「多求無厭謂之『貪』，貪心堅固謂之『著』，貪欲深重而難以勸解，實為可憐。」晨語時間，上人感嘆，人間苦難，皆起於一念貪婪。

「有人貪享受而懈怠，有人則是忙於追逐名利，永不滿足；即使是已發菩提心的修行者，貪念起、願力消退，發心也會斷失。」人心偏向，將為己、為人帶來苦難；上人勉眾，時時注意心念起落，謹慎不偏、精進向上。

靜思 即是禪定

教育志策會上，多位教授、老師分享這段時間共修《水懺》、練習手語走位，直至合力圓滿經藏演繹的感動與感恩，上人強調，「經藏演繹絕非表演，而是一場莊嚴的大法會；唯有演繹者身心合一，才能攝受人心。」

上人讚佩師長們以身作則，用心教導孩子體會法理、運用在日常生活；許多孩子懂道理、明是非、心能定，面對誘惑能持齋茹素，而且影響父母長輩，堅定行走正確道路。

「人心只要有分寸偏差，即可能使世間亂序。」上人勉勵，要努力修除生活中久經熏染而成的習氣，與人互動時，若不小心又讓習氣浮現導致不愉快，只要警覺到了，就要趕緊懺悔、道歉，及時冰釋誤會，才不致影響彼此情誼。

「要讓心靈法水常駐，時時洗滌，將大圓鏡般的心地擦拭得乾淨明亮，使之不再沾染塵垢；心智明朗，即能明辨是非，言行無有偏誤。」

上人表示，各宗教都有信仰的方向，希望大眾心念歸於正向；雖然慈濟以佛法為本，但是團體中不乏天主教、基督教、伊斯蘭教等不同宗教信仰者，應尊重世間一切引人向善的宗教，且用心體會各宗教法義本質皆同，時常將佛法與其他宗教法理會合，以種種有益的世間法引導大家思考、運用。

「靜思，是正見、正思惟的禪定——具有正確的觀念，時常自我提醒，連最微細的思想都不能偏差。」上人教眾，靜思法脈是整體而全面的宗教觀，期待人人培養感恩心，穩定心念，依於人倫規則，讓家庭平安、社會祥和。

化「休假」為「修行」

上人鼓勵大家「修」而不「休」——多「修」多得，多「休」則多失。要化「休假」為「修行」，承擔起天下事、為天下人付出；不只成就此生此世的道業，還要為生生世世行菩薩道而鋪路，步步踏實。

「期待大家延續經藏演繹期間精進美好的心念與行為，穩固正見、正念、正思惟。法船揚帆，要隨著道風、德風行於法海，接引大眾走入佛法，共同領會菩提大道的明亮風光。」

【靜思小語】多「修」多得，多「休」多失；化「休假」為「修行」，步步踏實付出。

證嚴上人開示於2012年3月15日
本文摘自：《慈濟月刊》545期〈證嚴上人衲履足跡〉