水仙
妳以最平凡的姿態來到人間
卻開出了純淨的花蕊
關於妳的故事流傳千古
而妳
卻還是不改千年前的容顏
深深刻刻提醒著
流轉在人間的
過客

今年過年前媽媽買了一盤的水仙回家，還特別吩咐我說別把那盤當成是蒜頭炒了吃，我心想怎麼可能呢？但是當我看到那盤水仙時還真的分不出是蒜頭還是水仙苗，可愛的水仙在我家慢慢地成長，時間經過了兩個月她終於長大了，而且開出了小小的白花，我實在沒有想到這棵長的像青蔥的花苗會開出如此純淨的花，看著充滿傳奇故事的水仙花，我內心裡卻驚訝著她的平凡面貌，白色的梗跟青色的葉，開出的小花白是純色的白，這中間裡沒有任何的雜色，沒有白裡透紅也沒有紅裡透紫，她的平凡讓我聯想不起依附在她身上的故事，不過曾經有個傳說如果民間能在過年前種上水仙，那個過年的時候仙人就會來訪，這是我個人不負責的說法喔！

水仙讓我想起誰來呢？先說說越來越多的外籍新娘吧！這些外籍姑娘一個接著一個的嫁來台灣，大多剛來的外籍新娘外貌平庸個性內向，但是經年累月的受到台灣文化洗禮後開始出現另一種台味女人，是開出了純白的花朵呢？還是繼續裝蒜頭就看各家的泥土養分了，過年時我回到婆家幫忙做生意，這時候來了個外籍新娘來跟我買金香拜拜，她一開口就說：｢妳們台灣人怎麼拜我就怎麼拜。」很爽快的客人我最欣賞，看著她拿著手裡的金香牽著小孩子就往廟裡去，那神情是既虔誠又莊嚴的，走在台灣人中間不說話誰知道她是外籍新娘呢？從政府開放外籍新娘至今，好好壞壞的家庭不少，能走過這些風風波波的外籍新娘都有了自處之道，記得外勞剛開放時我也在工廠上班，那時候常常看到外勞們抱在一起哭，轉成現在可能是台勞抱在一起哭較多吧！客家人一般都被認定是個很能吃苦耐勞的民族，以前工廠老闆常說來到客家村開工廠一定賺錢，有些工作在都市裡連男人都不太願意做，但是在客家村裡只要有工作連女人都會肯做，但是外勞開放後老闆們又開始覺得外勞還是最好用的，一層一層比下去，台灣勞工們剩下的尊嚴跟薪水都慢慢縮水了，水仙不開花就像個不值錢的蒜頭。

媽媽加入一貫道已經很久了，有一次有個鄉親跟媽媽說：｢妳去看看最近新開的喇嘛教，那裏的人都是博士碩士，場面比妳們一貫道高級多了。」

媽媽沒有熱衷鄉親的說法，反而冷冷的回說：｢那裏可能不收我這個只會洗碗的老人家喔！」媽媽的回答讓鄉親不知該怎麼回話，倒是媽媽回到家後來不停跟我說：｢啊我只會洗碗做粗工，跟著點傳師修行就很高興了，還需要看什麼大場面呢？」媽媽著重在她能夠坦然相處的道場，她認為跟一群老人家上課；洗菜；吃飯；洗碗這些正常事情就很快樂了，修行精進到什麼地步她一切交給菩薩，常跟著點傳師出門的媽媽不是去講經聽課為主，她常是以一個要出門做粗工的意念出門，媽媽的想法是有人去講經傳道，也要有人做粗工雜事，對我而言媽媽就像個水仙花，常有人問起媽媽我這個女兒是在做甚麼工作，媽媽則回答說是做牛做馬啦，我則常覺得工作能給的滿足很少，而心靈上的滿足則需要好好的思考，就像滿足在做牛做馬的我們這對母女，祈求菩薩給的只不過是個｢平」字而不是｢足」字。

創意是台灣這幾年挺新鮮的說法，什麼都要有創意才能賺錢，賺錢成了台灣人心中最重要的事情，所以尋找傳統成了休閒活動，這幾年各地方的老街成了新的觀光景點，到處老街都人山人海，老街能不能說是一顆已經開花的水仙呢？台灣人在追逐名利後轉回頭想去緬懷古人生活的街景，這是一種心靈的回歸嗎？如果有人問台彎最值錢的是甚麼呢？半導體；光電產業；科技加工業，這些電子產業占了台彎人生活比重，台灣成了世界的工廠，所有科技產品裡都有台灣出產的零件，將來或許留給子孫的是一棟棟美輪美奐的工廠，留給子孫的是工廠的作業規範，這是一種對人意念的麻痺還是淺移墨化，台灣人真的除了做工人外啥都不會做了嗎？所謂的創意還是脫離不了數字遊戲，而真正的文化資產是無形無體的，因為無形無體所以無法衡量，但是當匯成洪流時力量又無比的巨大，文化的深耕是需要時間跟佈局，甚麼時候台灣人才可以驕傲的說我們最值錢的是我們的文化，文化則是多麼哲學的一個字眼不是嗎？我無時無刻都在反省一件事情，我在爸媽身上學到人生堅持可不可以全部移轉到孩子身上，我孩子文化的斷層會不會從我這個母親手上開始，這真的是個好問題不是嗎？

寫於2009.2.14