這幾年台灣經歷了第一次的經濟衰退及停滯不前，同時人們也首度驚覺，原來「台灣錢，淹腳目」的年代已經過去了，職場上的老中青三代一時之間全亂了套了，老一輩的經營者或許認為自己已經要退休了，改變原來的觀念及作法是沒有必要的，因此對外面世界的改變其實是抱著駝鳥心態在逃避的，了不起就是把公司給收了，去享受退休生活就是了。中生代的一群承襲了老一輩的克勤克儉的習慣，同時也在年幼時經歷過苦日子，因此對於產業未來發展的態度有點迷惑，雖然感受到外界的改變，但卻因為受到過去經驗影響，並無法有效因應新的變局，只能固守原來的經營模式或工作態度，因此從九○年代起，許許多多的台商負責人及台幹就在這樣的氣氛下，轉戰中國大陸尋求事業上的第二春。而對於我們這群年輕世代的職場工作者來說，老一輩的經驗已不見得是成功的保證，而新的典範也尚在成形中，也因此有些人就產生困惑的情況，年紀稍長者 (1975年以前出生者) 很想參照過去前輩的經驗及規範來發展自己的事業生涯，但卻發現未來充滿了不確定性，而當中稍微年輕的 (1975年以後出生者) 則是直接放棄承接前人的經驗觀念，完全照著自己的感覺在行事。也因此在社會上新舊世代的職場經驗才產生這麼多的衝突，同時由於主流媒體都還是由年長一輩的人所掌控，因此對於年輕人的工作態度多所批評，並且有許多標籤如「草莓族」、不耐操、抗壓性低等等的評價出現，但整體社會所呈現的還是一片混沌，並沒有什麼強而有力的論點來指引大家如何面對未來的變化。

而這一期(300期)的天下雜誌中，倒是首開先例對於年輕人的未來潛力給予正面的評價，同時也寄希望於年輕一代身上，期望藉由年輕人的創意能力協助台灣產業順利轉型，並且朝向高附加價值的產業發展，擺脫做代工生產的苦命歲月。台灣產業轉型這個論點過去雖然不斷被提出，但終究提不出一套有效執行的方法及方向，從電子業、半導體業、高科技業、奈米產業、生技產業等等，政府所制定出來的重點輔導產業仍然不脫生產導向的觀念，強調是技術研發、強調的是資本密集，年輕人的無厘頭創意好像跟這些重點發展產業一點關係都沒有。難得最近這一年，政府把關愛的眼神移到文化創意產業上來，信誓旦旦地要投下大把銀子發展所謂的「文化創意產業」，但文化產業和創意產業最珍貴的，就是人們腦袋裡的東西，那不是制式的公式或是生產流程，可以按照經濟學理論的投入及產出關係就能解釋清楚的。

在面臨這樣新的產業發展變化，台灣未來職場的變化會是怎樣？是按照原來的發展模式繼續向前，因為前人已經把位子都卡的好好，一旦組織結構變動的話會引起大恐慌，所以還是以不變應萬變呢？還是要如同文章所提到，從邊緣發展文化，尋找創意，相信年輕人的改變力量，因此推翻既有的組織及產業發展脈絡，讓年輕人自由地發展台灣的文化呢？理查想這樣的問題還需要更多的觀察及辯論，才能夠找出比較可行的模式。

只是年輕一代的崛起，會是一股不可輕乎的力量，還是只是一堆亂搞的kuso？理查認為，文章作者張培仁先生有講到一個關鍵的重點，那就是操作文化資源及市場發行的人才，光有這些頗具創意的年輕人，是不能有效將他們的創意轉換成具有市場經濟產值的商品，必須要有這些具備市場觀念的伯樂來推動，如果沒有這層機制，CD-pro2永遠只會是在網友之間流傳的消遣戲謔小品，不可能成為發行中港台三地的「無間道」，更不可能變成是文化輸出產品，將版權及劇本回銷到美國好萊塢，創造出香港電影產業的第二春。

Kuso有可能會是最近的熱門主流，從其在網路流行到電視，電視節目以介紹各式kuso影片、7-11的「456便當」以kuso手法表現創意 (廣告情節是描述一個五十元硬幣的國父像向五元硬幣的蔣公像抱怨它們買便當不找五十元硬幣去買，鏡頭接下來拉出四個十元硬幣的蔣公像與原本的五元硬幣蔣公一同向五十元國父像賠不是，而五十元國父像翻面掉頭自己生悶氣，用硬幣上的人頭演出來表達45元便當的超值的kuso笑點) 可以看出，其實kuso是可以有商業價值的，就看有沒有人能夠挖崛其中的經濟利益，一但經濟利益形成，藉由年輕人天馬行空的創意就有發展成產業的可能性，而這樣的產品將會改變台灣未來的產業面貌，並且影響這些職場工作者的前途發展；不論你是哪一個世代的工作者。

如果有一天，台灣社會的多元性發展能夠像理查曾經發表過的「尊重差異」一文提到的那樣，那麼台灣就有機會孕育出豐富的文化出來，同時文化創意產業也才有機會崛起，能夠向美國好萊塢一樣，藉由電影或者其週邊商品向其他國家輸出生活型態(lifestyle)這種無形的價值觀給其他國家，不光只是靠實體產品的生產與銷售來累積經濟實力。如果那一天來臨，那麼新的職業及職場生涯途徑勢必就會對現職工作者產生衝擊，在工作的你我不能不正視這樣發展的可能性，也許這樣的趨勢會為彼此未來的生涯規劃提供全新的典範。