[奧運插曲] 不同的聲音
國外媒體常提到的公開信今天在某網頁上看到
內容的確和一般大陸網站所能看到的 "民意" 有很大的差別
全文如下
關於處理西藏局勢的十二点意见
1.当前中国官方媒体的单方面宣傳方式，具有煽动民族仇恨和加劇局势紧张的效果，对维護国家统一的长遠目標非常有害，我们呼籲停止这种宣傳。
2.我们支持達赖喇嘛的和平呼籲，希望遵循善意、和平與非暴力的原则妥善處理民族争端；我们譴责任何针对無辜平民的暴力行為，强烈敦促中国政府停止暴力镇壓，呼籲藏族民眾也不進行暴力活動。
-----> 達賴喇嘛也一再呼籲雙方停止使用暴力．不過大陸媒體總有辦法顛倒事實～
3.中国政府宣稱“有足够證據證明這是達赖集團有组織、有预谋、精心策劃的”事件，我們希望政府出示證據，並建議政府邀请聯合国人權理事会對證據、事實過程和傷亡人数進行獨立调查，以改變国際社会的相反看法和不信任心態；
---> 大陸政府拒絕 心裡有鬼咩?
4.我們認為類似西藏地区中共领導人所说“達赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的惡魔”那類文革语言無助於事態的平息，也不利於中国政府的形象。我們認為致力于融入国際社会的中国政府，應該展示出符合现代文明的執政風貌。
----> 將對方去人性化，甚至妖魔化也不會讓自己變成天使，不過高舉文革 "文化" 的人就是看不清這點．
他們的心態大概是醬滴：既然我掉下糞坑了，就潑糞讓你 "更髒"！
阿 為什麼潑別人糞後自己身上的臭味就會聞不到，
這道理我想不通～
5.我們注意到，拉薩发生暴力行為的当天（3月14日），西藏自治區负责人就宣布“有足够證據證明這是達赖集團有组織、有预谋、精心策劃的”，
這说明西藏當局早知道暴亂即將發生，然而却没有有效阻止事態生和擴大，這其中是否存在瀆職，應該進行嚴肅的调查處置。
----> 是咩
6.如果最终不能證明此次事件是有组織、有预謀、精心策劃的，而是一場被激起的“民變”，则應該追究激起民變並且捏造虚假情报蒙骗中央和国民的责任者，並認真反省教訓，總结經验，避免今後重蹈覆辙。
----> 白日夢
7.我們强烈要求不對藏族民眾搞人人過關和秋後算账，對被逮捕者的審判必须遵循、公開、公正、透明的司法程序，以達到各方面心服口服的效果。
-----> 直接交給網上暴民的話恐怕萬棒打死．但是沒有公開、公正、透明的司法程序的話，他們待遇也不會更好．
8.我們敦促中国政府允許有公信力的国内外媒体进入藏區進行獨立的採访報導。我們認為，目前的這种新闻封鎖，無法取信于国民和国際社会，也有损于中国政府的誠信。如果政府掌握真相，就不怕百般挑剔。只有采取開放姿態，才能扭轉目前国際社會對我国政府的不信任。
-----> Nononono 不可以這個樣子! 管國際社會對大陸政府看法如何! 它們就只會耍嘴皮子．大陸人相信中共領導永遠是對的，達賴集團永遠是惡劣可恨的．
9.我們呼籲中国民眾和海外華人保持冷静和宽容，進行深入的思考。激烈的民族主義姿態，只能招致国際社会的反感，有損于中国的国際形象。
-----> "冷靜" 就是 "麻木不仁" ，寬容就是 "漢奸" "SB"．
10.1980年代的西藏動盪局限於拉薩，这次却擴大到藏區各地，這种情况的惡化反應出對藏工作存在嚴重失誤，有關部門必须痛加反省，從根本上改變失败的民族政策。
-----> 長大翅膀硬了就學會頂嘴，打父母． 這些不肖子女需要的是打罵教育．
11.為了避免今後生類似事件，政府必须遵守中国憲法中明列的宗教信仰自由和言論自由的權利，讓藏族民眾充分表達他們的不满和希望，讓各民族国民自由地表達對政府民族政策的批评和建議。
-----> 原來憲法裡有這兩項 : 宗教信仰自由和言論自由
12.我們希望漢藏人民消除誤解，開展交流，實現團结，無論是政府部門，還是民间组織和宗教人士，都應該為此做出努力。我們必须消除民族仇恨，實现民族和解，而不是继續擴大民族之間的分裂。一个国家避免领土分裂，首先在於避免民族之间的分裂。
-----> 誰看完這十二條我送她一毛!
