約旦 - 前進佩特拉．以東地
第一次世界大戰後，約旦由英國代國際聯盟管理...
1921年，英國以約旦河為邊界，把西部稱為巴勒斯坦，東
部稱外約旦。英國於東部設立了一個半自主的蘇旦國，立
漢志國王海珊次子阿卜杜拉一世為外約旦酋長國酋長。
1946年5月25日，約旦獲得獨立，阿卜杜拉登基為埃米
爾，即國家元首，國名為外約旦哈希姆王國... 
1948年約旦占領約旦河西岸的巴勒斯坦地區。1950年4
月，約旦河西岸和東岸合併稱為約旦哈希姆王國， 所
有原西岸的阿拉伯居民成為約旦國公民。
中東戰爭期間，有大量阿拉伯難民包括約旦公民逃至約旦
河東岸，使巴勒斯坦人在約旦的勢力大為增加。巴勒斯坦
人的增加，令約旦王室非常不安... 
1970年，在巴勒斯坦解放組織多次劫機後，約旦開始對
他們開火，敘利亞在約旦的北部邊境上，集中坦克部隊對
約旦施加壓力。之後，在開羅的阿拉伯國家外交部長會議
的調停下，雙方熄火；一直到1971年7月，約旦最終將巴
勒斯坦解放組織逐出約旦國境。
原以為從死海飯店往南到佩特拉，會走65號公路，然而，
實際走的是往北接35、15號公路，也就是國王公路...
古代的以東地，位於亞拉巴峽谷的兩側，今則分屬以色
列及約旦兩國 
，東側是西珥山脈，屬約旦所有，北邊
以撒烈溪Zered與摩押為界，東鄰阿拉伯大沙漠，南鄰米
甸，西側是西珥高原，現屬以色列所有。
以東地略似三角形，頂點則在加低斯東方不遠，東北接
死海的南端，東南接亞喀巴灣，西南與巴蘭曠野，西北與
南地為鄰。
以東地地荒涼不毛，海拔在 1500 公尺以上，多高山和
深谷峭壁，崎嶇凹凸不平，雨量稀少，只有北部偏西尚稱
富庶，有些廣大的牧場，在少量有水的肥沃地區，可種植
小麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖等。
不過，亞拉巴谷西面的南地海拔相對較低，來自地中海的
一些暴雨雲可以越過南地，飄到以東的高山地區，為那裡
帶來雨水 
；因此，考古學研究發現，在綿長的高原頂
上，有古時的村落、城堡和狹窄的耕地，但隨著地勢向南
下到亞喀巴灣，民居的痕跡才漸漸消失。
亞拉巴南部峽谷雖然沃土不多，卻蘊藏豐富的銅礦
和鐵礦 
，大衛作王時期征服了以東，是大衛王和
所羅門王的重要財富；今天，位於死海南邊大約48公里的
費蘭Feynan(普嫩)附近，仍有採礦業和冶金業。
以東地沿著西珥山麓，自古即有國王大道穿過其間，
是埃及經亞喀巴，希實本，大馬士革前往美索不達米亞的
主要通商路線，商旅往返頻繁
，一直是以東主要的財
富來源，重要的城市有以旬迦別(亞喀巴)、波斯拉、佩特
拉、普嫩等城。
雅各的孿生哥哥以掃是以東人的始祖，以掃為了一碗紅豆
湯出賣了長子的名分 
，因此得了以東這個別名〔以東
就是紅的意思〕《創世紀25章30節》，恰巧的是，以掃出生的
時候渾身發紅《創世紀25章25節》，而他和他子孫居住的地方
也有些土地是紅色的。
以東地本來稱為西珥，是何利人的土地《創世紀14章6節、
創世紀36章20-21節》... 
「那地原有的居民何利人、西珥的子孫、記在下面．就
是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、底順、以察、底珊、這是從
以東地的何利人．西珥子孫中、所出的族長。」
後來以掃移居到西珥山...《創世紀36章6-9節》
「以掃帶著他的妻子、兒女、與家中一切的人口、並他的
牛羊、牲畜、和一切貨財、就是他在迦南地所得的、往別
處去、離了他兄弟雅各。
因為二人的財物群畜甚多、寄居的地方容不下他們、所以
不能同居。於是以掃住在西珥山裡、以掃就是以東。以掃
是西珥山裡以東人的始祖．... 」
以掃的子孫除滅了何利人，得了他們的地...
