秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日，此時此夜難為情。
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
早知如此絆人心，還如當初不相識。　　　　　　　

這是詩人李白的[秋風詞]。

短短數句，露骨底描繪相思與愛戀的煩惱。
這種將歡樂建立在戀人的回應、將心寄託在別人身上時所衍生的苦惱，
由古到今，從東方到西方，男人或女人都一樣。

只是當人喜歡的戀慕的對象是同性時，又多了一層困惑。
困惑來自於對方不見得接受這一份情意，
困惑來自於較多數的戀人是異性，
困惑來自於某些宗教的習俗的傳統看法難以接納，
困惑來自於人不自覺的異樣歧視又同時好奇窺探，
困惑更來自於愛滋病的陰影。

不過百年前，纏足是道德的，娶妾是合理的，蓄奴養婢是合法的。現在都反過來了。
不過數十年前，自由戀愛是違背道德的，不繼承祖業是不合理的，集會遊行是違法的，現在都開放接納了。
性傾向既不是疾病、不是精神問題、沒有侵犯到人權也更不妨礙到求學與就業。
那麼，為什麼對一個只不過性傾向不一樣的同志們，抱持以反對的、異樣的、歧視的眼光？

醫學與統計已經證明了愛滋病的高危險群是經常更換性伴侶者、從事未使用保險套的不安全性行為、靜脈注射毒品者等等，而這些高危險群絕不等於是同性戀者。甚至病患中異性戀者比例也遠較同性戀者高。

看過電影[費城]，就會發現人們多麼有意無意底嘲笑與歧視同性戀者，另一方面又對同性戀者如何做愛感到好奇。而電影[美國心玫瑰情]中的男主角，卻意外喪生在一個以加倍斥責來掩飾自己同性戀傾向者的槍下。

對於任何人，都可能因為看法、興趣甚至心動而生起共同感。
對於任何人，都可能會由一起歡笑、欣賞、喜歡而激起愛戀。
相要持續相處，想要相互關懷，願意彼此托付信賴。
有了這一份感情，自然化為身體的交纏，性的歡愉。
所有人都一樣。

和異性戀者一樣。同性戀者能夠從身體由感官得到性的歡愉與滿足。
和異性戀者一樣。同性戀者能夠由情感相互溝通彼此悅納心靈誓言體驗到愛的真諦。
和異性戀者一樣。同性戀者也會遇到單戀、迷戀、眷戀與失戀的煩惱。
和異性戀者一樣。同性戀者也得面對老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會的諸苦。

這種種因為身為人、因為愛情而開始的困惑煩憂，所有人都一樣。


圖片說明：男生或女生？同性或異性？情愛永遠都伴隨者苦惱與煩憂。這張照片攝於達然薩拉的西藏兒童村。