2012-07-22 12:32:30rain
周易和易經的序卦傳的解釋(周易占卜，易經六十四卦，六爻，六十四卦)
★《序卦傳》的解釋：
《序卦傳》主要是說明《周易》和《易經》的六十四卦的順序，以及每一卦如何承接和起後。
《序卦傳》的古文上卷
《易經﹒周易﹒卜卦﹒占卜﹒說卦傳》上卷
有天地，然后萬物生焉。
盈天地之間者，唯萬物，故受之以屯﹔屯者盈也，屯者物之始生也。
物生必蒙，故受之以蒙﹔
蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不養也，故受之以需﹔需者飲食之道也。
飲食必有訟，故受之以訟。
訟必有眾起，故受之以師﹔師者眾也。
眾必有所比，故受之以比﹔比者比也。
比必有所畜也，故受之以小畜。
物畜然后有禮，故受之以履。
履而泰，然后安，故受之以泰﹔泰者通也。
物不可以終通，故受之以否。
物不可以終否，故受之以同人。
與人同者，物必歸焉，故受之以大有。
有大者不可以盈，故受之以謙。
有大而能謙，必豫，故受之以豫。
豫必有隨，故受之以隨。
以喜隨人者，必有事，故受之以蠱﹔蠱者事也。
有事而后可大，故受之以臨﹔臨者大也。
物大然后可觀，故受之以觀。
可觀而后有所合，故受之以噬嗑﹔嗑者合也。
物不可以苟合而已，故受之以賁﹔賁者飾也。
致飾然后亨，則盡矣，故受之以剝﹔剝者剝也。
物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。
復則不妄矣，故受之以無妄。
有無妄然后可畜，故受之以大畜。
物畜然后可養，故受之以頤﹔頤者養也。
不養則不可動，故受之以大過。
物不可以終過，故受之以坎﹔坎者陷也。
陷必有所麗，故受之以離﹔離者麗也。
《序卦傳》的古文下卷
《易經﹒周易﹒卜卦﹒占卜﹒說卦傳》下卷
有天地，然后有萬物﹔有萬物，然后有男女﹔有男女，然后有夫婦﹔有夫婦，然后有父子﹔有父子然后有君臣﹔有君臣，然后有上下﹔有上下，然后禮儀有所錯。
夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆﹔恆者久也。
物不可以久居其所，故受之以遯﹔ 遯者退也。
物不可終遯，故受之以大壯。
物不可以終壯，故受之以晉﹔晉者進也。
進必有所傷，故受之以明夷﹔夷者傷也。
傷於外者，必反其家，故受之以家人。
家道窮必乖，故受之以睽﹔睽者乖也。
乖必有難，故受之以蹇﹔蹇者難也。
物不可終難，故受之以解﹔解者緩也。
緩必有所失，故受之以損。
損而不已，必益，故受之以益。
益而不已，必決，故受之以夬﹔ 夬者決也。
決必有所遇，故受之以姤﹔姤者遇也。
物相遇而后聚，故受之以萃﹔萃者聚也。
聚而上者，謂之升，故受之以升。
升而不已，必困，故受之以困。
困乎上者，必反下，故受之以井。
井道不可不革，故受之以革。
革物者莫若鼎，故受之以鼎。
主器者莫若長子，故受之以震﹔震者動也。
物不可以終動，止之，故受之以艮﹔艮者止也。
物不可以終止，故受之以漸﹔漸者進也。
進必有所歸，故受之以歸妹。
得其所歸者必大，故受之以丰﹔丰者大也。
窮大者必失其居，故受之以旅。
旅而無所容，故受之以巽﹔巽者入也。
入而后說之，故受之以兌﹔兌者說也。
說而后散之，故受之以渙﹔渙者離也。
物不可以終離，故受之以節。
節而信之，故受之以中孚。
有其信者，必行之，故受之以小過。
有過物者，必濟，故受之既濟。
物不可窮也，故受之以未濟終焉。
楊智宇 老師
【經歷】
․楊智宇老師專研命理十餘年，在2006年9月 成立『楊智宇老師算命網』。
․易經卜卦超過兩萬卦，透過線上親算服務在三年之間幫助上千人解答心中的疑慮。
․楊智宇老師在「文化大學、銘傳大學的進修教育推廣部」，開課教授「紫微斗數、易經占卜、姓名學取名改名」。
【楊智宇老師算命網】
繁體版：http://www.life-guide.com.tw/
簡體版：http://www.life-guide.com.cn/
E-MAIL:guide@mail2000.com.tw
電話：（886）02-2922-6422
【命理服務項目】
․楊老師提供完整的命理服務，包含：紫微斗數、姓名學取名改名、易經卜卦、擇日、八字、住宅風水、辦公室風水…等等。
你的事業、求財、感情、創業、考試、運勢發展、各種人生遇到的問題，楊老師都會用心為你解答疑惑，給你人生方向。
姓名學：取名字，改名字，寶寶取名，公司命名，成人改名，命名，
易經：卜卦，占卜
紫微斗數：免費算命、紫微斗數命盤免費，
感情挽回、感情桃花運、姻緣、外遇、感情配對
事業升遷、工作發展、找工作、換工作
創業經商、開店、做生意
求財、投資
生子、懷孕
考試、學業、公職考試是否錄取
各種煩惱心事
擇日：結婚、買房、入屋時間、開工時間、各種特殊日子的選定
【著作】
․寶寶取名、成人改名、公司命名，這本姓名學最好用。「本書為姓名學書籍銷售冠軍」
․易經占卜這本最好用。活用易經指引事業、愛情、人生方向。（圖文版）