2008 年 3 月 22 日
签名人：
王力雄（北京 作家）
刘晓波（北京 自由撰稿人）
张祖桦（北京 宪政学者）
沙叶新（上海 作家 回族）
于浩成（北京 法学家）
丁子霖（北京 教授）
蒋培坤（北京 教授）
孙文广（山东 教授）
余 杰（北京 作家）
冉云飞（四川 编辑 土家族）
浦志强（北京 律师）
滕 彪（北京 律师 学者）
廖亦武（四川 作家）
江棋生（北京 学者）
张先玲（北京 工程师）
徐 珏（北京 研究员）
李 骏（甘肃 摄影师）
高 瑜（北京 记者）
王德邦（北京 自由撰稿人）
赵达功（深圳 自由撰稿人）
蒋亶文（上海 作家）
刘 毅（甘肃 画家）
许 晖（北京 作家）
王天成（北京 学者）
温克坚（杭州 自由职业）
李 海（北京 自由撰稿人）
田永德（内蒙古 民间维权人士）
昝爱宗（杭州 记者）
刘逸明（湖北 自由撰稿人）
刘 荻（北京 自由职业）
其它簽名者名單請看
http://crd-net.org/Article/Class71/200803/20080322152657_8159.html
王力雄：西藏事件反映北京的民族政策錯誤
http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx?t=5&NewsID=104631
部份採訪內容 :
"季 平：達賴喇嘛一直不斷地重申，不追求西藏獨立，而且堅持以和平非暴力的方式來尋求西藏的自治，可是，北京方面卻一再要求達賴喇嘛，放棄暴力和追求西藏獨立；這究竟是怎麼回事？
王力雄：就這一點，我們是真的也都是、大家都感到非常的困惑，因為，明明的事實就是，達賴喇嘛不斷地重覆「不追求獨立」、「願意在一個中國之下，尋求高度自治」，中國政府所提出來的所有條件，達賴喇嘛都是在不斷地表示，他接受這樣的條件，可是，中國政府卻還是重覆地要求他承認這些；所以，我們也都覺得「這是為什麼？」，到現在，我們也是覺得不得其解。
季 平：北京當局對達賴喇嘛一再地公開表態都充耳不聞，中國大陸知識分子的這封公開信能夠起到何種作用，您有何評估？
王力雄：其實，我個人並不認為，我們這個意見真的會被當局能夠聽進去多少；因為，這也是以往的經驗了。儘管我們對各種事情都會發出一些呼籲和對政府的一些建議；但是，我們幾乎沒有看到政府有過回應，包括像西藏問題，不要說我們提出這種呼籲，就連西藏當年帶領中國解放軍進入西藏的平措旺介先生，曾經擔任中國政府裡面很高職位的這個高級幹部，那麼，他給胡錦濤連續寫信若干封都是石沈大海；所以，現在很多藏族人也說，當年平措旺介先生的建議如果當局能夠聽進去一些的話，那麼，也許今天就不會發生這樣的動亂了。
當然，我們說，即使是這樣，我們還是要發出這個聲音，一方面我們總是希望我們的政府內部，能夠有這樣的明智的領導人，能夠聽進去一些不同的聲音和明智的建議；另一方面，我們這個也是、就是除了是給我們的領導人的提議以外，也是向社會、向國際、向公眾來表達另外一種聲音。
