一種自我照見的清明，一種觸動到真我的喜悅 .....
一念間：我所體悟的慈濟思惟《無言的力量》


國際級防治病毒大師詹姆斯．彼得斯，將近六十歲，閱人無數，
但為什麼他見到證嚴上人，突然間會這麼感動呢？

剛進慈濟沒多久，有一次和兩位法官談起慈濟的理念，其中一位
女法官對慈濟理念有許多的好奇，也有些許的不解，經過我再三
的解說及分析，她說她比較明白了，但是她說了一句令我很尷尬
卻一生難忘的話，她說：「何先生，聽你說話覺得很有道理，但
是不覺得法喜。」這評價讓我印象深刻。再精闢完美的道理，都
不如我們內心散發的慈悲。能感動人的不是言語，而是其他非言
語的力量。

提到非言語的力量就自然地會想到證嚴上人。許多人第一次見到
上人都有一分莫名的緊張或感動，每一個人見到上人都會表現出
很美好的一面，甚至禁不住地發好願要幫助受苦的眾生。 一位
慈濟醫療志業單位的高級主管就開玩笑說， 見到上人要小心，
一不小心你就會發大願。發了願之後很歡喜，事後想想也說不上
自己為什麼會有這一股力量發大願。

比起我們的滔滔不絕，上人對於許多人的影響經常只是輕輕的一
句話，或是根本還未曾言語，他的悲心已經在他們身上起了深刻
的作用。二○○二年十月，諾貝爾醫學獎得主李哈維爾博士，在
我的邀請下，來花蓮會見上人。哈維爾到達的時候剛好是中午吃
飯時間，慈濟醫院第一會議室擺設了自助餐。哈維爾正在選取菜
餚時，上人也剛好來到。兩人還未交談，就坐下來吃飯。哈維爾
坐在上人身旁，我比鄰哈維爾坐著，充當翻譯和他閒聊。這期間
上人與哈維爾始終沒有機會交談。我們放了一卷歡迎哈維爾的影
帶。

影帶播完，輪到他說話，結果他一拿麥克風開始講話，聲音立刻
哽咽，雙眼泛著淚水。他說對不起，「 I am sorry!」而他的夫
人坐在上人另一頭，眼淚也如雨下。為什麼這一位國際級的醫學
大師見了上人，未曾交談竟如此感動呢？

同樣無言的力量，也發生在另一位國際級醫學科學家身上。二○
○三年，全世界最著名的防治病毒大師 詹姆斯．彼得斯（ C.J.
Peters）來靜思精舍訪問，他就是電影「危機總動員」當中的故
事主角——曾是深入非洲撲滅依波拉病毒的大英雄。那一年他來
花蓮拜訪上人，他們之間沒有太多機會交談，只是一起吃了一個
半小時不到的中飯。臨行前，上人送小紀念品給他和夫人，彼得
斯接過念珠，淚水就從眼裡不斷落下。

他也將近六十歲了，相信也是閱人無數，但是為什麼見到上人就
突然間那麼感動呢？

看見一個大生命！
這些深刻的生命經驗，其實都不是言語所創造的，而是一種人格
所散發的無言之力，是一種被更大的精神體所包融的一種心靈回
歸。正如原住民作家撒可努見到上人的時候驚歎，「今天我見著
了一個大生命！」

那種遇到大生命的驚歎是一種法喜，是讓我們回歸自己生命最原
初狀態的一種狂喜。在那個狀態中，世俗的塵埃、現實的偽形、
沉痛的記憶都瞬時退去，一種清淨的、無染的心被這一種靈敏的
覺性突然喚醒，因此淚水潸然落下。那是一種自我照見的清明，
一種觸動到真我的喜悅。

先不問上人為何有這一種力量，倒是要問，為什麼我們在這一位
偉大的精神導師面前會有如此的表現？

人都有不同的面向，要追逐成功，所以扭曲自己；為了貪圖欲望
的獲取，所以必須說不實的話，必須去壓迫他人。我們的生命中
有各種衝突的價值同時並存著，直到見到上人，我們看到一種生
命的可能性竟可以是如此的單純，如此的勇敢，如此的慈悲。

