2015-06-21 03:04:31魅狐
解讀與自省，這段日子的以來。
面臨智願的相許與現實困頓的生活，腦內總會充斥著不同意象的思考與選擇煎熬的考驗。
這時的自己，總會靜下情緒的紛亂、腦執意識的混濁，開始面觀自省。
問著：「自己該往何處？所努力到今日的覺行。是否，是明智的決定？還是，空泛如夢境的自我催眠？」。
每當到了如此環節的關節，就會再自我省思：「如今的路，已走完了1/4。那接下來的3/4未完徑途，又該如何能堅定心念履履前行，無障與無礙？」。
生命藍圖本來就沒有一定的模式，就像生命途徑本來不可會有一定的結果與定論的判讀。
這一關鍵重點，則在我們是否先瞭解：「我們自己本身要的是什麼？什麼，又是自己所能堅持下來的意念與想法？」。
只要，我們始終明白與深悟此重點的關鍵。
既使，面臨重大在現實的考驗，也能稟持「誠信」原則走完自己未來不一樣的光明大道。
心中無德，怎可明辨意象的是與非？
意識無澈，怎可視悉河水淨濁之分？
緒中有執，何以剖晰危機難關機要？
人走完了一關又一關的考驗，並不代表：自己已可明白了什麼？獲得了哪些？
人歷經一重山一徑河水的難，並不意謂著：自己可以證明什麼？不再經過它。
如果，我們無法用最真實與最寫實現實的生活，檢視自我智願下的心性，是很難突破看似霧迷森林中的困境與難關。更別說，可以用自我情緒的感覺來決定自己下一步的走向。
有人，曾說：「頭過，身就過。」。
我們一定得遵循這不是理的道、不是智的語，去自我判讀對生命勢因的一切嗎？
當我們自己都無法明瞭自己潛在的天賦，可為我們自己創造哪些什麼未來的奇蹟與幸福。
那是否代表：「我們生命宿因的結，尚未能釋明清楚與瞭解。」。
所以，才造成我們能幸福微笑的時間少，苦味艱難的時間多呢？
覺習成長自我的不明，才能斬根一切現實生活的荊棘與挫敗。
勇敢無畏去面對承擔，就能在難題中，靜思情緒亂，拭淨問題的根源，就可為我們超脫宿命的結，創造不一樣命運的未來式。
要勇敢，必須內含智慧的靜觀與審慎對生命的態度。
要智慧，必須提升自我視野的開闊，與慎謀能斷的魄力。
不隨關口的框架，就認定自我生命的價值。
不狹窄生活的視野，就可為幸福創造無限可能。
解讀自我外，更不須時時否定或過度增大的傲慢。
唯有慢讀自己對生命的看法，才能履履釋卸自我對生活的執著與想法。
共勉之
這時的自己，總會靜下情緒的紛亂、腦執意識的混濁，開始面觀自省。
問著：「自己該往何處？所努力到今日的覺行。是否，是明智的決定？還是，空泛如夢境的自我催眠？」。
每當到了如此環節的關節，就會再自我省思：「如今的路，已走完了1/4。那接下來的3/4未完徑途，又該如何能堅定心念履履前行，無障與無礙？」。
生命藍圖本來就沒有一定的模式，就像生命途徑本來不可會有一定的結果與定論的判讀。
這一關鍵重點，則在我們是否先瞭解：「我們自己本身要的是什麼？什麼，又是自己所能堅持下來的意念與想法？」。
只要，我們始終明白與深悟此重點的關鍵。
既使，面臨重大在現實的考驗，也能稟持「誠信」原則走完自己未來不一樣的光明大道。
心中無德，怎可明辨意象的是與非？
意識無澈，怎可視悉河水淨濁之分？
緒中有執，何以剖晰危機難關機要？
人走完了一關又一關的考驗，並不代表：自己已可明白了什麼？獲得了哪些？
人歷經一重山一徑河水的難，並不意謂著：自己可以證明什麼？不再經過它。
如果，我們無法用最真實與最寫實現實的生活，檢視自我智願下的心性，是很難突破看似霧迷森林中的困境與難關。更別說，可以用自我情緒的感覺來決定自己下一步的走向。
有人，曾說：「頭過，身就過。」。
我們一定得遵循這不是理的道、不是智的語，去自我判讀對生命勢因的一切嗎？
當我們自己都無法明瞭自己潛在的天賦，可為我們自己創造哪些什麼未來的奇蹟與幸福。
那是否代表：「我們生命宿因的結，尚未能釋明清楚與瞭解。」。
所以，才造成我們能幸福微笑的時間少，苦味艱難的時間多呢？
覺習成長自我的不明，才能斬根一切現實生活的荊棘與挫敗。
勇敢無畏去面對承擔，就能在難題中，靜思情緒亂，拭淨問題的根源，就可為我們超脫宿命的結，創造不一樣命運的未來式。
要勇敢，必須內含智慧的靜觀與審慎對生命的態度。
要智慧，必須提升自我視野的開闊，與慎謀能斷的魄力。
不隨關口的框架，就認定自我生命的價值。
不狹窄生活的視野，就可為幸福創造無限可能。
解讀自我外，更不須時時否定或過度增大的傲慢。
唯有慢讀自己對生命的看法，才能履履釋卸自我對生活的執著與想法。
共勉之