季 平：就是讓外界了解中國大陸上，除了北京當局的態度，一般人士對於這個問題是什麼樣的看法。
王力雄：是的。
季 平：如果北京當局仍然如大家的意料，對所有的請願、公開信呼籲、提供建言等等社會人士所作出的這些舉動都置之不理，中國大陸知識界有無可能採取進一步的行動？
王力雄：這個現在我們還沒有進一步的考慮，因為說實在的，我們在這方面是很沒有能力的；因為，你也知道，在我們現在的這種政治體制當中，民眾的參與實際上是幾乎是沒有這個渠道的，那麼，我們只能以一種話語的方式、通過公開的渠道來表達一些想法，如果這個想法不被回應和不被接受的話，那麼，我們下一步能做什麼，我們基本上也是覺得無能為力的。
季 平：站在您的立場，王先生認為，外界要怎麼做，才能對這些問題產生一些具體的幫助？
王力雄：其實，說實在的，就是真正地要解決這些問題，我都覺得是在於一個政治制度的變化，就是在目前這種政治制度之下，我覺得，很多問題它也都是處於一種僵局，並不是一個人、兩個人，哪怕是高層的領導人，也不是說，他想解決、就能解決的；那麼，只有當這個社會的整個政治體制發生了比較本質性的變化，真正的給民眾提供了民主的參與渠道，和一種自由表達的這樣的一種言論的權利，那麼，這樣的話，才有可能有民眾和體制、權力之外的人去參與和進言的這種可能性。
季 平：王先生的身份相當特殊，您本身是漢族，對西藏問題有深入的研究，您夫人唯色女士則是藏族；對於探討西藏問題，您的見解非常有份量。請教王先生，您認為，漢藏之間的問題應該如何處理，才能夠慢慢地走向一個比較好的情況？
王力雄：這個問題說起來比較複雜，是一個很大的題目；但是，我覺得，我個人是比較贊成達賴喇嘛的中間道路，就是在一個中國的框架之內，給予西藏高度自治；這樣的一種方式，我覺得，可能是解決西藏問題的一個根本性的合適道路。
季 平：就是希望北京當局能夠跟達賴喇嘛以對話的方式，來探討一步一步的解決辦法？
王力雄：這個就是，其實我也不是抱有很大的這種信心，因為僅僅和達賴喇嘛見面，雖然說，這個議題是被很多現在的各方面的輿論來呼籲的，世界各國的領導人也都有這樣一個敦促；但是，我覺得，如果中國的民族政策不變化的話，僅僅是和達賴喇嘛的會面，那麼，很可能也是流於形式的一種會面，並不一定能夠真正的從根本上解決問題。我覺得最重要的是，現在的中國政府應該仔細的檢討，這麼多年所執行的民族政策，錯誤在哪裡？問題在哪裡？
因為，在歷史的比較當中，已經非常明顯的顯現出來，1980年代末的西藏也發生過這種動盪，但是，那個時候基本只局限於拉薩，參加者也只是僧侶和一些城市居民；但是，現在20多年過去了，在西藏問題上是給予了高度的重視、做了很多的努力、投入了很多的資金，力圖解決這個問題。可是，你到今年的事件發生之後會看到，這個問題不但沒有解決，而且更加惡化，動盪的地域擴大了很多，參與的人增加了很多，而且參與者的身份也不斷向下延伸，現在很多農民、牧民都參與進來。所以，這種比較，說明一定是對西藏的工作和民族政策的處理，是存在著很大的問題，基本可以肯定是一個失敗的政策。
