2006-02-01 02:08:26怪女人
走進天堂 我愛的西藏【part 15】今生來世。魂牽夢縈的布達拉宮
【part 15】今生來世。魂牽夢縈的布達拉宮
2005.8.6 中午 涼爽
早上先自個兒去髮廊洗個頭髮，還綁著兩根小麻花辮，因為待會就要動身前往布達拉宮。說起布達拉宮，最初的印象是電影Seven Years In Tibet中的場景。似乎對西藏開始有深刻的印象，也是從這部電影開始。來西藏的第一天，車子曾經過布達拉宮，當時只覺得布達拉宮比想像中的還要宏偉，心也不自覺的莊嚴起來，我想這就是布達拉宮的魔力吧！
說起布達拉宮的門票也是一票難求，記得前一天下午五點前，先去布達拉宮門口排隊買票，一張100元，而且還有分時段入場，逾時不候，這也讓我想起今年二月去韓國逛昌德宮，一樣是分時段入場，頗有異曲同工之妙，當然兩個景點的意義是完全無法比較的。
2005.8.6 中午 涼爽
早上先自個兒去髮廊洗個頭髮，還綁著兩根小麻花辮，因為待會就要動身前往布達拉宮。說起布達拉宮，最初的印象是電影Seven Years In Tibet中的場景。似乎對西藏開始有深刻的印象，也是從這部電影開始。來西藏的第一天，車子曾經過布達拉宮，當時只覺得布達拉宮比想像中的還要宏偉，心也不自覺的莊嚴起來，我想這就是布達拉宮的魔力吧！
說起布達拉宮的門票也是一票難求，記得前一天下午五點前，先去布達拉宮門口排隊買票，一張100元，而且還有分時段入場，逾時不候，這也讓我想起今年二月去韓國逛昌德宮，一樣是分時段入場，頗有異曲同工之妙，當然兩個景點的意義是完全無法比較的。
(註：第二場的人潮)
中午12：15分，我們似乎是第二場次，大家開始紛紛進場，唔。應該是說進入布達拉宮的小門，因為西藏自治區四十大慶的關係，我們並不是從正門進去的，這也跟我當初所設想的不太一樣，原本以為會踩著一層一層高陡的階梯，然後邊爬邊氣喘虛虛的休息，緩緩的進入布達拉宮，沒想到今天是走旁邊的坡道上布達拉宮，這下只能說：『想像永遠趕不上變化』。
中午12：15分，我們似乎是第二場次，大家開始紛紛進場，唔。應該是說進入布達拉宮的小門，因為西藏自治區四十大慶的關係，我們並不是從正門進去的，這也跟我當初所設想的不太一樣，原本以為會踩著一層一層高陡的階梯，然後邊爬邊氣喘虛虛的休息，緩緩的進入布達拉宮，沒想到今天是走旁邊的坡道上布達拉宮，這下只能說：『想像永遠趕不上變化』。
(註:在紅山上鳥瞰拉薩市區)
往上緩慢的走著，往左邊一瞧，遠遠就可以看到有許多人在龍王潭過林卡。嗯～還可以在龍王潭划船，老實說，頗有台灣遊樂園的味道，題外話，依奧斯卡的敘述，龍王潭其實可以不用去。
再來介紹一下布達拉宮的由來，『布達拉』是觀音勝地普渡洛迦的梵語譯音，表示觀音持航來普渡眾生。而被稱為『宮』而非『寺』的原因在於一開始只是當作君王的宮殿，直到最後才變成佛像的居所。
它位於拉薩古城之西的紅山上，建立於西元7世紀初的松贊干布時期，最後卻因戰爭，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。它高有119公尺，總共13層，包括了宮殿、寺廟佛堂和堡壘於一身，而它高度的歷史、宗教、藝術價值更是舉世聞名，也是藏式建築藝術和文化繁榮的表徵。而現在我們見到的布達拉宮，已經是五世達賴喇嘛羅桑嘉措掌權時所增建的。
