我現在人在慈濟大學C304電腦教室，現在是華語教師密集研習中多媒體教學理論與實務課堂的午休時間，來慈濟上課也已經三個禮拜，對於這個環境，我有些新的體悟。
老實說，我一直不是很喜歡慈濟，慈濟是個多金、財大氣粗的團體，因為有"慈濟"這個名號在，許多真正需要受到照顧的弱勢族群並沒有受到照顧，太多的社會資源分配並不平均，對於慈濟，我沒有特別討厭，但是也並沒有特別多好感。
一開始來慈濟，整個環境讓我的身體與精神煥然一新，我確確實實看見諸如資源回收、諸如廁所貼的標語都是"一紙一樹當知來處不易，一折二疊包含細心貼心"(我的老天爺！)等等非常祥和的東西，但在慈濟待了三個週末，我早在第二個週末的下午就開始感覺些許違和感，並且這份違和感也隨著我待在這個校園的時間而增長。
理論上來說，這是一個政治正確到不能再正確的環境，也是個"細心貼心"到心都快要貼出水來的環境，但是我卻無法對這個環境產生認同，課餘時間我胡思亂想，想著如果真有一天我變成慈濟的老師，每天要穿著樸素到醜陋的制服，綁著師姑頭，逢人就說：「阿彌陀佛！」，那我可能就真的阿彌陀佛了。
而後來，在我仔細回想並且規納之後，我終於找出這違和感的來源──規矩。
我有種自己歸納出來的理論，就是物極必反。一種規則，演化到最後就會變成僵化的教條，而教條引起反抗，於是這社會又建構了一種新的規則，新的規則富有彈性，於是許多人趨之若鶩，儼然成為一種趨勢，接著這個規則就會開始被奉為圭臬，於是它又變為一個新的教條，等待下一波推翻。
很多事情都能用這個理論套用，不僅僅只是學術理論，宗教，甚至整個社會氛圍都是遵循著這個模式在轉動。
而慈濟，這個讓我產生違和感的環境，我想就走到將規則演變為教條的程度了。
資源回收，呼籲珍惜資源，這是一種對待地球與對待身邊人類的善意，但是當這個善意變成一種檯面上的、理所當然的呼求，就讓人覺得不舒服。這就像一個吃素的人覺得吃素很健康，於是她跟身邊的人介紹吃素的好處，希望她身邊的人也變得健康。這件事情本身並沒有什麼不對，這是一種善意。但是當這善意過份發展，這個吃素的人在每一個朋友聚會的場合堅持大家一定要吃素，每見到人第一句話就是：「妳吃素嗎？」並且勉強身邊每一個可以被勉強的後生晚輩甚至同輩朋友，一定要吃素，那麼，這個善意就從"善意"變成一種"困擾"。
我只是覺得做人有時候，並不需要這麼嚴肅。不是謹守著自己的價值觀，就認為所有與自身價值觀杆挌的言語行為都不值得鼓勵。
當然，慈濟的生活態度也是一種生活態度，我無權批評什麼，只是覺得，或多或少，就是少了那麼一點"人味"，人性的味道，還有，人情的味道。