回到台灣已經六個年頭了，當年受過西方文化洗禮而打開的眼界和思緒也漸漸地鈍化，不像當年那麼輕易地可以直指問題的核心，這也是日漸習慣台灣文化的結果吧！

最近從一個同學的網誌裡看到她談到在德國念博士的種種，尤其是她在東西方文化差異衝擊下所寫出的幾篇文章，讓人看了真是心有戚戚焉，又回想起當年在英國時，自己的指導教授如何身體力行，用最簡單的比喻方式來告訴我多元價值體系的重要性。

我的同學因為看到和自己同年的博士班同學順利通過口試並且取得極為優異表現的肯定，在為其高興之餘卻也悶悶不樂，她的德國同儕們知道她亞洲學生的「愛比較」症頭又犯了，專注在別人的表現而產生自己不如人的挫折和沮喪，因此給她當頭棒喝，點醒她自己的價值是來自於對自己努力及貢獻的瞭解。相較於她的不安與抱怨，德國人不會老是關注別人的表現，而比較清楚自己的進步和成長程度，個體的獨立性比亞洲人要來得強，也就顯得比較有自信，但卻也不至於自大。

我的同學會有這樣的反應，其實也不全然是她自己的問題，那基本上也算是台灣人民民族性的一種投射和具體呈現。在台灣社會的多元價值體系比較不是那麼成熟，大夥習慣依循同樣的標準在自己的人生軌跡上發展，因此如果能夠一路順利念到碩士博士，再進大公司坐領高薪，結婚生子成家立業，就是所謂的成功人士。因此只要沒有照著這樣的道路發展的人，他個人或是身旁的親朋好友就會出現帶著焦慮的不安感，並產生許多不必要的關心，成為當事人危恐避之不及的壓力。

當年我在撰寫我的論文時，談到我研究的個案中，國外原廠代表和台灣區總代理如何從親蜜夥伴變成反目成仇，由於我出身為台灣總代理的一員，自然對國外原廠的所做所為多所批判，認為國外原廠對台灣總代理是處處制衡，只是在找台灣人的麻煩，變成是扯後腿的討厭鬼。而我的指導教授是個有智慧的長者，他要我待在他研究室的門口站好，他跑到走廊底的廁所門口站定，然後問我看得到看不到他，接下來他要我站進去他研究室裡，而他並沒有移動位置，然後再問我看得到看不到他，霎時我恍然大悟，他要我學習立場互換，從不同的角度來看待事物，就會發現完全不同的結果。

我當初會有這樣的評論，追根究底也是因為自己習慣接受單一價值體系的思考方式，從沒去質疑過自己所認為的是不是代表事情的全貌，因此只要有任何發展超脫了原本我個人認定的範圍，就會被我加以否定，這樣的習慣難免有時也會加諸在自己的身上，變成因為別人的成就表現而否定自己的價值，因此陷入自怨自艾的困境。

其實就像是德國人告訴我同學：「妳會發現自始至終根本沒有人在和妳比較，妳只是和一個不存在的對手在賽跑而已」。人生的價值及壓力有時換個角度來看時，就顯得自己是如此無知和無聊，成功的定義不是只有一種，只有自己清楚自己在做什麼，自己的價值和貢獻才能得以彰顯。當社會風氣能朝向欣賞多元文化價值之下，這樣無謂的競爭壓力就會減輕，而台灣社會的升學主義氣燄才有可能真的退散，而不是光靠改「一綱多本」或是把升學考試換個名字變成「學力測驗」這種表面功夫就能解決的。

到國外深入瞭解當地民情、生活、風俗和文化的經驗有助於瞭解多元文化存在的必然性和必要性，若能建立對於多元價值體系存在的認同與思考習慣，很多生活壓力將就此消失，生命也能活得更加精采有意義，同時對於這個國家社會而言，多元價值體系或許就是消敉偏見的最好辦法，也是突破現有政治僵局的不二法門吧！