保護自己、捍衛人權，勇於發言
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網友留言：在學要尊重特教生，那一般生呢? 倒楣??
特教生出社會呢? 社會一而再、再而三的忍???
網友留言：情緒有病不如先休學或在家自學，等穩定ㄧ點再上學吧？
家長不應該把教養責任丟給學校！如果自己小孩無心向學或無法好好聽課，就先休學吧，不要影響其他人的受教權益？
學校是給想學習和唸書的人去的，不是給想打人和欺負人的人去的？
新聞：新北小六特教生突抓狂！掌摑痛毆女老師「打到腦震盪暈厥」 老師身心受創辭職
社交情緒學習已是近年來不少歐美小學的必修課，更有研究證實孩子情緒處理得好，就能學得更好。台灣 KIST 學校強調課程養成孩子品格力，採取 SEL 融入教學作催化劑，但理論如何在教學現場落地？
新聞，5億高中生案偽造文書案開庭！證人認了「不知是同婚」：夏男被說恭喜沒反應
蔡佳叡指出，網路共犯結構的霸凌「沒有『同理心』別人」是網路霸凌主因，加上匿名性高、不須付出太多代價，且共犯者眾，難以分清責任，每個人都推卸責任的不承認自己是壓垮駱駝的最後一根稻草，於是網路霸凌越來越多。
言論自由，是建立在不縱容酸民秀下限的造謠抹黑帶風向，一個地方乃至整個國家有酸民文化是極其丟臉的腹黑無光。
君子不論窮達順逆，都因為走在人生正途上而充滿自信與喜悅；小人即無志之人，無論何時，都患得患失，更不用說身處困境。 君子周而不比，小人比而不周。 君子無論和什麼人交往都能以公正之心對待眾人，一視同仁，不拉幫結派；小人卻總是喜歡和自己演鬧劇嬉笑怒罵的人結成小圈子，排斥異己者，結黨營私。
孔子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」，就像中國宮廷劇，什麼人最矯情？
妳有言論自由的，沒有人有資格要妳憋屈的委屈自己，那是二度傷害的內傷，所謂好的發脾氣，熟可忍、熟不可忍，該生氣時、生氣，脾氣是可收可放，是可控的情緒。
楊又穎在臉書PO「這一年來，那些說是我好朋友的人，你們真的是我的好朋友嗎？」顯示她對某些身邊的人失望。
斷捨離有毒的負面人際關係，保護好自己。
有人口無遮攔，也有人推波助瀾。-《第二個惡人》
這是佛祖保祐，讓妳看清，明哲保身，獨善其身，趨吉避凶。
絕交雙面壞人，真的不可惜。不要劣幣驅逐良幣。物以類聚，人以群分。
近朱者赤，近墨者黑。拒絕壞的沒同理心故意在妳傷口灑鹽的，那絕不是朋友，那是腹黑陰險。
拒絕壞的，妳才有空間、時間，接納真正的好朋友。汰壞換好，拒絕讓自己心寒的，為自己加溫，人生光明。
傷害妳得罪妳得寸進尺蹭鼻子上臉的都沒罪惡感；妳有權保護自己妳又不是受氣包，寧可孤獨一陣，也不要被踐踏，妳是有選擇益友的權利，還念及什麼人性感情，感情要付出在對妳也有好感情的人身上。
雨過，總會天晴。
除非工作職務來往，需見面三分情，其他的各自安好吧！
這時，拿出鏡子，誰說自戀，是見不賢內自省，^^"
多看孔子曰：「小人同而不和，君子和而不同，小人長戚戚，君子坦蕩蕩。」
程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役於物，故多憂戚。”（見《論語集注》）
君子按照天地的規律要求自己，所以舒適安寧。小人則被外物所奴役，求名逐利，常常憂慮算計。
可以看出君子是修自身的，通過自然的規律去約束要求自己，達到敬天愛人的境界；
而小人因不修自己，而是向外求名逐利，不斷斤斤計較，患得患失，以滿足自己的私慾。
“天行健，君子以自強不息。（出自《易經》）”君子是自立自強的。而偽善虛情假意要求別人為自己做什麼的討人情，歷來為君子所不齒。“己所不欲，勿施於人（出自《論語》）”。真正勇敢的人是能夠不斷審視和面對自己的人。（出自《論語》）。而小人則是通過攫取別人的勞動而達到自己私慾的目的。這也正是君子和小人的區別。
荀況：「天道有常，不為堯存，不為桀亡，應之以治則吉 應之以亂則凶。」。可見天地間不是雜亂無章的，而是有“道”的。老子曰：上善若水，水利萬物而不爭。可見這種道還是為善的。如果能夠按照這種道來要求自己，那麼君子和小人的差距也會越來越大，得失也是不可以放在一起比較的。所謂：以小人之心度君子之腹。說的就是這種差距。
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怎會寧得罪君子，也不得罪小人，那和欺善怕惡，有什麼不同呢？
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只有活著的人們，能為死者伸張正義。
「邪惡成功的必要條件是人們什麼也不做。」—— Edmund Burke
「公民對社會公共事務的冷漠所付出的代價是被邪惡的人所統治。」—— Plato
德蕾莎修女：「愛的反面，不是恨，而是漠不關心。」
每一個世代的勇氣，都重新決定我們的文明。— 《白玫瑰１９４３》
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