事發言,不能發勞騷以免大禍隨時可能臨頭。


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先鎮後暴:「黑市交易和戒嚴」引爆全台抗争的二二八事變

這些自稱來自「祖國」,口口聲聲台灣同胞的唐山人,完全是表裡不一的,自然而然演來毫無破綻。實則在下意識心理把我們看成受奴化的「日本敵人」。台灣人不知説一套作一套是他們官場的生存法則。

這群接收大員全面接收了日本後勤補給地的台灣,從蠶食(即貪污回扣、暗槓吃錢,請勿學著他們用「A錢」美化飾詞以自欺欺人。)鯨吞(即造假虚報)了米糧、糖,到建物,工廠甚至借勢借端,公然「借用」巧取田園豪奪台人和日人的公私財產。以致導至生産停頓,公庫日空,民不聊生。

黑市交易成民生所需---

終戰前後僅僅十六個月,從戰时末期民生用品食物早已配給供應,到要靠各種黑市交易也不易維持起碼的生活。(没收的物品仍有些流到黑市,人盡皆知)從慶祝勝利才一年竟落到無產階級,甚至餓死人的程度。

全然外行的人接收的工廠無能管理和生產,失業人口流回全台,缺米缺糧,日食用品價一日三漲,百業蕭條,使得治安工作停頓,生活秩序漸壞怨声四起;連取締私煙也要帶槍,可知黑市的普遍,以致發生二二八事件用槍砲刺刀,武力鎮壓使得台灣人有口難言,之後清鄉時連坐法也使得人人自危,全然失去民心和人民的信任。

戒嚴令引爆民怨炸彈---

228發生群眾示威當天下午的「臨时戒嚴令」,更使得員警經常配槍(視禁止配槍的命令為無物),任意恐嚇的習性原本早已令人不満,示威时更以機槍招呼伺候,引爆了全台人民的反抗。

大多數市民不了解「戒嚴」何以可以任意開槍制止人民行動?(一般市民遇事好奇圍觀,事實上全然不知「戒嚴」為何物?街頭三人聚集已算違法,即被開槍。)。此即所指全台「暴民」不約而同於事件中到警局单位要求「繳械」的最大原因。

當然最近公佈解密的新證據指出,其間陳儀指示情報单位混入群眾挑撥,以製造中央派兵的必要性。

民眾既因謠言四起無法出門工作和生活,又因為十之八九語言無法溝通,有的連「站住,不准動!」口令也聽不懂,聽説一整夜不时傳來槍声,來自四處没有間斷,白天出門街道上不时發現血跡更讓人全部噤声。

經過二二八,清郷,綏靖,戒厳繼之白色恐怖,長輩從此一再告誡子弟「有耳無嘴」,不得對時事發言批評,不能發勞騷以免大禍隨時可能臨頭。



snakabok/三腳木(台語音) 2015-09-18 20:39:27

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