1.   當你想到這一點哪(佛的身功德)，一想到他的圓滿的莊嚴，這個心不知不覺當中一心皈投，這是因位皈依。你能夠這樣地因位皈依，然後呢如法去行持的話，最後你就是他，這個達到果位的相。

2.   現在我們腦筋裡想什麼？就想世間的那些東西。那個東西是什麼呀？煩惱相應。隨世間的想的轉，生煩惱，流浪生死；現在你想著這佛的話，你也跟著他轉。想著佛圓滿的功德，增長淨業。煩惱也沒有啊！眼前得到心安理得，然後因為你這樣想，積累的淨業，將來是必定超脫。啊！這個兩者的差別，那的的確確是天差地遠哪！

3.   隨你們自己相宜去唸(佛身功德偈頌)。如果能夠不斷地去唸，你就無比地歡喜啊！你別看哦！就這麼個無比地歡喜的心，那一念就是個淨念，你那時候保持多久的話，你就有多少淨念。你現在要求往生的話，保證你這個念頭就能夠送你往生的。

4.   佛是大悲心所攝，而你呢？

           假定你真的為別人好的話，最起碼自己很清楚，你內心裡面沒有一點的煩惱相；你不為所動，不管他如何有何錯誤；當你去跟他說的時候，你衡量衡量自己，假定你內心是心平氣和，那就對了，否則你是謓心啊，哪是要幫他？

                                                            (節錄常師父開示)