那麼，我想，現在最重要的就是，從政府方面應該自我反省，而不是說先把責任推給別人，先說對方是敵意的挑動、組織和策劃，也要考慮自己在這些方面到底做錯了什麼；因此，要通過這種自我反省，來改變和調整這個不正確的民族政策。我覺得，這才是一個根本的解決之道。
季 平：請王先生做個總結。
王力雄：這次我覺得是一個很嚴重的事件，這個事件嘛，其實最重要的不在於現在表面上浮現出來的這些東西，而是說，它會對目前的漢藏關係產生一個很大的衝擊，就以往的西藏問題雖然是長期的存在，但是，大部份的只是糾葛於政治方面、歷史方面或者文化方面，在普通的漢藏百姓之間的關係，還是比較和睦，甚至說還是比較親近的。因為，以往幾十年我經常到藏區去，從來都是感覺到，尤其是底層的藏族百姓和漢人之間的關係還是比較密切的。
但是，這次事件當中，就是因為作為這種民族政策產生的惡果，在藏族人起來鬧事或者抗議的過程之中，就發生了很多針對漢人的打砸搶的行為；當然，我現在也不能做結論，我們至少是通過中國官方媒體的報導，我們看到了很多這樣的一些現象。但是，這樣的一種現象，它又通過官方媒體的這種宣傳，它產生了一種煽動民族仇恨的效果，就激發了漢人民眾中的極端民族主義，而且，這種民族主義通過互聯網進行廣泛的傳播，而在互聯網上，很多那種不負責任的言論就非常的極端；因此，它現在就是導致了這兩個民族的普通百姓之間，通過這次事件就產生了嚴重的對立。我覺得，這種對立是最危險的。
其實，只有在兩個民族的民眾都發生對立的時候，它就已經蘊涵了未來發生大規模民族衝突的危險，甚至可能導致更多的民眾去流血啊什麼的，出現這樣的災難。其實，我們在原來南斯拉夫之間的那些戰爭、柯索伏戰爭這些，我們都看得到那些大規模的種族清洗啊什麼的這些，它的基礎就是民眾之間的那種相互敵視、對立。所以，我說，真正的這樣的一種政策，它才是把西藏推向和中國分裂的一種未來；所以，我們在意見書中就強調，就是中國政府要強調反分裂的話，首先最該做的就是要反對民族之間的分裂，只有民族之間不出現分裂，你才能真正地保證國家領土的不分裂，這就是我們最重要的一個出發點。"
內容的確和一般大陸網站所能看到的 "民意" 有很大的差別
全文如下
關於處理西藏局勢的十二点意见
1.当前中国官方媒体的单方面宣傳方式，具有煽动民族仇恨和加劇局势紧张的效果，对维護国家统一的长遠目標非常有害，我们呼籲停止这种宣傳。
2.我们支持達赖喇嘛的和平呼籲，希望遵循善意、和平與非暴力的原则妥善處理民族争端；我们譴责任何针对無辜平民的暴力行為，强烈敦促中国政府停止暴力镇壓，呼籲藏族民眾也不進行暴力活動。
-----> 達賴喇嘛也一再呼籲雙方停止使用暴力．不過大陸媒體總有辦法顛倒事實～
3.中国政府宣稱“有足够證據證明這是達赖集團有组織、有预谋、精心策劃的”事件，我們希望政府出示證據，並建議政府邀请聯合国人權理事会對證據、事實過程和傷亡人数進行獨立调查，以改變国際社会的相反看法和不信任心態；
---> 大陸政府拒絕 心裡有鬼咩?
