常看到新聞報導：誰一夜之間得到樂透千億彩金、誰能嫁入豪貴門第、誰能勢競政治謀算之霸、誰能坐擁千億豪宅之富。

這種種新聞報導與宣染，很能人不動起緒紛的念與五識毒業。

但常靜念覺察自己的心，是否也曾有一絲的想與妄呢？

誠實的說：會在一念急轉之前的瞬間裡有想過。但過後，就歸於平靜，進入覺察。

世界的人們，都充斥盲目追逐明星幻景的無知。

無法能有靜心、覺察，自己在自性神境慧域國度中，覺習開發潛能天賦可創造幸福實景的能量。

是什麼樣人性執念，會讓人的自我執念，如瘋狂失去自性的自己？

只因，人們不願相信誠、性念的自己。人們總期待，眾人能帶給自我祈許的幸福與財富及權貴。

但從不肯面觀自心，覺習珍貴難遇最高神慧的智慧。

並讓，這難遇覺習覺知神慧智慧，引緣入性習，靜心觀覺察，嚴勵自性修，寬釋眾緣無心過。

不妨自己張開自己的手掌，觀想：自己的手掌在此刻能擁有是什麼可以恆念不斷、不絕？

什麼又是可以在手掌之外，隨取可得？隨域所取？遇緣適情心的？

是否在幾分鐘過後，發現自己的手掌並不能掌握住世間任何的有形物質，可將它手執在手掌間不讓流失與可長擁有。

但，人們又為何如此盲附愚心去追逐，那不能擁有恆念的有形物質？權勢與財霸的勢取？

原因很簡單！

只是，人們在滿足小時候無法滿足的缺乏。並在，用言行與態度在隱喻報復父母不能給自我想要的願求。更不可能，自以為寬釋原生家庭的不幸福，就可拭去內心潛在害怕的陰影。

他們如此不停追逐財富的利求，無形當中也摧化蝕心的純真自性。用有形可議價的事物，像似宣揚世間自己是富有的，是比眾人能高人一等的虛耀。

結果，他們所行有意識的(善)為。只是，精心計算的想逃避，該付予國家稅收的責任與義務。

使得，讓執念妄恣的(善)為，仍逃不脫離天眼心察的智慧佛眼，業報一劫劫與時具進的跟進不絕於世時。

什麼又是可以在手掌之外，隨取可得？隨域所取？遇緣適情心？

心靈之愛。

心靈之愛，不是由他/她人所給予的愛。而是，由自性潛內向外覺習智慧豐富的愛。

祂就像清心潔淨的湧泉、瀑溪。祂沒有抱持著任何有形意識的付出，祂也不渴求妄祈世間萬類會回報應答祂們純粹的付予。

祂們是心靈智慧的引，也是可豐富人性寡貧愚知的拂手、淨瓶。

唯有，覺習心靈之愛的透澈，才能感受天心與地靈並不遙遠的不可親近、不可祈望。

只是，人們太害怕自性的心被人發現與被利用，結果卻失去可覺習神智慧性的潛在。

無論覺習了世間任何怎樣類型的法宗，都不可忘卻(誠性)是最基本的教義歸宗。

(誠)是向自我的愚知覺習皈懺

(誠)是向自我執慢、驕恣覺修解了

(誠)是謙卑釋修自我妄念一切的愚行

(誠)是在情緒批判他眾、她行等等一切。先(誠)性面向自己是否可有更等神慧的智行？可批判他/她人種種言語與行為。

(誠)性覺察自我索願的念，是否是在覺釋修習後，清晰自性所願為何求？所緣所情祈？所戀知己心而盼？

千萬不要因不解己念的愚知，而向上蒼(索)求。這非但無法承願心滿，更是會反遭因果識鏡的審判。

人不是神，神也未必諸識皆是睿智無瑕疵的。祂們也有錯誤的瞬間，只是人們從不心察明覺。

心師 釋諭：覺行者不是在用覺修，做批判眾念的錯。也不是仗覺行的皈，用二分法觀看這世眾。 

當自我用緒念的執或識，苛言批判他眾的不是。

想想自我的自己：是否也陷落，被自我批判他眾等識枷念中？

自那之後，我澈悟在這覺釋的誨，再也無法有資格批判眾念的非。

只是，觀眾念的非，審己察觀自性覺行的明。

世間市間，不用市價議論可買賣的間房。

世執市執，不用世執淺觀議評市間紛議。