「張志揚」其實還活在我們身邊，未嘗走遠。

他們泰半有著一張未經世事而蒼白的臉，冷冽，憂煩，卻始終不知煩些什麼。

流行的蓋額的黑髮下，經常是一雙灰濛的眼珠，並非瞳孔放大片，更無關空洞，純粹的哀愁，或者無以名狀的哀愁。

哀世人難以良善，哀前面的情侶好閃，哀怎麼當年第一志願卻永遠落在那個吊車尾的後頭？慘，慘慘慘。

到了三十歲的年紀，兩手空空，但他們依舊堅信愛，堅信戲棚下站久了就是我的菜，甚至忍不住感嘆：「為什麼我長得這麼帥，卻偏偏生得這麼矮？」

AK48。少女時代。GL。戰鬥司書與戀愛爆彈。對，苦難算什麼，我就是喜歡走在修羅之路上。沒有羅羅亞索隆人生叫人怎麼活啊。（等等我啊！萬事通阿銀！）

到了三十歲的年紀，他們還像個孩子，滿腦子設想一鳴驚人，以為（輕）小說是這輩子的神，以為有志者就該家裡蹲，再怎麼說，夢想必須竭澤而漁，怎可輕易在外頭吹風淋雨？

到了三十歲的年紀，清醒總在十二點，啃著爸媽留在電鍋裡的蹄膀（多麼不夢幻的食物啊），想像有朝一日和小鳩陽菜在天空樹共進晚餐，那應該也是一件很浪漫的事吧。不過算了，等到天空樹開幕，小鳩都老了，還是回去暗戀娜美吧，起碼有一天她願意偷走我的心：）。

這麼一想，就覺得該振作了。該出去走走了。該找點事來做了。

但能做什麼呢？又該做什麼呢？

三十歲的未成年人困惑著。三十歲的殺人者在媒體在社會在學校的縱容下，變成了老父親乃至廣大即將為人父母、即將邁入三十歲關卡的青年人共同承擔的夢魘、的責任。

因為我們無從知曉，下一個張志揚會不會就此降生於斯？

三十歲了啊，早幾年，當爹的都成了老爹，當娘的肚子又大了，一個環節扣著一個環節的，像成串的河蟹，人生就像螃蟹那麼忙碌，總是起伏有致，然而，眼前這個沒有工作、也不打算工作、一心一意嚮往夢想的三十歲，這究竟意味什麼？

我們的生命延長著？三十歲充其量還只是個孩子？如果可以，我們也願意成為一名三十歲的，不負責任的「啃老族」？

那麼，我們必須追問的是，是誰造就了今日滿街跑的、三十歲無所事事的「張志揚」？是家庭？還是學校？或者社會全體共犯結構迫使一名即將年過三十的男人，身無長技，惶惶不可終日？

是學校頂尖大學卓越教學拼裝車式的空幻理論（到了大四還不知道自己能幹麼的）？或者媒體與教育一直以來告訴我們的：對，儘管放心，有事你爹（你老子，成人）罩你？！

媒體與社會與家庭成了殺人共犯，也成了最壞的示範：三十歲依然年輕，依然不需要負擔任何責任，「有夢大膽去追」，殊不知，這個「有夢未必去追」的信念，害慘了多少好高騖遠的年輕人？似乎我們的社會逐漸形成一種氛圍：小子出事，老子出馬，這就是我們號稱「新聞自由」至上的傳媒，分享給這個社會，給那些還在我們身旁，一個又一個三十歲未成年人的唯一訊息嗎？（是的，我是唯一逃出來向您報訊的人？）

如是，我們憂畏萬分，因為「啃老族」已然成為我們這個世代的拖累，我們永遠不知道，會不會哪一天哪一刻，孩子也走向這樣不知所謂、想殺人就殺人、殺完人就一走了之的道途？吳念真說，年輕的你們是無法懂得作為一名老父親的心情的。是啊，年輕的時候我們讀到馬奎斯最好的短篇〈星期二晌午〉，總不由深深困惑著：那母親幹麼千里迢迢執意去看一個當賊的，死去的兒子呢？

而那不正是此時此刻，一名老父親千里迢迢執意去看一個殺人的，死去的兒子，不正是我們面臨的全部？

該怎麼說？人生如小說？還是小說如人生？

於是，年輕的我們忍不住挑戰父母親：要是生到這種兒子，我一定把他趕出家門！

年邁的老母親與老父親，抬起他們而今飽含幼獸濕潤光澤般的眼瞳說：欸啊，恁不懂啦，還沒做人肆大，手心手骨都是肉，你懂啥？

我們當然難以理解，三十歲的張志揚矢志成為「啃老族」，那是他的個人自由，外人無權置喙，然而一旦類如張志揚的三十歲啃老族越形增多，我們就不能不探問：這其中究竟是哪個環節出了問題？為什麼我們造就一批又一批只願待在家裡、不願出去工作，只顧高聲抗議：「殘障的兒子你還養他，更何況我又沒殘障，你憑什麼不養我？！」諸如此類論調的，三十歲的孩子？

往後，我們如何放心面對孩子，面對那日後未可知的世界？

三十而立啊，此時此刻，你可知道，有多少人因為你的無知與無禮，如斯憤怒、悲傷乃至惶惑？

是誰養成了你的性格？你可知道受害家屬終將在謎中之謎，耗盡餘生？

三十而立啊，我們譴責你的同時，也為自己曾經發生於對孩子的心軟、的脆弱深深感到羞愧與萬般無奈。

不為什麼，只因極其可能，下一個三十歲的張志揚就在我們身旁。

下一個，三十歲的未成年殺人者。