4.我們認為類似西藏地区中共领導人所说“達赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的惡魔”那類文革语言無助於事態的平息，也不利於中国政府的形象。我們認為致力于融入国際社会的中国政府，應該展示出符合现代文明的執政風貌。
----> 將對方去人性化，甚至妖魔化也不會讓自己變成天使，不過高舉文革 "文化" 的人就是看不清這點．
他們的心態大概是醬滴：既然我掉下糞坑了，就潑糞讓你 "更髒"！
阿 為什麼潑別人糞後自己身上的臭味就會聞不到，
這道理我想不通～
5.我們注意到，拉薩发生暴力行為的当天（3月14日），西藏自治區负责人就宣布“有足够證據證明這是達赖集團有组織、有预谋、精心策劃的”，
這说明西藏當局早知道暴亂即將發生，然而却没有有效阻止事態生和擴大，這其中是否存在瀆職，應該進行嚴肅的调查處置。
----> 是咩
6.如果最终不能證明此次事件是有组織、有预謀、精心策劃的，而是一場被激起的“民變”，则應該追究激起民變並且捏造虚假情报蒙骗中央和国民的责任者，並認真反省教訓，總结經验，避免今後重蹈覆辙。
----> 白日夢
7.我們强烈要求不對藏族民眾搞人人過關和秋後算账，對被逮捕者的審判必须遵循、公開、公正、透明的司法程序，以達到各方面心服口服的效果。
-----> 直接交給網上暴民的話恐怕萬棒打死．但是沒有公開、公正、透明的司法程序的話，他們待遇也不會更好．
8.我們敦促中国政府允許有公信力的国内外媒体进入藏區進行獨立的採访報導。我們認為，目前的這种新闻封鎖，無法取信于国民和国際社会，也有损于中国政府的誠信。如果政府掌握真相，就不怕百般挑剔。只有采取開放姿態，才能扭轉目前国際社會對我国政府的不信任。
-----> Nononono 不可以這個樣子! 管國際社會對大陸政府看法如何! 它們就只會耍嘴皮子．大陸人相信中共領導永遠是對的，達賴集團永遠是惡劣可恨的．
9.我們呼籲中国民眾和海外華人保持冷静和宽容，進行深入的思考。激烈的民族主義姿態，只能招致国際社会的反感，有損于中国的国際形象。
-----> "冷靜" 就是 "麻木不仁" ，寬容就是 "漢奸" "SB"．
10.1980年代的西藏動盪局限於拉薩，这次却擴大到藏區各地，這种情况的惡化反應出對藏工作存在嚴重失誤，有關部門必须痛加反省，從根本上改變失败的民族政策。
-----> 長大翅膀硬了就學會頂嘴，打父母． 這些不肖子女需要的是打罵教育．
11.為了避免今後生類似事件，政府必须遵守中国憲法中明列的宗教信仰自由和言論自由的權利，讓藏族民眾充分表達他們的不满和希望，讓各民族国民自由地表達對政府民族政策的批评和建議。
-----> 原來憲法裡有這兩項 : 宗教信仰自由和言論自由
12.我們希望漢藏人民消除誤解，開展交流，實現團结，無論是政府部門，還是民间组織和宗教人士，都應該為此做出努力。我們必须消除民族仇恨，實现民族和解，而不是继續擴大民族之間的分裂。一个国家避免领土分裂，首先在於避免民族之间的分裂。
-----> 誰看完這十二條我送她一毛!
2008 年 3 月 22 日
签名人：
王力雄（北京 作家）
刘晓波（北京 自由撰稿人）
张祖桦（北京 宪政学者）
沙叶新（上海 作家 回族）
于浩成（北京 法学家）
丁子霖（北京 教授）
蒋培坤（北京 教授）
孙文广（山东 教授）
余 杰（北京 作家）
冉云飞（四川 编辑 土家族）
浦志强（北京 律师）
滕 彪（北京 律师 学者）
廖亦武（四川 作家）
江棋生（北京 学者）
张先玲（北京 工程师）
徐 珏（北京 研究员）
李 骏（甘肃 摄影师）
高 瑜（北京 记者）
王德邦（北京 自由撰稿人）
赵达功（深圳 自由撰稿人）
蒋亶文（上海 作家）
刘 毅（甘肃 画家）
许 晖（北京 作家）
