主題: 台菲海上新絲路 (2005-04-15)





南島大使巴丹尋根

南島大使船四月二日從高雄港啟航，前往菲律賓的巴丹島進行文化交流訪問。(莊金國攝)
巴丹島尋根之旅除了進行預定的文化交流、拉近兩地居民的情感外，也在重振原住民的海洋文化精神，更為高雄海洋開拓新視野。

文◎莊金國

高雄市政府向「跨世紀號」船主劉寧生租用雙桅桿鐵殼帆船，改裝成「南島大使號」，四月二日從高雄港啟航，前往菲律賓巴丹島進行尋根文化之旅。船上十四名南島大使，由市府原住民事務委員會主委趙貴忠（台邦．撒沙勒）率領，船長劉寧生掌舵，航程約一百八十海里，預計四月八日返航。趙貴忠說，這次航海計畫，在於重振原住民的海洋文化精神，也讓市民更加了解南島民族，重視海洋是我們的根源。

◆期盼撒下友誼種

巴丹群島與蘭嶼距離只有五、六十海里，蘭嶼島上的達悟族跟巴丹島人，早在四百年前就常駕乘帆船來往交易或通婚，兩地居民語言有七成可以互通，經過現代醫學血液鑑定，證實存在濃厚的血緣關係。但因分屬兩個不同國家的領域，台、菲漁民不時在巴士海峽發生跨界捕撈魚源的糾紛。一九九七年，巴丹省長首度到蘭嶼訪問，開啟台菲兩岸人民的互訪交流，翌年，蘭嶼也展開前往巴丹島尋根。二○○三年十一月二十四日，巴丹省長多加率團二十七人訪台，特別參訪高雄，巴丹島人到台灣工作，以在高雄的人數最多，並且逐年遞增。

高雄市代理市長陳其邁在南島大使號啟航儀式前指出，巴丹島原住民為港都提供城市運轉的基本勞動力，也提供高雄文化藝術交流多元化的養分。巴丹省與高雄市簽訂友好盟約，以共同推展海洋新絲路的理念，保護海洋資源。他表示，這次出航至巴丹島訪問，除了進行預定的文化交流，並有醫師、護士隨行前往義診，拉近兩地居民的情感，也代表高雄海洋文化前進大海，開拓新視野。他期盼此行可為兩地種下友誼的種子。

行政院原民會主委瓦歷斯．貝林說，異國通婚可以促進國際交誼。以達悟族顏福壽跟巴丹女子莉塔結婚為例，一九七八年，顏福壽陪同匈牙利學者到巴丹群島做南島民族語言比較，認識了莉塔，兩人結婚後，達悟族人與巴丹人恢復交集，巴丹省與蘭嶼鄉因而簽訂加強彼此農漁業、文化與休閒旅遊合作書。二○○三年九月他擔任立委時，促成蘭嶼鄉長率團三十多人訪問巴丹，顏福壽夫婦也隨行。高雄市南島大使出訪巴丹，是一個宣揚台灣南島民族文化的火源，增進台菲原住民的交往。

十四名南島大使在出航前，接受兩天的航海訓練，課程有航行安全、船藝、帆船實作、地文航海、航行理論、近岸及遠行航程等，教練講師為劉寧生、郭廷祥，兩人曾合著《帆船理論與實務》一書。劉氏早在一九九二年駕駛「福龍號」完成橫渡太平洋、同年與國人首創帆船環航台灣一周、一九九七年駕駛「跨世紀號」橫渡西太平洋、一九九八年至二○○一年與國人首度環航世界一周。

劉寧生帶領的「跨世紀號」環航世界一周小組，歷經狂風暴雨，航行過太平洋、大西洋及印度洋，停靠過六十二個港口，行經三十餘國，累計八百八十六天航行兩萬八千海里，於二○○一年五月十九日返抵高雄港，創下第一次由國人主導、籌畫、執行完成帆船環球航行的紀錄。當時，高雄市長謝長廷特別舉辦盛大歡迎會，迎接全體船員平安歸來。

