2013-06-10 14:02:35風雲海
那個危機在外在情況被面對*而當人們在處理那個情況時*他們象徵性的處理了他們自己的內在危機
[賽斯系列]那個危機在外在情況被面對*而當人們在處理那個情況時*他們象徵性的處理了他們自己的內在危機
@狂熱教派主要是與恐懼打交道 而用它來作為一種刺激
它們更進一步腐蝕了個人的力量 使得他害怕離開
那個團體有力量 而除了那個團體的力量是被賦予了它的領袖之外
個人是沒有力量的
舉例來說 那些死於圭亞那的人是有自殺傾向的
他們沒有值得他們活下去的主義
因為他們的理想主義 已變得與實踐離得如此之遠
以致於留給他們的只有其灰燼而已
@住在龍捲風地帶的人
在他們的心與腦裡 帶著一個龍捲風的實相 作為一種心理上的背景
@他們生活中所有事件之發生
都多少被這災難的可能性加上標點或加料
他們覺得無論何時 都可能會被促使去面對最大的挑戰
去依賴他們最強的應變能力 他們最大的耐力 並且面對一個耐力的考驗
他們用 或他們常用 這樣一種心理與物理的背景來
在他們自己內維持住那些特質的活力
因為他們是那種喜歡感受到與一個挑戰對抗的人
通常 這種可能性的存在及其接受 的確提供了一種外在的危機狀況
那在個人與群體來說 象徵了獨立與內心的危機
那個危機在外在情況被面對 而當人們在處理那個情況時
他們象徵性的處理了他們自己的內在危機
以一種說法 那些人信任這種外在的對抗
甚至為這種目的 仰賴一連串有種種不同嚴重程度的危機 而利用一輩子
@那些倖存的人 不論他們的情況如何
覺得被給予了生命的一個續約 他們可能罹難卻沒有
其他人用這相同的情況 作為不再堅持想活之藉口
因此 看起來好像 他們一邊做了外在環境的犧牲品 一邊還留了面子
>>>[個人與群體事件]>7>848