王天成（北京 学者）
温克坚（杭州 自由职业）
李 海（北京 自由撰稿人）
田永德（内蒙古 民间维权人士）
昝爱宗（杭州 记者）
刘逸明（湖北 自由撰稿人）
刘 荻（北京 自由职业）
其它簽名者名單請看
http://crd-net.org/Article/Class71/200803/20080322152657_8159.html
王力雄：西藏事件反映北京的民族政策錯誤
http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx?t=5&NewsID=104631
部份採訪內容 :
"季 平：達賴喇嘛一直不斷地重申，不追求西藏獨立，而且堅持以和平非暴力的方式來尋求西藏的自治，可是，北京方面卻一再要求達賴喇嘛，放棄暴力和追求西藏獨立；這究竟是怎麼回事？
王力雄：就這一點，我們是真的也都是、大家都感到非常的困惑，因為，明明的事實就是，達賴喇嘛不斷地重覆「不追求獨立」、「願意在一個中國之下，尋求高度自治」，中國政府所提出來的所有條件，達賴喇嘛都是在不斷地表示，他接受這樣的條件，可是，中國政府卻還是重覆地要求他承認這些；所以，我們也都覺得「這是為什麼？」，到現在，我們也是覺得不得其解。
季 平：北京當局對達賴喇嘛一再地公開表態都充耳不聞，中國大陸知識分子的這封公開信能夠起到何種作用，您有何評估？
王力雄：其實，我個人並不認為，我們這個意見真的會被當局能夠聽進去多少；因為，這也是以往的經驗了。儘管我們對各種事情都會發出一些呼籲和對政府的一些建議；但是，我們幾乎沒有看到政府有過回應，包括像西藏問題，不要說我們提出這種呼籲，就連西藏當年帶領中國解放軍進入西藏的平措旺介先生，曾經擔任中國政府裡面很高職位的這個高級幹部，那麼，他給胡錦濤連續寫信若干封都是石沈大海；所以，現在很多藏族人也說，當年平措旺介先生的建議如果當局能夠聽進去一些的話，那麼，也許今天就不會發生這樣的動亂了。
當然，我們說，即使是這樣，我們還是要發出這個聲音，一方面我們總是希望我們的政府內部，能夠有這樣的明智的領導人，能夠聽進去一些不同的聲音和明智的建議；另一方面，我們這個也是、就是除了是給我們的領導人的提議以外，也是向社會、向國際、向公眾來表達另外一種聲音。
季 平：就是讓外界了解中國大陸上，除了北京當局的態度，一般人士對於這個問題是什麼樣的看法。
王力雄：是的。
季 平：如果北京當局仍然如大家的意料，對所有的請願、公開信呼籲、提供建言等等社會人士所作出的這些舉動都置之不理，中國大陸知識界有無可能採取進一步的行動？
王力雄：這個現在我們還沒有進一步的考慮，因為說實在的，我們在這方面是很沒有能力的；因為，你也知道，在我們現在的這種政治體制當中，民眾的參與實際上是幾乎是沒有這個渠道的，那麼，我們只能以一種話語的方式、通過公開的渠道來表達一些想法，如果這個想法不被回應和不被接受的話，那麼，我們下一步能做什麼，我們基本上也是覺得無能為力的。
季 平：站在您的立場，王先生認為，外界要怎麼做，才能對這些問題產生一些具體的幫助？
王力雄：其實，說實在的，就是真正地要解決這些問題，我都覺得是在於一個政治制度的變化，就是在目前這種政治制度之下，我覺得，很多問題它也都是處於一種僵局，並不是一個人、兩個人，哪怕是高層的領導人，也不是說，他想解決、就能解決的；那麼，只有當這個社會的整個政治體制發生了比較本質性的變化，真正的給民眾提供了民主的參與渠道，和一種自由表達的這樣的一種言論的權利，那麼，這樣的話，才有可能有民眾和體制、權力之外的人去參與和進言的這種可能性。
季 平：王先生的身份相當特殊，您本身是漢族，對西藏問題有深入的研究，您夫人唯色女士則是藏族；對於探討西藏問題，您的見解非常有份量。請教王先生，您認為，漢藏之間的問題應該如何處理，才能夠慢慢地走向一個比較好的情況？
