2014-01-03 19:21:21風雲海
【心靈隨寫】《心靈畫牆》所有的攻擊，都是你對神性、自性、真相、真實的你之攻擊。
【心靈隨寫】《心靈畫牆》所有的攻擊，都是你對神性、自性、真相、真實的你之攻擊。
@1.
你在此地所看見的一切，不具任何意義！
當你把桌子設定為有一種固定的意義時，
那麼此刻你所看見的桌子不具任何意義。
當你把椅子只是當作一把椅子且還理所當然時，
那麼此刻你所看見的椅子不具任何意義。
當你把你的雙手認為，它就只能是做某些固定不變的事時，
此刻你所看見的雙手，仍是不具任何的意義。
當你把你的身體以及它人的身體，
詮釋為這是你的身體以及他人的身體，這仍是不具任何意義的。
當你看見那個標誌，認為除非有這個標誌你才能感到安全，
你才能有信心時，這仍然是不具任何意義的。
那麼什麼是有意義的呢？
就是當你願意看見所有的一切都是不具任何意義的，
那麼這才是，對你是有意義的！
.......................................................................................
@2.
無論你身處於何處，無論你是處於好的位置或是壞的位置，
你所看見的一切，對你所具的意義，完全是你自己所賦予的。
你認為你所選擇的思想信念模式，
呈現於外境的一切都是真實不虛的。
你認為你必須去認同外在的社會傳統價值，
否則你就是個瘋狂且神智不清的人。
你認為過去那些傷害你的人是何等罪孽深重，
過去的陰森魅影是不可能離棄你而去的。
你認為你的存在價值之被高舉，
是得透過一群人來奉承、討好、讚美。
你認為過去不能改變，現在也無法改變，
未來當然更加不可能改變。
你認為你總是比神，還更加地有瘋狂之創造性，
神只會讓你繼續在地獄裡死撐、沒有尊嚴。
你認為永遠只要把表面，遮掩得變為光鮮亮麗，
即使你內裡是多麼地充滿罪咎懼、匱乏與憤怒，也沒有關係。
告訴你，它們根本從一開始就是毫無意義價值可言！
但，是你自己在決定著，什麼樣的人事物境之意義價值是什麼。
它們壓根兒是中性自然地處在那兒，
是你，是你～說，它們必得是某一種意義與價值不可。
告訴你，你的痛苦就是你想繼續賦予它們一模一樣的意義與價值。
你認為重新賦予它們一個不同的意義與價值，
比要讓你的肉身死亡還要困難。
當然，你寧願把這一切的有意識與無意識之深層的怨恨，
堅絕透過身體的病痛，去表達且保有你自以為是的意義與價值。
......................................................................................
@3.
其實你並不真的了解，你周邊所看見的一切、所聽見的一切、
所鼻聞的一切，所舌嚐的一切，所觸摸的一切，到底是什麼？！
如若你是真的看懂了、聽懂了、鼻聞懂了、舌嚐懂了、觸摸懂了，
那麼你根本就是處在一種高度意識狀態裡頭，何來痛苦也、怨恨也？
何來，你總是有無數之多的理由之也？
去看見且承認自己，
在屬世、或在這瘋狂的世界之中有軟弱的一面，
並不會損傷到你尊貴的神之子一絲一毫，
這是與神一體不分之永恆保證！
於是，如若你自己都可以，
把那些讓你的日子過得如此痛苦不堪的宣告之言，
到現在還在繼續宣告之中的那些意義與價值，
那麼你倒是可以轉換方向去真誠地宣告說：
「你並不了解，你所看見的一切周遭之事。」
你的小我正在慫恿著你說，就是因為你不了解，
所以你要趕快去做，深入的了解周遭發生了什麼。
你的小我正在樂著說，
就是因為你現在，想要了解且體驗真正的喜悅平安，
所以你更要趕快去深入的了解，
到底周遭的人事物它們有否得著喜悅平安？
看到了嗎？你的小我總是有更多自以為有創意的理由，
可以把你帶向喜悅平安，可以把你導向豐盛富足！
然你所選擇的小我之源頭，
所體驗的無論是甜或苦，
定規就是從小我之源頭所延伸出來的。
......................................................................................
@4.