進布達拉宮主要逛的就是白宮和紅宮，白宮是歷代達賴喇嘛的寢宮，東大殿也是佈滿壁畫，而紅宮則是歷代達賴喇嘛的靈塔殿和佛堂，總共分成三層，頂層共有六個佛殿和三座靈塔殿；第二層則有四個殿閣，其中的法王洞是布達拉宮最早的建築，現在還供奉著松贊干布、文成公主和赤尊公主的塑像；而底層共有五個殿堂和十一世達賴喇嘛的靈塔。
像紅宮頂層的超凡佛殿供奉的一座觀音像有個傳說，據說此佛像是松贊干布在建布達拉宮時，一棵檀香木的樹幹裂開，並從裡面找到了四座佛像，其中一座為觀音菩薩像，該佛像還開口說：『松贊干布是我的化身，我將往西藏有雪邦內，為藏王松贊干布本尊。』由於這個傳說，也使得藏民對這個佛像無比的尊敬，相信它為雪域帶來安寧和幸福，因此，也一直為布達拉宮的主供佛像。
在布達拉宮，是我第一次見到藏傳佛教的靈塔，塔上會鑲滿各種珍珠、寶石等等，五世達賴的靈塔則是最豪華，據說包塔用的黃金高達11萬兩，不過達賴喇嘛們的遺體，也不是世俗的珍寶所能衡量的。
往上緩慢的走著，往左邊一瞧，遠遠就可以看到有許多人在龍王潭過林卡。嗯～還可以在龍王潭划船，老實說，頗有台灣遊樂園的味道，題外話，依奧斯卡的敘述，龍王潭其實可以不用去。
再來介紹一下布達拉宮的由來，『布達拉』是觀音勝地普渡洛迦的梵語譯音，表示觀音持航來普渡眾生。而被稱為『宮』而非『寺』的原因在於一開始只是當作君王的宮殿，直到最後才變成佛像的居所。
它位於拉薩古城之西的紅山上，建立於西元7世紀初的松贊干布時期，最後卻因戰爭，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。它高有119公尺，總共13層，包括了宮殿、寺廟佛堂和堡壘於一身，而它高度的歷史、宗教、藝術價值更是舉世聞名，也是藏式建築藝術和文化繁榮的表徵。而現在我們見到的布達拉宮，已經是五世達賴喇嘛羅桑嘉措掌權時所增建的。
進布達拉宮主要逛的就是白宮和紅宮，白宮是歷代達賴喇嘛的寢宮，東大殿也是佈滿壁畫，而紅宮則是歷代達賴喇嘛的靈塔殿和佛堂，總共分成三層，頂層共有六個佛殿和三座靈塔殿；第二層則有四個殿閣，其中的法王洞是布達拉宮最早的建築，現在還供奉著松贊干布、文成公主和赤尊公主的塑像；而底層共有五個殿堂和十一世達賴喇嘛的靈塔。
像紅宮頂層的超凡佛殿供奉的一座觀音像有個傳說，據說此佛像是松贊干布在建布達拉宮時，一棵檀香木的樹幹裂開，並從裡面找到了四座佛像，其中一座為觀音菩薩像，該佛像還開口說：『松贊干布是我的化身，我將往西藏有雪邦內，為藏王松贊干布本尊。』由於這個傳說，也使得藏民對這個佛像無比的尊敬，相信它為雪域帶來安寧和幸福，因此，也一直為布達拉宮的主供佛像。
在布達拉宮，是我第一次見到藏傳佛教的靈塔，塔上會鑲滿各種珍珠、寶石等等，五世達賴的靈塔則是最豪華，據說包塔用的黃金高達11萬兩，不過達賴喇嘛們的遺體，也不是世俗的珍寶所能衡量的。
(註：山腰近看布達拉宮)
在這提醒你，布達拉宮殿內不能拍照，如果要拍照，是每個殿堂都會收一次錢，所以那些莊嚴的佛像和靈塔，目前還遺留在我的腦海裡。我們觀賞約2個小時，就已經把布達拉宮走透透，這比我想像的時間少很多，我跟路出來的感覺是：『怎麼這麼快就結束了。』原本以為我跟她會在布達拉宮耗上一天，結果並沒有，走出布達拉宮，我反倒有點愁悵失落的感覺，我像是個想在布達拉宮找尋什麼的女孩，最後仍舊黯然的離開，我想下回到西藏，我還是會再去觀賞布達拉宮。
