台北101已經開幕了好一陣子，但是他吸引人潮的魅力似乎韻猶存 —即使在美麗華摩天輪的逼近之下，只要假日一到，一車車遊覽車、大眾交通工具所載來的人潮仍是一同將信義區擠得水洩不通。

細細推論101風潮，很多人說：這都是來「瞻仰」世界第一高樓的風采，一時嘗鮮而已啦。但是我想要說：這個「101效應」是非比尋常的，不僅持續力超越任何政治運動，而且這種「朝聖」的行為會逐漸逐漸的成為我們日常生活的一部份 —以我來說，我每次上台北，幾乎都會到101去朝聖一下。

為什麼我們會不由自主的想到101去朝聖？因為隨著所得增加，我們已經進入了一個以消費「符號」、消費「空間」為特色的大眾消費社會；在這個新世界裡，「消費」、「血拼」不只是單純的滿足基本需求的民生行為，而是搖身一變成為現代社會裡的「宗教」，成為現代人工作、生活、理想、休閒……等的人生法則 —必些透過買衣服才能參與特定職業的工作圈（這就是為啥ARMANI歷久不衰的原因 —要成功的打入BOBO圈中）；必須參與高爾夫球運動、網球運動，才能維持良好的人際關係；必須閱讀《十倍速時代》、《從A到A+》等書籍，才算是個合格的全球化工作者……甚至，必須到華那威秀看電影、到星巴客喝咖啡、到誠品買書，心理上才覺得對得起自己的身份、思維和品味（明明到處都有電影院、到處都有咖啡店、到處都有書店）。在這種類似宗教式的強迫性活動中，一方面因為無法逃避「必須消費」而痛苦，另一方面又因為投入「創造自我風格」的消費活動而暗自喜悅。但是，哪裡是「理想生活」、「風格生活」的樣品陳列室呢？於是乎，我們便汲汲營營的尋找，尋覓能夠將消費儀式化、神聖化的新教堂。

在比較東方和西方的歷史中，不難發現符號（例如十字架、圖像等）和空間（教堂、廟宇、祭壇）是宗教形成「感召氣氛」的必要機制，同樣的，在大眾消費社會中，也是有這套的程序；君不見，台北101不就是一座超級大教堂，周圍建築外牆上的超級大看板、巨型店面、發散的新品的DM、樓面指南，不都是代表著這宗教的符號嗎？在現代商業的世界裡，這種由空間所塑造出來的神聖力量相較於各種降價折扣，更能吸引消費者打開荷包來消費。用現在常用的名詞來說，這就是「體驗經濟」的特色，消費行為的發生＝商品的符號力+空間的催化力。

看看世界上其他大城市的著名地標，幾乎每一座摩天大樓的底層，都有著龐大的購物中心—偌大的空間、琳瑯滿目的商品與介紹，再加上飄盪在這空間中的悠揚音樂，而人們也總是不例外的—拿出信用卡來「禱告」。就是因為這樣子，所以聽說台北101裡的餐廳區，一客2000的餐點照樣得排隊才吃得到，隔壁新光三越一樓的GUCCI在開店的那個月的營收創下全球的紀錄，這些行為，在這「聖殿」裡，應該一點都不奇怪吧。