那一種力量遠大於言語，不是言語所能企及或描述的，只能以謙
卑柔軟的心去感受及洞見。原住民作家撒可努，他深具靈性，所
以他見到上人就說，我今天見著了一個大生命。好一個大生命的
描述，上人的心靈及精神體是遠大於我們肉眼能見或心智所能企
及的。

上人面對每一個人，不管對方內心有多矛盾、多掙扎，多麼充滿
複雜的異質性，不管習性薰染多深，他總是映澈我們最單純的那
一分慈悲本性，因為他很單純、很清澈，所以我們每一個人也都
以最清澈、最善良的那一面和他相呼應。也因為我們都以清淨的
那一面和他互動，他就更加確信人世間所本自具有的真善美，他
就更加堅定他對人性之善的那一分深刻信念。他每天看到的人都
是善的，因為他內心是善的、無染的。

讓人見了你 心生歡喜
而當我們這樣的凡夫心，面對人常常預防他人對我們有機巧心，
對我們不誠懇，對我們使壞，一部分原因是因為，我們並沒有像
上人一樣用無染純淨心去應對他人。人心之交會就如同雲和湖水
的交會，湖面是清澈的，就能映照雲的色彩；如果湖面是混濁的
，那即使雲的顏色潔白如雪，也會照見出有染的色澤來。別人和
我們應對時的心之意向，正反映著我們自己的心靈狀態。

我們的修行要修持到人一遇見我們就起歡喜心，那內心必須能夠
常養慈悲與愛的清淨智慧。上人在二○○五年一月初，於關渡園
區對委員幹部的談話中，就期許慈濟人能著重修行，要修為到人
見到我們就感覺歡喜。

他舉佛陀時代的一則故事說，有一回佛陀和眾弟子在行走，一隻
飛鳥從這一群修行極高的出家人頭上飛過。這一隻鳥先是看到舍
利佛，雖然舍利佛修行極高，但那一隻鳥還是不敢靠近他，因為
牠感受到舍利佛身上還是有一股濃濃的銳氣。最後那一隻鳥選擇
停在佛陀肩膀上，因為佛陀的心靈狀態絲毫沒有攻擊的成分，他
的慈悲純淨及莊嚴吸引了那一隻鳥無懼地停靠在他肩膀上。

上人以這一則故事勉勵慈濟人必須修持到沒有傲氣、殺氣，沒有
任何暴戾攻擊之氣，調和身心，人們見了你，與你相處就會心生
歡喜。

想想上人何嘗不是如此，我們凡夫就像是一隻驚弓之鳥，見著人
總是充滿著不信任感，處處提防小心，深怕自己受騙受傷。直到
見著上人，我們感受到一分真切單純巨大的慈悲，我們終於照見
自己長久渴望著深埋心中的清淨慈悲，那一種回歸自我心靈的喜
悅及覺悟，是一生中最難得的一項經驗和契機。

然而，這種突來的喚醒和覺性的靈光，也很可能是一時的、短暫
的，特別是我們覺性的靈光，如果只仰賴另外一個大覺者對我們
的照見，那根是未著土地的。我們應該藉由這位偉大覺者的靈光
，努力挖掘自己深埋已久的真純本性，將無明及互相矛盾的盲點
一一去除，不斷擴大愛的智慧及慈悲，如此才能達到上人所說的
，讓那一隻飛鳥，安然恬適地停駐在我們無欲無害的心靈臂膀上
。


P.S. 這篇文章帶給我很大的震撼! 也期許自己能朝修行之路更邁進!

「必須修持到沒有傲氣、殺氣，沒有任何暴戾攻擊之氣，
調和身心，人們見了你，與你相處就會心生歡喜。」

~~~~~與有心修行的朋友一起共勉!!!~~~~~