佛陀的智慧是如此的浩瀚無窮 說明了死是從生而來 生了就不得不死

所以生不足喜 死不足憂 可見想長生不死或永生不滅是不可能的

而為什麼會生呢 生是由於(有) 有是指過去的業力存在體

有了業感的存在體 就不能不生起 有如種子得到水、土、溫度等緣力

不能不萌芽  為何會有呢  這原因是(取)由內心的執取自我而向外攝取追求

人類所以會執取追求又由於(愛)染著自體與境界 染著過去與未來

而這種染愛不是無因 由於苦、樂、憂、喜等情緒的領(受)所以引發染愛

受是由(觸)的引發而起 觸是(六)根的取境、發識 (根、境、識)三者合和而起

 六處是有情的自體 這又從(名色)而有 名色是嬰胎初凝 而後成六根

 這名色有(識)的執取 才能不壞而增長 此識也要依託名色才有作用

 不但識緣名色 名色也緣識 達到色心交感 相依互存的緣起

 此生故彼生 此有故彼有