《申命記2章4-5節、12節》 
當摩西帶領以色列民要進迦南地時，神吩咐摩西︰「你吩
咐百姓說、你們弟兄以掃的子孫、住在西珥、你們要經過
他們的境界．他們必懼怕你們、所以你們要分外謹慎。不
可與他們爭戰、他們的地、連腳掌可踏之處、我都不給你
們、因我已將西珥山賜給以掃為業。」
「先前、何利人也住在西珥、但以掃的子孫將他們除滅、
得了他們的地、接著居住、就如以色列在耶和華賜給他為
業之地所行的一樣。」
阿勒婭王后國際機場 Queen Alia
International Airport 位於15號公路旁，距離約旦哈
希姆王國首都安曼以南32公里處，是以已故約旦國王海珊·
本·塔拉勒的第三位王后阿勒婭·巴哈丁·圖康命名，建於
1983年，是約旦全國最大的機場，也是皇家約旦航空最主
要的樞紐機場。
以東部族原先是酋長國，後來成為王國，人民主要是半遊
牧民族，在士師時代以前，國土少有變化，在大衛作王時
被以色列征服...《撒母耳記下8章13-14節》
「大衛在鹽谷擊殺了亞蘭〔或作以東見詩篇六十篇詩題〕
一萬八千人回來、就得了大名。又在以東全地設立防營．
以東人就都歸服大衛。大衛無論往那裡去、耶和華都使他
得勝。」
所羅門年老的時候、他的妃嬪誘惑他的心、去隨從別神、
不效法他父親大衛、誠誠實實的順服耶和華他的神。 於
是，耶和華向所羅門發怒、因為他的心偏離向他兩次顯現
的耶和華以色列的神... 
耶和華使以東人哈達興起、作所羅門的敵人．他是以東
王的後裔。 《列王紀上11章1-22節》
約沙法作猶大王時，以東沒有王，有總督治理。後來他的
兒子約蘭作王期間，以東人背叛猶大、脫離他的權下、自
己立王《列王紀下8章20節》。
直到西元前796年，亞瑪謝在鹽谷殺了以東人一萬、攻取
了以東首都西拉(佩特拉)《列王紀下14章7節》，但猶大並未
完全制服以東。
後來，亞瑪謝的兒子亞撒利雅收復了以拉他(埃拉特)，
以拉他再度歸猶大管轄《列王紀下14章22節》。
西元前761-746年，亞哈斯在位期間，亞蘭王利汛收回
以拉他歸與亞蘭、將猶大人從以拉他趕出去．亞蘭人
〔有作以東人的〕就來到以拉他、住在那裡、直到今日。
《列王紀下16章6節》
「那時、亞哈斯王差遣人去見亞述諸王、求他們幫助、因
為以東人又來攻擊猶大、擄掠子民。」
《歷代志下28章16-17節》
西元前587年，巴比倫王尼布甲尼撒第二次揮軍巴勒斯
坦，他圍困猶太人的聖城耶路撒冷，猶大王西底家突圍失
敗，落入巴比倫軍隊之手，被挖去雙眼後送往巴比倫城。
西元前586年，耶路撒冷被圍十八個月後城陷，居民被俘
往巴比倫城，史稱「巴比倫之囚」。
當巴比倫王尼布甲尼撒率軍征服猶大、攻擊耶路撒冷時，
以東人沒有出手相助，反而幸災樂禍，慫恿敵人摧毀耶路
撒冷，甚至把逃脫的以色列民交給巴比倫人處死... 
「耶路撒冷遭難的日子、以東人說拆毀、拆毀、直拆到根
基．耶和華阿、求你記念這仇。」《詩篇137篇第7節》
「我民遭災的日子、你不當進他們的城門．他們遭災的日
子、你不當瞪眼看著他們受苦．他們遭災的日子、你不當
伸手搶他們的財物。你不當站在岔路口、剪除他們中間逃
脫的．他們遭難的日子、你不當將他們剩下的人交付仇
敵。」《俄巴底亞書13-14節》
以東人跟鄰國一起搶掠猶大，當猶大人在被擄期間，以東
人更乘虛侵佔猶大南部，因此，先知向以東發出嚴厲的譴
責與預言... 
「 耶和華如此說，以東三番四次的犯罪，我必不免去他的
刑罰，因為他拿刀追趕兄弟毫無憐憫，我卻要降火在提
幔，燒滅波斯拉的宮殿。」《阿摩司書1章11節》
「因你向兄弟雅各行強暴、羞愧必遮蓋你、你也必永遠斷
絕。」《俄巴底亞書10節》
當西元前586年發生巴比倫囚虜事件，使猶大王國陷入權
力真空，以東人乘虛移居猶地亞南部的放牧地時，遊牧的
阿拉伯人也漸漸移居到死海以南西珥這個地方... 
西元前4世紀，納巴泰人完全佔據了以東地，以東人再
也不能回去，只好住在猶大南部的南地，並逐漸向北遷徙
到希伯崙，建立了新的領土，被稱為以土買Idumaea
根據羅馬猶太歷史學家約瑟夫斯所記，馬加比家族的海爾
卡努斯一世於西元前130-120年間征服以土買，並強迫他
們接受猶太教，此後，以東人漸漸被猶太人同化... 
隨著羅馬人於西元70年毀滅耶路撒冷後，以東這個民族
就不復存在了。
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