․紫微斗數這本最好用（圖解版）。推算命運、愛情婚姻、事業錢財、健康福德。
※陸續推出易經完整版、風水、面相、手相、農民曆等專業命理叢書。
楊智宇老師書籍著作網址：http://www.life-guide.com.tw/namebook.php
《序卦傳》主要是說明《周易》和《易經》的六十四卦的順序，以及每一卦如何承接和起後。
《序卦傳》的古文上卷
《易經﹒周易﹒卜卦﹒占卜﹒說卦傳》上卷
有天地，然后萬物生焉。
盈天地之間者，唯萬物，故受之以屯﹔屯者盈也，屯者物之始生也。
物生必蒙，故受之以蒙﹔
蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不養也，故受之以需﹔需者飲食之道也。
飲食必有訟，故受之以訟。
訟必有眾起，故受之以師﹔師者眾也。
眾必有所比，故受之以比﹔比者比也。
比必有所畜也，故受之以小畜。
物畜然后有禮，故受之以履。
履而泰，然后安，故受之以泰﹔泰者通也。
物不可以終通，故受之以否。
物不可以終否，故受之以同人。
與人同者，物必歸焉，故受之以大有。
有大者不可以盈，故受之以謙。
有大而能謙，必豫，故受之以豫。
豫必有隨，故受之以隨。
以喜隨人者，必有事，故受之以蠱﹔蠱者事也。
有事而后可大，故受之以臨﹔臨者大也。
物大然后可觀，故受之以觀。
可觀而后有所合，故受之以噬嗑﹔嗑者合也。
物不可以苟合而已，故受之以賁﹔賁者飾也。
致飾然后亨，則盡矣，故受之以剝﹔剝者剝也。
物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。
復則不妄矣，故受之以無妄。
有無妄然后可畜，故受之以大畜。
物畜然后可養，故受之以頤﹔頤者養也。
不養則不可動，故受之以大過。
物不可以終過，故受之以坎﹔坎者陷也。
陷必有所麗，故受之以離﹔離者麗也。
《序卦傳》的古文下卷
《易經﹒周易﹒卜卦﹒占卜﹒說卦傳》下卷
有天地，然后有萬物﹔有萬物，然后有男女﹔有男女，然后有夫婦﹔有夫婦，然后有父子﹔有父子然后有君臣﹔有君臣，然后有上下﹔有上下，然后禮儀有所錯。
夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆﹔恆者久也。
物不可以久居其所，故受之以遯﹔ 遯者退也。
物不可終遯，故受之以大壯。
物不可以終壯，故受之以晉﹔晉者進也。
進必有所傷，故受之以明夷﹔夷者傷也。
傷於外者，必反其家，故受之以家人。
家道窮必乖，故受之以睽﹔睽者乖也。
乖必有難，故受之以蹇﹔蹇者難也。
物不可終難，故受之以解﹔解者緩也。
緩必有所失，故受之以損。
損而不已，必益，故受之以益。
益而不已，必決，故受之以夬﹔ 夬者決也。
決必有所遇，故受之以姤﹔姤者遇也。
物相遇而后聚，故受之以萃﹔萃者聚也。
聚而上者，謂之升，故受之以升。
升而不已，必困，故受之以困。
困乎上者，必反下，故受之以井。
井道不可不革，故受之以革。
革物者莫若鼎，故受之以鼎。
主器者莫若長子，故受之以震﹔震者動也。
物不可以終動，止之，故受之以艮﹔艮者止也。
物不可以終止，故受之以漸﹔漸者進也。
進必有所歸，故受之以歸妹。
得其所歸者必大，故受之以丰﹔丰者大也。
窮大者必失其居，故受之以旅。
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入而后說之，故受之以兌﹔兌者說也。
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物不可以終離，故受之以節。
節而信之，故受之以中孚。
有其信者，必行之，故受之以小過。
有過物者，必濟，故受之既濟。
物不可窮也，故受之以未濟終焉。
楊智宇 老師
【經歷】
․楊智宇老師專研命理十餘年，在2006年9月 成立『楊智宇老師算命網』。
․易經卜卦超過兩萬卦，透過線上親算服務在三年之間幫助上千人解答心中的疑慮。
․楊智宇老師在「文化大學、銘傳大學的進修教育推廣部」，開課教授「紫微斗數、易經占卜、姓名學取名改名」。
【楊智宇老師算命網】
繁體版：http://www.life-guide.com.tw/
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․楊老師提供完整的命理服務，包含：紫微斗數、姓名學取名改名、易經卜卦、擇日、八字、住宅風水、辦公室風水…等等。
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易經：卜卦，占卜
紫微斗數：免費算命、紫微斗數命盤免費，
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事業升遷、工作發展、找工作、換工作
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