一問：專修淨土法門，念「南無西方極樂世界三十六億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，或「南無十方三世一切阿彌陀佛」，是否更殊勝?

淨宗法師答：只單純稱念「南無阿彌陀佛」即可，不必改稱「南無西方極樂世界三十六億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，或「南無十方三世一切阿彌陀佛」。順本願故，依三經故，依祖承故。

三十六億之數，十方三世之語，都是佛名之外多余之詞，臨終及危急的時候，不僅用不上，反而打閒岔繞彎，成為障礙。

彌陀本願只是單純一句佛名，不可更加復雜化，以致緩不濟急。

念佛只要單純稱念佛名就好。單純念佛，最殊勝!

二問：為什麼《龍舒淨土文》中記載佛自教二老人念「南無西方極樂世界三十六億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」?

淨宗法師答：此是佛眼觀特別之機而施特別之教，並不是普教一切人都要這麼念。普教一切眾生之法，必然要說於《淨土三經》。歷來祖師依三經所開示之念佛法，都是教人一向專念「南無阿彌陀佛」。

三問：善導大師教人念念相續，古德也多教人念佛記數。念「三十六億同名同號阿彌陀佛」，一聲能得多數，不是更好嗎?

淨宗法師答：「南無阿彌陀佛」名號為超越數量之法。「阿彌陀佛」之「阿彌」二字，就是「無量」。則一聲不限一聲而是含攝無量聲，一佛不止一佛而是含攝無量佛，遠遠不止三十六億之數。《無量壽經》說「一念具足無上功德」。往生是靠名號功德，並不是靠數量。

之於說善導大師教人念佛聲聲相續，古德也多提倡念佛記數，並不是一聲佛號功德不足，或者以名號為數量之法，而去累積數量。正因為一句佛號功德具足圓滿，超越數量，信根純熟的人自然從一句佛號流露出聲聲稱名，而信根沒有熟的人也正可以籍此養成念佛的習慣，潛通佛智，暗合道妙，而免去「一聲含有無量德，所以只念一聲不再多念」這種執理廢事的過失。祖師之教可以說是大慈大悲、大智大慧，至極方便、至極穩當。

四問：有人提倡念「南無十方三世一切阿彌陀佛」一聲，即同念佛無量聲，其功德效應更不可思議，專修淨土需要這樣念嗎?

淨宗法師答：不必。道理如前。