詩人之謎
閱讀書籍總是習慣摘錄一些自己喜歡的句子,讀起來有感覺的文字,但忘了是讀哪一本書.
以下兩段描述一位詩人,令人印象深刻,與大家分享...
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把批評家的洞察力、懷疑主義、注意力和推理能力與詩人的自發的能力結合在一個人身上，即詩人和批評家一身二任。這是對盛極而衰的浪漫主義的修正與反撥。在他看來，詩可以繪畫，畫也可以說詩，詩畫雖殊途而同歸，他的文論和畫評也因此而水孔交融、渾然一體。
什麼叫詩，什麼是詩的目的？就是把善同美區別開來，發掘惡中之美，讓節奏和韻脚符合人對單調、勻稱、驚奇等永恆的需要；讓風格適合主題、靈感的虛榮和危險，等等。"
母親節快樂！
本段摘錄很有意思，卻沒有標註作者、書名、所談的是哪一位詩人...莫非斷章要讓人去猜？
為免破梗，我且不談我知道這段寫的是誰，但可以進行以下分享討論：
「詩畫殊途同歸」、「發掘惡中之美」基本上都很適合形容這位詩人，這也是這位詩人自己說過的話。
但那句「把善同美區別開來」應該說是這位詩人自身對這個概念的誤解。
怎麼說？
古典浪漫主義的歷史淵源，上溯自古希臘哲學傳統，以及基督教精神；長久以來，浪漫主義總是將「美善」視為一體，而這位詩人故意反其道而行，其詩風與言論，曾在當年惹出嚴重的爭議。
正如同每個看似叛逆的小孩，其實都稱不上什麼邪惡一般的道理，這位詩人其實並不清楚他自己所說的「將善與美區別開來」，到底是什麼意思，他只不過想透過自己的作品和生活行為，證明這種區別是可能的。
問題是，他的行為、作品，若依更寬廣的歷史視野來看，根本稱不上「惡」。也就是說，他的整個人和整個作品，本質上該被歸類為「善」。
如同每個成天夢想著翹家的小孩，其實內心都充滿不安那樣，這位詩人內心也充滿不安，所以寫作、叛逆，成了他證明自己價值的方式；
但也正如每個翹家小孩，總是不能長久，遲早會渴望回家那樣，這位詩人發掘出的「惡中之美」的同時，其實也發掘出了「惡中之善」，只不過他自己以及當時誤解他的人們，不承認這叫作「善」罷了。
但也正是因為存在著「惡中之善」才使「惡中之美」成為可能。從這位詩人的作品，反而可以印證到，「凡是存在美的，必然有善」這回事，仍然不會脫離「美善一體」的觀念。
話說回來，假如他的整個人，真的充滿今天人們所定義的「惡」的話，（比如他若是那個挪威殺人魔的話），則他的詩早就不可能受到肯定，也不可能被多數文學院列入教材了，哪裡還存在他宣稱要區別善與美的空間？
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我確實有部分的用意是如此~所以才取"詩人之謎",但不強求也不明指,一切隨緣,沒想到被你看出來了~呵呵~你真的厲害,佩服~放了好一陣子,我想應該也不會有人去想到我的用意,看到您的留言真的意外,您還是想到了我所想的.(超強的)
看了您的分析,我想您有可能猜得出來是誰,不過我也不敢完全下定論,你一定可以猜到,猜對的機率至少有75%以上,個人的感覺.
若要猜,可以用悄悄話,不論對或錯,我會再回覆您.^^ 2013-05-13 22:56:31