◆昭告祖靈訪大海

謝長廷膺任閣揆後，這次回高雄參與主持南島大使船啟航典禮，看到由跨世紀號改裝的南島大使船，同樣由劉寧生擔任船長，備感親切，他推崇劉船長的航海經驗豐富，此行可讓市民培育冒險犯難、寬宏包容的海洋性格，兼具海洋思惟與人文素養。他指高雄是一個海洋城市，以前因受到政治限制，認識海洋的機會不多。在他擔任市長後，開始推動「海洋首都」概念，落實為施政主軸，增進市民親近海洋、認識海洋的豐盛內涵。市府組成大使團出訪巴丹島，可藉此提升全民海洋意識，回歸海洋民族的傳承。

蘭嶼的達悟族，是台灣原住民中唯一沒有出草獵首習俗的族群，長居小島，靠捕魚維生，尤其春夏之交，蘭嶼附近海域飛魚群集，成為達悟族最重要的食物來源，漁民將捕獲的飛魚加以鹽漬，吊掛曝曬成魚乾，舉辦祭典也常配合捕飛魚進行。

達悟族男子喜穿無領無袖的短背心及露臀丁字褲，女子則斜繫著手織方巾，配上短裙。趙貴忠特別請來達悟族兩位長老，參與啟航儀式。這兩位長老一出現，立即成為媒體及觀眾鏡頭捕捉的焦點，比任何出席的政治人物還搶眼。

由原住民各族組成的勇士舞群，僅穿丁字褲表演舞蹈，從台上跳到台下，滿身大汗吆喝不斷，加上一再更換舞式，手連手環背或穿過跨下緊扣串連成一線，動作俐落，讓觀眾大開眼界，讚嘆原住民的舞蹈細胞，確實比平地漢人豐富而活躍。

啟航祭典在昭告祖靈保佑後，施放十二響禮砲，象徵台灣十二個原住民族群同聲祝福。

南島大使船前進大海訪問巴丹島，計畫與巴丹省簽訂包含產業、文化、留遊學交流等合作協定書，邀請他們派代表團參加今年高雄市主辦的國際南島文化節，同時參與當地慶典儀式、交流兩國飛魚文化，並參訪當地原住民部落。

◆建構蘭巴文經圈

台灣與菲律賓雖無外交關係，但蘭嶼跟巴丹之間已建立語言、習俗相近的密切交誼，進而引進巴丹人到高雄打工，長期留駐高雄。台灣漁民出航巴士海峽捕魚，容易引發漁業糾紛，這方面，達悟族與巴丹人較少出現爭端，主要是語言相通，不至於產生誤會。兩地透過兩岸的官方簽署交流備忘錄，明定雙邊漁業、觀光交流細則，並展開保護魚群、維護生態行動，達成海洋資源永續利用的目標，建構「蘭巴」經濟文化共同圈。

高雄市與巴丹省也簽定合作書，以高雄的發展契機，可提供巴丹人出國賺取外匯，改善家鄉環境的無窮希望。另一方面，高雄人也能透過互訪交流，親炙跟台灣最鄰近的國家。何況蘭嶼跟巴丹有著濃得化不開的血親關係，幫助巴丹人，如同幫助達悟族親上加親。

趙貴忠說，古代的南島民族駕駛著一葉扁舟飄洋過海，在千里迢迢的旅途中，沒有羅盤，只有以木枝藤條捆綁的簡單海圖，憑藉他們的感官，觀察出水溫、風向、洋流、日、月、星、雲、海鳥、漂流物，冒著極大的風險，到達很遠的島群。

這次南島大使船首航到巴丹島，是一趟尋根之旅，但也像謝揆所說，有學者研究指出台灣或許是南島民族的發源地，高雄以實際行動將南島民族的海洋文化出航傳播，趁此機會也可發揚南島民族在台灣發展出來的航海技藝。

趙貴忠的下一步計畫，希冀南島大使船能訪問每一個南島民族國家，這項遠程規劃，若由高雄市全部執行完成，將可帶動國際探討南島民族的台灣熱。