2014-05-13 10:16:26大B

善終-中部塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水



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善終-中部塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水

善終-中部塔位,納骨塔,靈骨塔,寶塔,神主牌位,祖先牌位,撿骨 ,風水

人生是每個人必經的一個過程,走到臨終前的最後階段,不論是年老的或年紀不大的,當每個人面對死亡時的反應,每一個人有所差異,對臨終照護的要求亦不同。安寧療護、臨終關懷是近幾年來努力推展的方向,除了臨終患者是首要對象外,家屬、醫護人員亦是推展教育的對象,如何讓臨終患者在最後的階段感到滿意,讓所有人為將來面對死亡時不害怕、不會迷惑,且能將自己的願望達成,這些是未來的目標。在臺灣推展安寧療護的今日,善終[Good Death]的觀念與看法因人而異,而護理人員仍是面對患者的第一線人員,對於臨終照護

的相關概念更是應該有所了解。台灣的醫療院所中,有些設置有安寧照護病房,有些並未設置安寧照護病房,因此,「善終」概念的執行

實施局限於少數的醫療單位,並非全面的執行。但如果能將善終的概念全面推展於所有的醫療照護單位,透過護理人員、家屬及其他醫療

人員的團隊合作,將善終的概念全面施行,實有助於患者及家屬渡過人生旅程重要的一程。

因此,了解護理人員對善終概念的了解程度,利用這些資訊作為往後學校教學及臨床照護的教育,對於安寧療護的推展將有很大的幫助。將善終的概念推及一般大眾,對患者個人而言,可減少身心苦痛,對家庭而言,將可能減少心理、經濟負擔,甚至對整個國家經濟、

社會風氣改善皆有所幫助。

 

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墓園:東海花園公墓,台中寶山紀念墓園,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,平安園,迦南園,德音園,十字園,榮美園(台中市第一花園公墓).

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寶覺寺

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大度山寶塔

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東海花園公墓

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神主牌位

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中台福座

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東海七福金寶塔

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七星山寶塔

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極樂淨土

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大乘金寶塔

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五湖園寶塔

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大度山花園公墓

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