最近喧騰一時的族群平等聯盟，報章雜誌爭相報導其與藍綠甚至泛紫的互動及往來，看完中時電子報及相關網路新聞，我的腦袋出現一個顏色混濁的台灣，我的臉皮出現啼笑皆非的表情，內心，憂傷著。



[心疼]

許是自詡文化工作者的認同，讓我對侯孝賢此舉感到心疼。在大家爭相討論本來就爭論不休的「國家認同」與「族群認同」的定義時，是否有人想過身為一個電影導演的他為什麼要從事這樣的「社會運動」。

是的，社會運動，請容我這樣稱呼著的。

或許有些人不以為然，陰謀式的認定這是一場政治鬥爭，也許侯孝賢過不久就會成為國民黨的打手，或是淪為賣台的親中份子，那些關於「陸資」的不實指控，存心居此。

好好沈思一下自己的想法，到底有多少是情感上的反感，有多少是有證據的判斷？一個享譽國際，以拍出台灣文化獨特性自豪的導演，如果不是受到了極度的壓迫，背負著知識份子對家國的關懷，試問，以我們對台灣選舉風氣敗壞的瞭解，誰會想要放下個人一生毀譽，自找麻煩？

然而，這心理學式的解釋只是一環，且讓我們談談背後真正的危機。

[誤將去中國化=本土化]

此標題一出，大概有不少人會認為我背叛台灣，居然變成親中份子了。不不的，請先不要質疑我的身份與立場，聽聽我如何說，這才是理性民主社會的態度吧。

你說去中國化哪有什麼危機，你想想，真的沒有嗎？
去中國化等於本土化嗎？你確定？

你喝中國綠茶，說著國語，看著中文報紙，唱著中文流行歌曲，過著農曆新年，廟裡拜拜，用筷子吃著中國菜，這些可不是中國文化？

拜託，年輕的哈日一族可會說，那我喝日本綠茶，看日劇不用中文字幕，家裡滿是日本偶像海報與cd，每天都吃壽司御飯團，那我不是變成日本人了？

你確定你不是嗎？（smile）

文化認同，是經由歷史，經由生活的代代相傳的實做(practice) 經驗，累積出現在的樣貌，要這樣剖析台灣的文化認同，就必須關照台灣多年來的歷史。從日據時期到國民黨政府的戒嚴時期，以及近十年來的富裕社會，以漢人移民為主要人口的台灣，不斷在中國文化與美式文化、日本文化的混合中成長，當然，還有我們經常遺忘的原住民文化。

因此，為什麼不肯好好面對「中國文化也是台灣文化的一個根源」的事實呢？台灣人，你在害怕什麼。

[文化認同與政治認同不能分離？]

民進黨執政後，有相當多國家政策的轉變，其中最為人爭議的，即是「去中國化」的意識型態。由於兩岸緊張情勢帶來的危機感，民進黨政府急於樹立自己所謂「本土化」的正統性，於是將政治上與中國劃清界線的作法，無限上綱到施政的所有層面，包括文化。

這當然遭遇困難，這不就等於豎立了另一個權威，另一個正統，再度壓制了文化多元發展的可能性，而且與我們的日常生活文化作對？yah…你說以前台灣本土文化受到壓迫，因此現在要努力培植，是啊，那總是被壓迫的原住民文化，甚或已經在台灣生根發展的西洋文化，難道不能算是台灣本土的一部份嗎？

到底，誰決定了什麼是本土，而什麼不是？
只要不是中國，就是台灣嗎？
延續著非黑即白，非友即敵，一翻兩瞪眼的任性，倒底為我們帶來什麼好處？

你說，對岸會用著「統戰策略」來控制台灣，因此如果我們認同中國文化，我們就可能不戰而降，失去敵我意識。

是的，在一個老是宣稱對我擁有主權的鄰居身邊，的確相當惱人。但你是否想過將計就計？你說我是中國文化的一部份，我說是的，沒有錯，但是我們發展出一種混合，一種新的中國文化，是一種台灣才有的文化，就像國寶魚一樣的，有他的根源，但是在台灣發展成長。

但是政治上，我們還是兩個國家啊，台灣的政治獨立，不需要靠文化去中國化來背書。

為什麼不能這樣想呢？我不明白。

能不能，讓政治的歸政治，文化的歸文化？