2012-02-29 08:25:49仲冬

生命如草芥,浮世作屠場

偶爾讀到個日本導演大林宣彥寫的小故事:二戰期間日本政府鼓勵人民增產報國,大林的一個小朋友感覺自己長大了要為國犧牲,就像自己家裡養的豬長大了要為人類獻身一樣。一天,老師問:小朋友你們將來長大了,要做甚麼樣的人,來報效國家?他回答:就像我家養的豬一樣。老師聽了大驚失色。在愛國氣氛高張,為國犧牲被包裝成莫大光榮的時代,這個小朋友的言論導致老師及校長遭受檢驗,自己被迫退學。

幸好戰爭急轉直下,生活的艱難讓人們遺忘了這件小事。戰後日本開始宣傳和平、反對殺害。只是,這小孩家裡養的小豬,在食物欠缺的情況下,不但沒免於被殺害,反而沒來得及長大,就被殺了。他繼續思考人為甚麼要吃豬,後來變成了動物學家。

和平久了,我們很難瞭解日本政府當時如何能愚弄人民,讓他們甘心為戰爭生養孩子,然後送上戰場,做自殺式的犧牲。這個小小的故事當然更鮮為外人知。

國家掌控生育從來不是甚麼新鮮事,越王勾踐復國就曾十年生聚、十年教訓。我們讀時何曾反省:他憑甚麼鼓勵生養人,去為他的仇恨羞辱送死?當然更不曾想過:這些被刻意培養出來的生靈,如何看待自己的命運?大林宣彥筆下這個小孩的思考,一點也不無稽、幼稚,相反的非常真摯、認真、有感動及促人深省的力量。

除了亂世不克掌握的命運,這故事還有一個令人低迴的地方: 孩子的天真無邪很容易讓他們誤蹈危險。 處身爾虞我詐競爭激烈的今日社會, 不只孩子,就是大人又何嘗不如此?縱然懂得謹言慎行不踏錯腳步,卻難免站錯位置礙人好事,終至不明就裡被當石頭搬開。

西諺描寫白熱化的爭戰如同割喉(cutting each other’s throat),也的確有人把職場當作羅馬競技的殺戮戰場。比方說:臺灣某回選舉,操盤手就把割喉戰加重語氣,揚言要割喉割到斷!,雖是比擬,但其狠勁聽來,仍讓人不寒而慄。

有人心地奸險暴戾如此,除了乞求上帝庇佑,多製造些宅心寬厚者,一般人還能做甚麼?

 

Ref 大林宣彥我們為甚麼活在這個世上, 張采鑫、謝志強主編人為甚麼活著?p22

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