你的那些數算不清之好的念頭與壞的念頭，
就與你所看見的事物一樣，並不具任何意義。
若你願意正視你的念頭，
你就會發現你的那些念頭，全都夾雜著善與惡、是與非、
對與錯、美與醜、白與黑、甜與苦、光明與黑暗。
你根本很難去判定，且百分之絕對之百，
哪一個概念想法信念，才是絕對的百分之百完美正確無誤的？
所謂你的那些念頭不具任何的意義，就是因為如此。
你的自以為是的對，可能是以後的錯，
你的自以為是的錯，可能是以後的對。
所以，這就是為什麼說，
不要老是執著一個觀念不放，苦得是你，也絕對不是別人。
不要老是要去證明自己是對的，
苦得除了是你之外，別人也有它自己的挑戰。
不要老是為了某一個理由，自己就直接選擇去認同，
某一個人、事、物、境，而卻不覺知自己在做些什麼？
不要老是如此堅絕百分之百的樣子說出你自己，
老是說自己是如何地失敗！
然如若有人一副對未來充滿著企圖心與信心，
你也覺得那是不可相信的，且你也覺得那與你無關。
不要老是說你看見某個證據確鑿，所以它就是正確無誤的。
不要老是聽它們說的就是對的、就是權威、就是專家，
所以它們就是充滿著神聖之言與旨意或者是什麼藍海之圖。
不要老是只是看見、聽見它們在這裡與那裡嚷嚷，
卻完全不看、不聽、不尊重且還十分莫視鄙視你自己的內在聲音。
不要老是往外觀看這些與那些一副光鮮亮麗，華美貴重的樣子，
然你必須明白，你比那些你肉眼所看見、聽見之外在的價值，
不知還要光輝燦爛且神聖尊貴多少萬萬倍。
.......................................................................................
@5.
你絕不是為了你所認定的理由而煩惱。
你絕不是為了你所認定的理由而罪咎、恐懼、匱乏、憤怒、
憎恨、憂愁、焦慮、害怕、思愁、情愁、
自以為美麗的朦朧之愁、自以為可以媲美詩愁之很奇怪不知所云的愁。
就只是有意識地去看見且聽見自己，
這樣的愁，到底是為了什麼樣的理由？所以必須非得有這個愁不可。
就只是有意識地去鼻聞你自己，舌嚐你自己，觸摸你的心深處，
然後去一一理清，你自己所選擇的理由。
於是如若你自己都能為了許多冠冕堂皇的理由，去愁也愁，
那麼當然你必也能選擇較高的理由、理念、
理想、理性、理智、理直氣壯、理所當然，
去愁也愁～然後也必能轉入不再有愁。
當你覺察看見，
你絕對不是為了你所執意認定的理由而煩惱時，
你就能從煩惱所顯現為多多種類的形式，
而重新選擇，另一個你想要的體驗，
或重新享受且保留著，你所選擇的多樣多元的煩惱。
當然煩惱就是煩惱，煩惱並沒有小煩惱或大煩惱。
如若你覺得你有能耐保留你想要的小煩惱，
而能拋得開大煩惱或其他你不想要的煩惱，這是不可能的！
你的那些大大小小的煩惱，
它們對你內在心靈的喜悅平安所構成的騷擾，其實都是一樣的。
........................................................................................
@6.
只要你的內在仍是處於分裂之中，那麼你必然會與你自己的創造作對。
就只是去覺察看見自己，然後寬恕自己所有營造的一切。
你的小我一定會與你說：
你所創作的一切，真是爛透了，毫無價值可言！
你的內在嚮導一定會與你說：你只要願意與聖靈一齊運用慧見，
去一同觀看賞晰你的創作，那麼你的價值與意義，
就是建立在愛與奇蹟的本質之根基上頭。
所謂的內在分裂，就是你執意選擇，
傾聽小我之罪咎懼體系的一切思言行！
你決定以小我的體系成為你的真實且是不可抹滅的價值！
你決定抗拒你的真相與天賦權利到底，
也不承認造物主是你背後能量的支撐者。
當然你所詮釋的一切，也沒有哪一件是有意義的，
除非你認知、承認你與神之間的關係、合一的關係、愛的關係。
否則你說了三萬個什麼詮釋與故事，或者一個什麼更崇高的理想，
那個意義與價值，仍是建立在你心深處的恐懼核心裡而出。
.........................................................................................
@7.
