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阿耨多羅三藐三菩提

阿耨多羅三藐三菩提,這個名是指,並不是月

見過實際的月後,也不需要指了,不需要執著這個指了!

知道這個名後,也不需要這個名(指)了。

更若有求還不識!空拳指上作實解。確把指當成解,疑悟眾生!

指著月亮,了解月亮後便不需要指了!

斷除煩惱還增病,趣向真如亦是邪!

這些只是名,依名見後,便不需執著名了,

還把名當成月,真是冤枉!

見月之後(知道這個名後),名也就不那麼重要了!

名只是虛設,見月後虛設也不用了!

知道了名吼,其他也就不需要了。

知道了吼,你還把名當真!(阿耨多羅三藐三菩提)→名。

知道這個名後,名也不用了解了!

因得阿耨多羅三藐三菩提故,即得遠離此無常殺鬼,生老病死諸地獄苦!

原來這就是阿耨多羅三藐三菩提!

重要的是你體悟了ㄚ,其他的只是"名"!空拳指上作功夫。

我和他的差別是我依智,而他依識!故我說依智不依識,

他在"名"上作功夫(識),我在"覺"上作功夫(智)!

只是個"名"而已,不用執著。

小九 2022-06-14 15:13:58

能讀經解經是人生生世世修來的福報所致
指與名皆是相
相是業力顯化之境
不隨相流
道法自然

版主回應
嗯,是的! 2022-06-14 16:09:06