凶葬撿金-七福金寶塔,大度山,五湖園,寶覺寺,復活堂,大乘
2013-04-25 12.30.38.jpg
凶葬撿金-七福金寶塔,大度山,五湖園,寶覺寺,復活堂,大乘
凶葬撿金-七福金寶塔,大度山,五湖園,寶覺寺,復活堂,大乘
台灣傳統習俗認為屍葬為凶、骨葬為吉,因骨葬裝載金斗甕內。
屍體埋葬數年後,需擇黃道吉日重新開墳,撿拾清洗骨骸及或許陪葬的金飾,再擇另一吉日再次安葬,這就是所謂撿骨(撿金)。
一般未滿16歲卻身亡者不撿骨;16歲以上死亡,撿骨時間通常隨著年齡較長而時間較久。
撿骨通常請來撿骨師父,準備金斗甕,裡頭放木炭7斤、絲棉一小塊、紅布袋4個、紅布、紅絲線、新毛筆一枝和紅銀硃,女性亡者加春仔花和烏巾。
燒香祭告亡者後開墳掘棺。撿骨從手開始,表牽起亡者,有陪葬物順道撿起。然後由頭骨往下依序撿拾並擺放地上,以毛刷清理骨骸上污物,用布擦拭乾淨,經曝曬乾燥後,頭骨包以蠶絲或白棉布並以紅筆開眼,女性亡者加包烏巾並插上春仔花,頭骨口中有牙一一拔除,手掌、腳掌之細骨分別以四個紅布袋裝之,手肘骨、腳脛骨、肋骨和上下顎骨以紅絲線綁住,大腿骨以毛筆沾紅銀硃畫以血脈,脊髓骨以大支香貫穿。
骨骸裝入金斗甕的順序採由下而上,即下半身先,採蹲坐屈膝式,骨骸間以木炭支架固定。全數裝入金斗甕後再擇吉日安葬,有原地安葬、或改夫妻合葬、或入家族墓穴安葬。
重新安葬時,需備五牲、菜碗、紅龜粿、發粿等祭拜后土,祭祀後將蛋殼剝撒於墓地上,請地理師「呼龍」和「撒五穀仔」。之後清明備較豐富祭品培墓兩年,第三年再以較簡單祭品掃墓!
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