所謂「有人說出了二二八真相」的另一層反應是，「憤怒，自責，難以接受」不敢相信自己即使不滿這整個體制和社會二十年以上，而竟然還「被騙了這麼久」！正因為這樣，我很能理解和體會這「覺醒的第一階段」-----憤怒的情緒。

這憤怒是包含自責的，也即對自己的憤怒在內，「早知道…就好了」無聲的迴盪在殘酷的真實中；好像一個被醫生告知已經癌症末期的病人的第一反應，是難以接受面臨的事實，大選完三二○也發生同樣的狀況至今，不過看出經過半年來，許多人默默的接受了事實。例如媒體人黃光芹就公開說經過三二○才開始覺醒，感受到什麼是台灣人意識。

如今在台灣總統已經第三次直選，解嚴也超過十七年了，民主化使得資訊流通公開透明，我相信「覺醒之路」不必像當初我們如同背著警備總部的腳鐐枷鎖，走得跌跌撞撞，四顧茫然。

但教人遺憾的是，最近在我們南方我一再看到有少數人，利用「外省人的現象」，像揭發難以置信的真相一樣，挑起我熟悉的「憤怒的情緒」。不論有意或無意，我要請各位有心人在最初階段的反應之後，要能冷靜下來面對事實，進而探究前因後果，不要昧於激情的表象，作下膚淺的結論。

就像吳老濁流的「台灣連翹」，作為台灣的歷史見證，他是從二二八大屠殺之前五十多年寫起，交待他出生前開始的社會背景到家族整個環境，青年到老年，日治時代到「祖國」來臨以後，他從自覺到自責，到自許在思想上和精神上的變化。

了解「外省人的現象」也正如了解二二八真相的歷史，不能單純記載二二七晚上取締私煙的事件一樣，必然要了解其前因後果。所謂「冤有頭，債有主」，不去深究蔣政權和國民黨的陰狠本質，進而認清中國人落後的「醬缸文化」的不良習性才是導致當今「反民主」的歪理橫行的現象，而沈迷在「我很不滿，我們都被騙了」的憤怒情緒之中，固然對台灣人的覺醒有幫助，我擔心對整個社會「理性的」民主發展會有極大的負面作用。（2004/09/24）