王力雄：這個問題說起來比較複雜，是一個很大的題目；但是，我覺得，我個人是比較贊成達賴喇嘛的中間道路，就是在一個中國的框架之內，給予西藏高度自治；這樣的一種方式，我覺得，可能是解決西藏問題的一個根本性的合適道路。
季 平：就是希望北京當局能夠跟達賴喇嘛以對話的方式，來探討一步一步的解決辦法？
王力雄：這個就是，其實我也不是抱有很大的這種信心，因為僅僅和達賴喇嘛見面，雖然說，這個議題是被很多現在的各方面的輿論來呼籲的，世界各國的領導人也都有這樣一個敦促；但是，我覺得，如果中國的民族政策不變化的話，僅僅是和達賴喇嘛的會面，那麼，很可能也是流於形式的一種會面，並不一定能夠真正的從根本上解決問題。我覺得最重要的是，現在的中國政府應該仔細的檢討，這麼多年所執行的民族政策，錯誤在哪裡？問題在哪裡？
因為，在歷史的比較當中，已經非常明顯的顯現出來，1980年代末的西藏也發生過這種動盪，但是，那個時候基本只局限於拉薩，參加者也只是僧侶和一些城市居民；但是，現在20多年過去了，在西藏問題上是給予了高度的重視、做了很多的努力、投入了很多的資金，力圖解決這個問題。可是，你到今年的事件發生之後會看到，這個問題不但沒有解決，而且更加惡化，動盪的地域擴大了很多，參與的人增加了很多，而且參與者的身份也不斷向下延伸，現在很多農民、牧民都參與進來。所以，這種比較，說明一定是對西藏的工作和民族政策的處理，是存在著很大的問題，基本可以肯定是一個失敗的政策。
那麼，我想，現在最重要的就是，從政府方面應該自我反省，而不是說先把責任推給別人，先說對方是敵意的挑動、組織和策劃，也要考慮自己在這些方面到底做錯了什麼；因此，要通過這種自我反省，來改變和調整這個不正確的民族政策。我覺得，這才是一個根本的解決之道。
季 平：請王先生做個總結。
王力雄：這次我覺得是一個很嚴重的事件，這個事件嘛，其實最重要的不在於現在表面上浮現出來的這些東西，而是說，它會對目前的漢藏關係產生一個很大的衝擊，就以往的西藏問題雖然是長期的存在，但是，大部份的只是糾葛於政治方面、歷史方面或者文化方面，在普通的漢藏百姓之間的關係，還是比較和睦，甚至說還是比較親近的。因為，以往幾十年我經常到藏區去，從來都是感覺到，尤其是底層的藏族百姓和漢人之間的關係還是比較密切的。
但是，這次事件當中，就是因為作為這種民族政策產生的惡果，在藏族人起來鬧事或者抗議的過程之中，就發生了很多針對漢人的打砸搶的行為；當然，我現在也不能做結論，我們至少是通過中國官方媒體的報導，我們看到了很多這樣的一些現象。但是，這樣的一種現象，它又通過官方媒體的這種宣傳，它產生了一種煽動民族仇恨的效果，就激發了漢人民眾中的極端民族主義，而且，這種民族主義通過互聯網進行廣泛的傳播，而在互聯網上，很多那種不負責任的言論就非常的極端；因此，它現在就是導致了這兩個民族的普通百姓之間，通過這次事件就產生了嚴重的對立。我覺得，這種對立是最危險的。
其實，只有在兩個民族的民眾都發生對立的時候，它就已經蘊涵了未來發生大規模民族衝突的危險，甚至可能導致更多的民眾去流血啊什麼的，出現這樣的災難。其實，我們在原來南斯拉夫之間的那些戰爭、柯索伏戰爭這些，我們都看得到那些大規模的種族清洗啊什麼的這些，它的基礎就是民眾之間的那種相互敵視、對立。所以，我說，真正的這樣的一種政策，它才是把西藏推向和中國分裂的一種未來；所以，我們在意見書中就強調，就是中國政府要強調反分裂的話，首先最該做的就是要反對民族之間的分裂，只有民族之間不出現分裂，你才能真正地保證國家領土的不分裂，這就是我們最重要的一個出發點。"
I think you really got a very good point there in the end. :)
; - p 2008-04-22 03:57:16