一、看到一则报道，题为《湖南郴州贪官倒台举城放烟花 打横幅感谢党中央》，这就是中国的悲剧，除了可以谢党中央，我们还能谢谁？！

二、参加一个盛会，有小学生们被迫停课，跑到会场的红地毯两旁，组成啦啦队。在“欢迎、欢迎，热烈欢迎”完毕后，一班人马来到我的前面坐下，会务组没有为他们准备凳子，只好坐在了草地上。其中有一个小孩，约莫8、9岁，可能怕坐在地上弄脏衣服，更怕衣服脏了回家被妈妈骂，就把红领巾解了下来，然后垫在了屁股下面。他身边的另外一个小男孩，说不许坐红领巾。被说的小男孩不听劝，另外一个小男孩就站了起来，向身边的老师说：老师，你看他！是一位女老师，说不要说话，专心开会。她并没有要求红领巾系在脖子上——一个微观的缩影，却能感受到进步！不再那么神圣的红领巾！

三、中国在毛泽东时代，提出了“枪杆子里面出政权”；之后，新中国成立了，发展了，时代进步为“看不见的枪杆子”，到89学潮时，枪杆子还是会关键时刻亮一手的；但中国仍然在进步，希望“看不见的手”早一天彻底来到。

四、确定什么构成干扰，思考如何排除干扰，然后专注于自己的工作。

五、YUBAR说台湾目前的政治，有一个特色，是“统治者鼓动暴民来压制反对的声音”，这是台湾特色——内地没有这种特色，统治者直接指挥坦克就可以了！

六、“以现在大学教授的廉耻程度，谁会为这点事儿自杀啊”——且人这句话让王教授记忆深刻。

七、穿防弹衣是不安全的，枪在自己手里才安全。

八、李敖来大陆时，题词“休戚与共”，解释“我们的欢乐与痛苦，都与共产党有关”。忽然想到，用“看不见的枪杆子”与“看不见的手”来理解当下中国，可以比较清楚的明白，我们为什么痛苦，又为什么欢乐。

九、这是一个女诗人写的诗：《谁动了我的花内裤》晚上想洗澡/发现/花内裤/找不到了/难道真的会/有人/收藏/我的/没来得及/洗/的/花内裤？——这位诗人的名字，叫赵丽华。

十、美国有这样一个案例，一个学生毕业后，去法院起诉自己的老师，称老师在学校内，传授错误的知识，使其面试失败，造成了损失。这启发了且人：在中国可以这样来一下吗？比如所谓政治经济学中的“剩余价值”学说，国内的经典教学，根本就是在乱扯淡——这已被经济学界的一些先进，公认为妄说。与美国的区别是：一、国内的法治不行；二、中国老师没有选择权，所授知识为照本宣科而已；三、法院不会允许起诉制定教材的组织机构吧！四、虽然这样的一个创意，可能会炒作出许多正面的意义。

十一、多一事不如少一事，将永远埋没于大众；少一事不如多一事，也不过是“到处惹是生非”的不智之徒！