◎文：劉芬珍　　本文刊於三學講堂創刊號

一、台灣喜歡八卦、嗆聲、爆料

看到這個標題，相信大家都有很高度的興趣，或許這篇文章會有很高的閱讀率。台灣目前充斥在八卦、嗆聲、爆料的氛圍中，現在您可以輕易的在媒體中看到許多猙獰、扭曲、憤怒的面孔，不斷的談論八卦、嗆聲、爆料。坊間也可以輕易的買到相關雜誌，而且這些相關雜誌，銷售量奇佳，您可能也是忠實讀者之一。我們都不喜歡被談論八卦、被嗆聲、被爆料，都不想成為八卦、嗆聲、爆料的主角。但又喜歡看別人被八卦、被嗆聲、被爆料的新聞，而且越誇張，越麻辣、越私密的會被炒的更火熱，更集中大家的目光，讓大家的情緒high到最高點。八卦、嗆聲、爆料到底好不好，對不對？似乎也沒有人去探討。這個不良的文化，也慢慢的潛移默化的影響自已及我們的下一代。我們這個社會慢慢走向是非不分，道德不明的窘境，而大家卻不自知。

二、依佛法來看八卦、嗆聲、爆料

什麼是八卦、嗆聲、爆料？
一、八卦：就是談論個人隱私的無意義之事。這些或具有真實性、或不具真實性的事，可能來自馬路消息，可能是口耳相傳，可能來自傳播媒體。大家最喜歡談論的八卦對象就是名人，比如影視明星、政治人物、財經體育人物，或是親朋好友…等等。內容越誇張、越離譜的，大家會越有興趣，討論也會越有精神。台灣人口味越吃越重，一定要語不驚人死不休才可以。依佛法說，談論這些無意義的淫、盜等閒話，可歸屬於「綺語」之中。我們應說一些有益世道人心的話，如盡說一些言不及義的散心雜話，不但浪費時光，而且有害身心。
二、嗆聲：這是最近流行且熱門的議題，比如向總統嗆聲、政治人物互相嗆聲、向父母嗆聲、向老師嗆聲。似乎大聲的高分貝，才能突顯自己而眨低別人。依佛法說，我們對眾生應說「柔軟語」，菩薩的四攝法中，也提到要說「愛語」。「嗆聲」其實是粗暴的語言，可歸屬於「惡口」之中，因為「嗆聲」時，不免要冷嘲熱諷、惡意攻訐、尖酸刻薄的批評等。
三、爆料：現今流行各式各樣的爆料：一種是無中生有的爆料，例如政治中為了打擊對方，商場為了打擊對手，無中生有的爆料，這些無非是為了自已的利益，不擇手段，反正亂槍打鳥，先抹黑再說。另一種是確有其事的爆料，只要是對方的醜事，不論是現在或曾經犯過的大小錯、離婚、外遇、犯罪…無所不用其極，一定要用最大倍數的放大鏡予以放大，讓大家一覽無遺。依佛法說，我們要說誠實語。但是在爆料攻擊別人時，常會說些不真實的話，以達到破壞他人名譽、權利、地位，所以不真實的爆料，可歸屬於「妄語」之中。縱然對方有許多缺點，我們也應該要「隱惡揚善」才對，不應爆料，中國的傳統美德「隱惡揚善」，似乎被我們這些不孝子孫，揮霍的蕩然無存。現今熱門「隱善揚惡」的爆料，是否讓我們重新思維，我們這一代的道德觀念在那裡。

三、舌燦蓮花

如果有一天，您的小孩，當著您的面前，也如電視畫面中的人物一樣，向您咆哮嗆聲，我們想您一定會很痛心；或是您被有心人士惡意爆料、談八卦，您一定也會很傷心。所以我們應該如反毒一般，遠離八卦、遠離嗆聲、遠離爆料：向八卦、嗆聲、爆料，說不！還給我們清淨的生活空間。不要讓八卦、嗆聲、爆料繼續啃蝕著我們的道德。依佛法說，我們應該說正語，即：不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口。也即是說法語，及可以利益眾生的愛語。如此，大家都舌燦蓮花，社會才會更詳和，福慧才能增上。