你的真實其實正安居於神的家園或你的天堂國度之中，
你只是進入且正在作著噩夢或是一個被放逐的活生生又立體的夢。
然你隨時都能以這個概念，成為你覺醒於真實之境的一扇門，
或是聖靈奇蹟愛的聲音之不斷地提醒你，
可以進入另一種新的合一意識提升轉化之體驗。
在你的睡夢中，那些好似發生的事件，
以另一層面來說根本從未發生過。待你睡醒之後，
你就是會自然知道那就只是一個夢，你也不會太以為意。
在你的醒時夢境，那些好似活生生又立體的煩惱噩夢，
以另一層面來說也根本從未發生過。於是待你覺醒之後，
一樣的，你自然也會知道，夢境就只是夢境，
你也不會還要緊抓那些夢境不放。
.........................................................................................
@8.
你的表意識一直以為，你可以斷絕任何的關係，
其實斷絕關係，只不過是你想要存心遺忘的決心而已。
然斷絕關係乃是對真理的一種侵犯！
你會恐懼害怕的，絕對不是你斷絕關係的那個對象，
使你感到很恐懼害怕，而是你決意選擇分裂。
甚至還以為可以全然遺忘所有的一切之痛苦。
就是你所詮釋為自己，是個受害者！
就是你所詮釋為自己，是容易受傷害且軟弱無能的自己！
或者是都是它人的錯誤與罪過，把你害到這種地步。
當你願意不再與真相切斷關係的時候，
你的不安恐懼匱乏，自然會消失了蹤影。
當你願意覺察省察你的存心遺忘之自以為可以斷絕任何的關係，
又再度來到你的表意識時，你只是明白認知且接受，
「你與你的神或是你的弟兄，斷絕關係這是不可能的！」
當你決意斷絕與某人的關係，
只有在你的夢境中彷彿可以讓你如此逆行，
但在真相中，心靈的一體不分永遠就是在那兒。
無論你要怎麼玩這場夢境遊戲，
你自以為可以繼續抵制真相中的真相，
但至終對於抗拒真相，只會讓你陷入無止盡的什麼愁與痛苦之中。
這乃是必然的，除非這個痛苦與受苦是能幫助你去覺醒，
或者你很能明白如何體驗痛苦、受苦的藝術。
否則那個什麼愁煩與痛苦，就是等著吞噬你，
連你的最後一根骨頭都會吃盡！
抵制真相是要付代價的！
就如似你選擇繼續傾聽你的小我之指令一樣！
當然你一直在抵制真相，抵制你與神之間愛的關係。
然你繼續保留小我的那些所謂不可改變的價值與意義時，
你所付的代價，其實是有目共堵的，
若你膽敢正視你所選擇的是什麼的話。
......................................................................................
@9.
當你執意攻擊它人時，
你其實是在否定神以及否定你自己。
不要以為你把怒罵放置在你的心中，就沒有人能夠看見，
你是太小看了你自己，也太小看了它人，更是把造物主也看得太小了。
不要以為你敢膽展現你是的自己，
就是運用一種言語或行為出，
去蓄意攻擊它人作為一種什麼奇怪幽默的娛樂，
你其實是在攻擊與否定你自己而不自知。
不要以為所有你對外在的，
無論是什麼樣的攻擊你會毫髮無傷。
首當其衝受害的絕對是你自己！
它人只不過是在幫助你，你要去與神合一了嗎？
所有的攻擊，都是你對神性、自性、真相、真實的你之攻擊。
此外你還在那兒所自以為的，
你正在攻擊得了它人，還正在洩忿你的怒氣之際，
你其實是在攻擊神自己，就是如此。
你的表意識當然是不會承認的，但暗地裡，
你卻非常肯定你憎恨神，是神使你如此痛苦不堪。
..........................................................................................
@10.
去看見你自己，並沒有膽量去活出你真實的自己。
要你去展現你的卑劣，你就痛苦不堪，
要你去展現你的高貴，你就拒絕可能性。
去看見你自己，好笑不好笑呢？
因為你覺得你自己除了活出你的卑劣之外，還會是什麼？
因為你總是可以找著，一堆無聊的理由為自己辯護。
除了活出一副就是無價值的人之外，
除了繼續讓你自己處在無聊之中，還會有別的什麼奇蹟嗎？
於是你就得繼續透過偽裝，活出你不是自己的自己！
就是你那些數算不清，多麼可憐又受苦受難的自己。
你寧願繼續，攻擊你自己的真相為你的喜愛，
你都不願意與你的內在嚮導，有一個喜悅又豐盛的連結。
就只是去看見你自己，寧願捨棄神所賜予你的禮物，
寧願捨棄你的天堂國度，寧願捨棄你的天賦權利。
你就是能找著三萬乘以三萬個理由，
而不願意讓你自己活得幸福圓滿！
>>>風雲海
@1.
