咱們以前的書本裏，總是愛數落海峽對岸的文革。說它是造成大陸動盪、百姓痛苦的萬惡淵藪。不過到了今天，咱們已經把這一部份的文字從小孩子們的書本裏拿掉了。因為不用到對岸去，也不用去查歷史，咱們現在就活生生、血淋淋地照本演出，除了主角不再是毛主席與江青、四人幫之外，其它的部份我實在看不出有什麼差異。
當全世界都在思考全球化與國際化的時候，咱們這兒去卻正在全力推動本土教育;當全世界吹起一陣中國熱的時候，而我們的政府卻在力行「戒急用忍」;當全世界面對中國的威脅，試圖努力去了解中國的文化與相關的一切的時候，而我們卻正在努力地把中國相關的一切，由文化裏驅逐出去。當我們把中國的一切都抽離了，國旗歌裏的「山川壯麗、物產豐隆、炎皇世冑、東亞稱雄」就全成了狗屁。
全世界土石流發生頻率最高的地區，就在這個小島上，它不但有地震、颱風的天災威脅，還有人為濫墾，以及政府無能放任的人禍加害，因此現在幾乎已經到了遇雨便成災的地步了。
咱們小孩子的課本裏，讀到的只有台灣，可是全世界知道台灣這個地方的，卻有多少人呢?不管台灣直的擺也好，橫的放也行，它終究是座海上的孤島。它曾經是荷蘭人的、日本人的、中國人的．．可是我沒辦法確定它會不會是台灣人的!因為到底誰才是台灣人?是住在濁水溪以南的人?還是住在山上的人?是祖先在二百年前搬來的人?還是祖先是在三百年搬來的人?擁有中華民國護照，生於斯、長於斯，卻不一定會被認同是台灣人;拿著日本護照、美國護照，長年住在國外，三不五時享受政府提供的特權，往返於居住地與台灣，卻口口聲聲稱自己才是正港的台灣人、才是真正愛台灣的人．．此情此景，讓我不禁懷疑原來自己才是那個異鄉人。
現在，咱們更進一步，打算把「文言文」大幅度地驅離國文課本。關於這一點，我倒是抱持著同情的觀點。因為如果「國文」不再是「中文」，那麼一切不符合本土意識、跟台灣扯上邊的東西，自然該把它打入黑五類囉!只不過，荷蘭人的東西不算、日本人的東西不算、中國人的東西也不能算，這樣東扣西減，所謂的「台灣文學」到底該從那一年算起?是不是要把現在書店裏賣的，一本99元的言情小說也給編進課本裏來湊數?
不過平心而論，消滅文言文是個很正確的戰略，因為這樣一來，就沒有人曉得「以史為鑑，可知興替」的錚言;也就不會有人了解什麼是「夜郎自大」，自然可以更放心地去數落人家是「LP」．．．不過，我倒是很懷疑，如果整個島都只剩下愚民，當這個島的山大王又有什麼樂趣呢?這種程度的山大王，只怕跟山裏的猴王是平起平坐的。為了一時的權謀，背棄了先人的智慧，挑撥族群的分裂，小島的水土，似乎總養不出大格局的人物。什麼時候我們才能再次得見「以國家興亡為己任、置個人死生於度外」的風骨?要等到什麼時候，我們才能看見「我生則國死，我死則國生」的氣魄?沒事淨炒作些交通違規、黨徽與國徽．．．我只能說，咱們這兒犯太歲也犯了太多年了吧!人家說「三年一閏，好壞照輪」，不過已經過了這麼多年了，我卻只見壞不見好，再這樣過個幾年，只怕連我都得到對岸當台勞了!
面對現代版的文革，也許只能靠「天佑台灣」了!凡夫俗子無能為力，只好找個地方來說說閒話囉!