2015-03-03 00:11:58魅狐
行智慧善，修今世因、懺緒念愆。
人在世上，所說的一切話、所做的一切事、所行的一切願，但求一生無愧於心。
人在塵世，不離俗世的功成名就、權位與勢力，但又有幾人能拭念，而能不染塵垢？
行一善之念，其念是希望拭淨一惡的因。
其願，是能助到有需的彼眾，而能達到念與願的圓滿。
為一慈的捨，在一己之力的〈有〉。
望期，以滴水之少集聚江海之廣，照應苦海之眾能釋苦得樂。
無論，起心動念的〈欲〉何意？
都不能，脫離天地心的大道之行義，與違背慈悲善有的良知與誠性。
視觀宗教百百相，又有誰能不為利益的有所得，而能不愧於心的良善與道德呢？
記得，自己未能心悅誠服皈依法門之下，但對能入門人間師卻有癡迷的愚念。
就在那執迷心念，想皈依任一宗教法門人間師，做為自己入門法喜心的皈依。
但發現：世間，現有任何宗教的法門說，都不是自念可誠悅心修有緣的途徑。
就在自己沉迷這樣的表相下，突然有天在上香做供養時，座上的 南無觀世音菩薩 對我展開慈悲的笑顏，對我開釋。
祂說：「妳所追求真正的法門，不在世間現有宗教人間師上。而在，妳內心深處真正想追求與皈依的境域，是什麼？更何況，現下世俗的宗教早已進入末法世紀。妳認為又有何處，可以找到讓妳心靈可寂靜的人間師呢？」。
聽到 南無觀世音菩薩 對我如此慈悲的開釋後，自己再也不執迷到處追尋人間師的加持與皈依。
以純粹自然的心靈，一緣一處境的際遇，給予自己在修行最寫實的覺醒與頓悟。
用生活最真實的寫照，境處於心緒的觀照與覺醒。
時時處處，滌淨執念的黑洞與陰影，讓自己可以離苦而能得樂心修上的覺喜。
人，是就是人，她/他不是神。更非，非她/他不可才可行願天下諸佛聖賢的事。
人，根性具有欲念的本我。更不須，拿宗教智慧的慈悲來欲蓋彌彰，掩蓋自我能量的愚癡與驕慢，而讓佛門沾染了不該有的污塵與褻瀆之罪因。
人的謙卑，是在行為的顯有，而示眾於天下。
人的智慧，是在於知晰自我欲念的驕恃，而能懂得意懺心悔於今世的罪念。
宗教最上乘的慈悲，是懂得用智慧心的為，依循各因個緣的不等，導引世眾離苦得樂。
讓世眾，懂得發揮自我的才與能，給予世眾懂得用自力心為脫離自執的苦果。
信仰最高無所得，即為宗教房舍的小我相，而能教化民眾智慧的根苗增長與成長。
讓世眾，不再迷心於信仰的愚癡、不再貪妄宗教的狂妄與驕慢。
讓宗教心，發自於生活本有具在的真實，並能在際遇中覺觀心照心業一切的因果。
若是一念的慈善，沾染了污穢的惡名，這不是羞辱了宗教的法門。
而是，世間師造就不可計數的惡果，得世世代代不斷循環自食的罪業而無法超生，又何苦來哉？
慎思為行的修念，共勉之！
人在塵世，不離俗世的功成名就、權位與勢力，但又有幾人能拭念，而能不染塵垢？
行一善之念，其念是希望拭淨一惡的因。
其願，是能助到有需的彼眾，而能達到念與願的圓滿。
為一慈的捨，在一己之力的〈有〉。
望期，以滴水之少集聚江海之廣，照應苦海之眾能釋苦得樂。
無論，起心動念的〈欲〉何意？
都不能，脫離天地心的大道之行義，與違背慈悲善有的良知與誠性。
視觀宗教百百相，又有誰能不為利益的有所得，而能不愧於心的良善與道德呢？
記得，自己未能心悅誠服皈依法門之下，但對能入門人間師卻有癡迷的愚念。
就在那執迷心念，想皈依任一宗教法門人間師，做為自己入門法喜心的皈依。
但發現：世間，現有任何宗教的法門說，都不是自念可誠悅心修有緣的途徑。
就在自己沉迷這樣的表相下，突然有天在上香做供養時，座上的 南無觀世音菩薩 對我展開慈悲的笑顏，對我開釋。
祂說：「妳所追求真正的法門，不在世間現有宗教人間師上。而在，妳內心深處真正想追求與皈依的境域，是什麼？更何況，現下世俗的宗教早已進入末法世紀。妳認為又有何處，可以找到讓妳心靈可寂靜的人間師呢？」。
聽到 南無觀世音菩薩 對我如此慈悲的開釋後，自己再也不執迷到處追尋人間師的加持與皈依。
以純粹自然的心靈，一緣一處境的際遇，給予自己在修行最寫實的覺醒與頓悟。
用生活最真實的寫照，境處於心緒的觀照與覺醒。
時時處處，滌淨執念的黑洞與陰影，讓自己可以離苦而能得樂心修上的覺喜。
人，是就是人，她/他不是神。更非，非她/他不可才可行願天下諸佛聖賢的事。
人，根性具有欲念的本我。更不須，拿宗教智慧的慈悲來欲蓋彌彰，掩蓋自我能量的愚癡與驕慢，而讓佛門沾染了不該有的污塵與褻瀆之罪因。
人的謙卑，是在行為的顯有，而示眾於天下。
人的智慧，是在於知晰自我欲念的驕恃，而能懂得意懺心悔於今世的罪念。
宗教最上乘的慈悲，是懂得用智慧心的為，依循各因個緣的不等，導引世眾離苦得樂。
讓世眾，懂得發揮自我的才與能，給予世眾懂得用自力心為脫離自執的苦果。
信仰最高無所得，即為宗教房舍的小我相，而能教化民眾智慧的根苗增長與成長。
讓世眾，不再迷心於信仰的愚癡、不再貪妄宗教的狂妄與驕慢。
讓宗教心，發自於生活本有具在的真實，並能在際遇中覺觀心照心業一切的因果。
若是一念的慈善，沾染了污穢的惡名，這不是羞辱了宗教的法門。
而是，世間師造就不可計數的惡果，得世世代代不斷循環自食的罪業而無法超生，又何苦來哉？
慎思為行的修念，共勉之！