你在此地所看見的一切，不具任何意義！
當你把桌子設定為有一種固定的意義時，
那麼此刻你所看見的桌子不具任何意義。
當你把椅子只是當作一把椅子且還理所當然時，
那麼此刻你所看見的椅子不具任何意義。
當你把你的雙手認為，它就只能是做某些固定不變的事時，
此刻你所看見的雙手，仍是不具任何的意義。
當你把你的身體以及它人的身體，
詮釋為這是你的身體以及他人的身體，這仍是不具任何意義的。
當你看見那個標誌，認為除非有這個標誌你才能感到安全，
你才能有信心時，這仍然是不具任何意義的。
那麼什麼是有意義的呢？
就是當你願意看見所有的一切都是不具任何意義的，
那麼這才是，對你是有意義的！
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@2.
無論你身處於何處，無論你是處於好的位置或是壞的位置，
你所看見的一切，對你所具的意義，完全是你自己所賦予的。
你認為你所選擇的思想信念模式，
呈現於外境的一切都是真實不虛的。
你認為你必須去認同外在的社會傳統價值，
否則你就是個瘋狂且神智不清的人。
你認為過去那些傷害你的人是何等罪孽深重，
過去的陰森魅影是不可能離棄你而去的。
你認為你的存在價值之被高舉，
是得透過一群人來奉承、討好、讚美。
你認為過去不能改變，現在也無法改變，
未來當然更加不可能改變。
你認為你總是比神，還更加地有瘋狂之創造性，
神只會讓你繼續在地獄裡死撐、沒有尊嚴。
你認為永遠只要把表面，遮掩得變為光鮮亮麗，
即使你內裡是多麼地充滿罪咎懼、匱乏與憤怒，也沒有關係。
告訴你，它們根本從一開始就是毫無意義價值可言！
但，是你自己在決定著，什麼樣的人事物境之意義價值是什麼。
它們壓根兒是中性自然地處在那兒，
是你，是你～說，它們必得是某一種意義與價值不可。
告訴你，你的痛苦就是你想繼續賦予它們一模一樣的意義與價值。
你認為重新賦予它們一個不同的意義與價值，
比要讓你的肉身死亡還要困難。
當然，你寧願把這一切的有意識與無意識之深層的怨恨，
堅絕透過身體的病痛，去表達且保有你自以為是的意義與價值。
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@3.
其實你並不真的了解，你周邊所看見的一切、所聽見的一切、
所鼻聞的一切，所舌嚐的一切，所觸摸的一切，到底是什麼？！
如若你是真的看懂了、聽懂了、鼻聞懂了、舌嚐懂了、觸摸懂了，
那麼你根本就是處在一種高度意識狀態裡頭，何來痛苦也、怨恨也？
何來，你總是有無數之多的理由之也？
去看見且承認自己，
在屬世、或在這瘋狂的世界之中有軟弱的一面，
並不會損傷到你尊貴的神之子一絲一毫，
這是與神一體不分之永恆保證！
於是，如若你自己都可以，
把那些讓你的日子過得如此痛苦不堪的宣告之言，
到現在還在繼續宣告之中的那些意義與價值，
那麼你倒是可以轉換方向去真誠地宣告說：
「你並不了解，你所看見的一切周遭之事。」
你的小我正在慫恿著你說，就是因為你不了解，
所以你要趕快去做，深入的了解周遭發生了什麼。
你的小我正在樂著說，
就是因為你現在，想要了解且體驗真正的喜悅平安，
所以你更要趕快去深入的了解，
到底周遭的人事物它們有否得著喜悅平安？
看到了嗎？你的小我總是有更多自以為有創意的理由，
可以把你帶向喜悅平安，可以把你導向豐盛富足！
然你所選擇的小我之源頭，
所體驗的無論是甜或苦，
定規就是從小我之源頭所延伸出來的。
......................................................................................
@4.
