到布拉格　是初夏　太多的觀光客
只好看路上的清秀佳人
烈陽高照　上洗手間都是要錢的（連到麥當勞用餐也是要的）
幾乎每座教堂晚間都有音樂會（收費的　還有人發傳單）
買了卡夫卡的明信片
躲到學院裡的椅子上休息...



http://blog.chinatimes.com/shishi/archive/2006/08/24/94523.html
師瓊瑜<在輕盈與沉重之間>

不管是西部邊境的城市契伯（Cheb），北邊帶著濃厚小布爾喬亞色彩的溫泉療養地卡羅維瓦利（Karlovy Vary），不管市區裡的建築物是如何的精雕細琢，美輪美奐，巴洛克、洛可可、哥德式、文藝復興式建築到處爭奇鬥妍，但市區外蓋起的火車站都是灰濛濛線條鋼硬的方形長型建築，那平板沒有一點造型設計美感的建築物，就像是任何一個共產政權國家所蓋出的建築物般，制式呆版沒有個性...



http://www.books.com.tw/activity/con-li/classic/kundela.html

米蘭昆德拉Milan Kundera＜笑忘書＞
這整本書就是一部變奏形式的小說，書中幾個不同的章節一個接著一
個，如同旅行的幾個不同階段，朝向某個主旋律的內在，朝向某個想
法的內在，朝向某種獨一無二情境的內在，而旅行的意涵已迷失在廣
袤無垠的內在世界，我欲辯卻已忘言。



http://www.ck.tp.edu.tw/online/teenager/106/kfk.html

「住在玻璃牆後的人」。他總是在那面牆後靜靜地微笑著，並且耐心
傾聽別人的話語，卻沒有人知道他到底想說什麼。看起來是大家親近的好朋友，實際上卻和眾人有著遙遠的隔閡。

「真實合理的荒謬」這句話在卡夫卡的作品裡一點也不矛盾。他把
最真實的人性隱藏在最不可思議的情節下，不誇大，也不渲染。

不可否認的，卡夫卡的作品中偶有一些意識流的手法，也有晦暗而沉重的壓迫感這 些都是他和一般讀者之間產生距離的原因。﹙他不但生前與人有疏離感，連死後也是如此﹚。

「請你把我當作一個夢吧﹗」這句話對研究卡夫卡的學者而言相當重要，因為它顯示出卡夫卡似乎有逃避現實的一面。他從現實生活中撤退到自己建構的夢境裡，也希望別人把他視為虛幻而不存在的。

卡夫卡在日記裡寫道︰「我以祈禱的方式來進行書寫」