你的那些數算不清之好的念頭與壞的念頭，
就與你所看見的事物一樣，並不具任何意義。
若你願意正視你的念頭，
你就會發現你的那些念頭，全都夾雜著善與惡、是與非、
對與錯、美與醜、白與黑、甜與苦、光明與黑暗。
你根本很難去判定，且百分之絕對之百，
哪一個概念想法信念，才是絕對的百分之百完美正確無誤的？
所謂你的那些念頭不具任何的意義，就是因為如此。
你的自以為是的對，可能是以後的錯，
你的自以為是的錯，可能是以後的對。
所以，這就是為什麼說，
不要老是執著一個觀念不放，苦得是你，也絕對不是別人。
不要老是要去證明自己是對的，
苦得除了是你之外，別人也有它自己的挑戰。
不要老是為了某一個理由，自己就直接選擇去認同，
某一個人、事、物、境，而卻不覺知自己在做些什麼？
不要老是如此堅絕百分之百的樣子說出你自己，
老是說自己是如何地失敗！
然如若有人一副對未來充滿著企圖心與信心，
你也覺得那是不可相信的，且你也覺得那與你無關。
不要老是說你看見某個證據確鑿，所以它就是正確無誤的。
不要老是聽它們說的就是對的、就是權威、就是專家，
所以它們就是充滿著神聖之言與旨意或者是什麼藍海之圖。
不要老是只是看見、聽見它們在這裡與那裡嚷嚷，
卻完全不看、不聽、不尊重且還十分莫視鄙視你自己的內在聲音。
不要老是往外觀看這些與那些一副光鮮亮麗，華美貴重的樣子，
然你必須明白，你比那些你肉眼所看見、聽見之外在的價值，
不知還要光輝燦爛且神聖尊貴多少萬萬倍。
.......................................................................................
@5.
你絕不是為了你所認定的理由而煩惱。
你絕不是為了你所認定的理由而罪咎、恐懼、匱乏、憤怒、
憎恨、憂愁、焦慮、害怕、思愁、情愁、
自以為美麗的朦朧之愁、自以為可以媲美詩愁之很奇怪不知所云的愁。
就只是有意識地去看見且聽見自己，
這樣的愁，到底是為了什麼樣的理由？所以必須非得有這個愁不可。
就只是有意識地去鼻聞你自己，舌嚐你自己，觸摸你的心深處，
然後去一一理清，你自己所選擇的理由。
於是如若你自己都能為了許多冠冕堂皇的理由，去愁也愁，
那麼當然你必也能選擇較高的理由、理念、
理想、理性、理智、理直氣壯、理所當然，
去愁也愁～然後也必能轉入不再有愁。
當你覺察看見，
你絕對不是為了你所執意認定的理由而煩惱時，
你就能從煩惱所顯現為多多種類的形式，
而重新選擇，另一個你想要的體驗，
或重新享受且保留著，你所選擇的多樣多元的煩惱。
當然煩惱就是煩惱，煩惱並沒有小煩惱或大煩惱。
如若你覺得你有能耐保留你想要的小煩惱，
而能拋得開大煩惱或其他你不想要的煩惱，這是不可能的！
你的那些大大小小的煩惱，
它們對你內在心靈的喜悅平安所構成的騷擾，其實都是一樣的。
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@6.
只要你的內在仍是處於分裂之中，那麼你必然會與你自己的創造作對。
就只是去覺察看見自己，然後寬恕自己所有營造的一切。
你的小我一定會與你說：
你所創作的一切，真是爛透了，毫無價值可言！
你的內在嚮導一定會與你說：你只要願意與聖靈一齊運用慧見，
去一同觀看賞晰你的創作，那麼你的價值與意義，
就是建立在愛與奇蹟的本質之根基上頭。
所謂的內在分裂，就是你執意選擇，
傾聽小我之罪咎懼體系的一切思言行！
你決定以小我的體系成為你的真實且是不可抹滅的價值！
你決定抗拒你的真相與天賦權利到底，
也不承認造物主是你背後能量的支撐者。
當然你所詮釋的一切，也沒有哪一件是有意義的，
除非你認知、承認你與神之間的關係、合一的關係、愛的關係。
否則你說了三萬個什麼詮釋與故事，或者一個什麼更崇高的理想，
那個意義與價值，仍是建立在你心深處的恐懼核心裡而出。
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@7.
你的真實其實正安居於神的家園或你的天堂國度之中，
你只是進入且正在作著噩夢或是一個被放逐的活生生又立體的夢。
然你隨時都能以這個概念，成為你覺醒於真實之境的一扇門，
或是聖靈奇蹟愛的聲音之不斷地提醒你，
可以進入另一種新的合一意識提升轉化之體驗。
在你的睡夢中，那些好似發生的事件，
以另一層面來說根本從未發生過。待你睡醒之後，
你就是會自然知道那就只是一個夢，你也不會太以為意。
在你的醒時夢境，那些好似活生生又立體的煩惱噩夢，
以另一層面來說也根本從未發生過。於是待你覺醒之後，
一樣的，你自然也會知道，夢境就只是夢境，
你也不會還要緊抓那些夢境不放。
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@8.
你的表意識一直以為，你可以斷絕任何的關係，
其實斷絕關係，只不過是你想要存心遺忘的決心而已。
然斷絕關係乃是對真理的一種侵犯！
你會恐懼害怕的，絕對不是你斷絕關係的那個對象，
使你感到很恐懼害怕，而是你決意選擇分裂。
甚至還以為可以全然遺忘所有的一切之痛苦。
就是你所詮釋為自己，是個受害者！
就是你所詮釋為自己，是容易受傷害且軟弱無能的自己！
或者是都是它人的錯誤與罪過，把你害到這種地步。
當你願意不再與真相切斷關係的時候，
你的不安恐懼匱乏，自然會消失了蹤影。
當你願意覺察省察你的存心遺忘之自以為可以斷絕任何的關係，
又再度來到你的表意識時，你只是明白認知且接受，
「你與你的神或是你的弟兄，斷絕關係這是不可能的！」
當你決意斷絕與某人的關係，
只有在你的夢境中彷彿可以讓你如此逆行，
但在真相中，心靈的一體不分永遠就是在那兒。
無論你要怎麼玩這場夢境遊戲，
你自以為可以繼續抵制真相中的真相，
但至終對於抗拒真相，只會讓你陷入無止盡的什麼愁與痛苦之中。
這乃是必然的，除非這個痛苦與受苦是能幫助你去覺醒，
或者你很能明白如何體驗痛苦、受苦的藝術。
否則那個什麼愁煩與痛苦，就是等著吞噬你，
連你的最後一根骨頭都會吃盡！
抵制真相是要付代價的！
就如似你選擇繼續傾聽你的小我之指令一樣！
當然你一直在抵制真相，抵制你與神之間愛的關係。
然你繼續保留小我的那些所謂不可改變的價值與意義時，
你所付的代價，其實是有目共堵的，
若你膽敢正視你所選擇的是什麼的話。
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@9.
當你執意攻擊它人時，
你其實是在否定神以及否定你自己。
不要以為你把怒罵放置在你的心中，就沒有人能夠看見，
你是太小看了你自己，也太小看了它人，更是把造物主也看得太小了。
不要以為你敢膽展現你是的自己，
就是運用一種言語或行為出，
去蓄意攻擊它人作為一種什麼奇怪幽默的娛樂，
你其實是在攻擊與否定你自己而不自知。
不要以為所有你對外在的，
無論是什麼樣的攻擊你會毫髮無傷。
首當其衝受害的絕對是你自己！
它人只不過是在幫助你，你要去與神合一了嗎？
所有的攻擊，都是你對神性、自性、真相、真實的你之攻擊。
此外你還在那兒所自以為的，
你正在攻擊得了它人，還正在洩忿你的怒氣之際，
你其實是在攻擊神自己，就是如此。
你的表意識當然是不會承認的，但暗地裡，
你卻非常肯定你憎恨神，是神使你如此痛苦不堪。
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@10.
去看見你自己，並沒有膽量去活出你真實的自己。
要你去展現你的卑劣，你就痛苦不堪，
要你去展現你的高貴，你就拒絕可能性。
去看見你自己，好笑不好笑呢？
因為你覺得你自己除了活出你的卑劣之外，還會是什麼？
因為你總是可以找著，一堆無聊的理由為自己辯護。
除了活出一副就是無價值的人之外，
除了繼續讓你自己處在無聊之中，還會有別的什麼奇蹟嗎？
於是你就得繼續透過偽裝，活出你不是自己的自己！
就是你那些數算不清，多麼可憐又受苦受難的自己。
你寧願繼續，攻擊你自己的真相為你的喜愛，
你都不願意與你的內在嚮導，有一個喜悅又豐盛的連結。
就只是去看見你自己，寧願捨棄神所賜予你的禮物，
寧願捨棄你的天堂國度，寧願捨棄你的天賦權利。
你就是能找著三萬乘以三萬個理由，
而不願意讓你自己活得幸福圓滿！
>>>風雲海
風雲海姐姐))))
2014年快樂ㄚ~~~~
蓉兒先...
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再來.....
請海姐姐到蓉兒家儲存一下蓉兒製作ㄉ小小禮物
希望妳會喜歡歡喔~~~~
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呀))))))))))))呀)))))))))))
這樣的煙火，風雲海很喜歡，嘻～ 2014-01-04 00:04:18