不過布達拉宮的確有種不可思議的魅力，只需你從山下抬頭往那布達拉宮一瞧，就能心領神會祂的莊嚴和美麗，即使我已經佇立在山頭，還是覺得布達拉宮神聖不已，簡單的紅白建築物，卻有種說不出來美感和神祕，或許也是因為自己太容易有感觸。
走出布達拉宮，圍牆邊就是長長的轉經道，旁邊也有許多小販，可見著許多藏民虔誠的轉動著轉經筒，看那些年老的藏民們，臉上刻劃著許多歲月的痕跡，即使變老了，但虔誠的心始終沒變，今生不停地轉動經輪，求今生平安，也求來世順利，看看那些虔誠信仰的藏民們，不畏勞苦的上布達拉宮膜拜。而布達拉宮也是許多藏傳佛教徒最魂牽夢縈的聖方，他們不怕任何辛苦的從世界各地而來，只為的就是能走上布達拉宮一次。
在布達拉宮廣場，總是能看到虔誠的信徒們對布達拉宮五體跪拜，看著他們每磕一次頭，每轉一次經輪，再多的言語，就只能擺在心中感受，而時間似乎流動的速度也愈來愈緩慢。
在這提醒你，布達拉宮殿內不能拍照，如果要拍照，是每個殿堂都會收一次錢，所以那些莊嚴的佛像和靈塔，目前還遺留在我的腦海裡。我們觀賞約2個小時，就已經把布達拉宮走透透，這比我想像的時間少很多，我跟路出來的感覺是：『怎麼這麼快就結束了。』原本以為我跟她會在布達拉宮耗上一天，結果並沒有，走出布達拉宮，我反倒有點愁悵失落的感覺，我像是個想在布達拉宮找尋什麼的女孩，最後仍舊黯然的離開，我想下回到西藏，我還是會再去觀賞布達拉宮。
不過布達拉宮的確有種不可思議的魅力，只需你從山下抬頭往那布達拉宮一瞧，就能心領神會祂的莊嚴和美麗，即使我已經佇立在山頭，還是覺得布達拉宮神聖不已，簡單的紅白建築物，卻有種說不出來美感和神祕，或許也是因為自己太容易有感觸。
走出布達拉宮，圍牆邊就是長長的轉經道，旁邊也有許多小販，可見著許多藏民虔誠的轉動著轉經筒，看那些年老的藏民們，臉上刻劃著許多歲月的痕跡，即使變老了，但虔誠的心始終沒變，今生不停地轉動經輪，求今生平安，也求來世順利，看看那些虔誠信仰的藏民們，不畏勞苦的上布達拉宮膜拜。而布達拉宮也是許多藏傳佛教徒最魂牽夢縈的聖方，他們不怕任何辛苦的從世界各地而來，只為的就是能走上布達拉宮一次。
在布達拉宮廣場，總是能看到虔誠的信徒們對布達拉宮五體跪拜，看著他們每磕一次頭，每轉一次經輪，再多的言語，就只能擺在心中感受，而時間似乎流動的速度也愈來愈緩慢。
(註：在山腳下仰望布達拉宮)
藏民的生活如此單純，宗教對他們的意義不只存在於今生，有前世，還有來生，回首想想現實生活中，大部份的人們總是汲汲於名利，耍盡心機、爭先恐後，怕得是這生輸了別人，輸了面子。再看看這些藏民，若說要耍心機，大概也比不過漢人，他們有著簡單的生活哲學，不需要費力去跟這個世界爭鬥，看似豐衣足食的我們，心靈卻總是空盪盪的，心中大多擺的不就名和利；這些看似貧窮的藏民們，他們的心靈卻是最充沛的，宗教是他們的精神糧食，何時何地都懂得抱持著感恩的心，轉經是種感動，祈福是種感動，同樣活在這個世界，人們就是這麼的迥然不同。
但我堅信著無論是前世或來生，畢竟是我們現在無法能去掌握的，所以請好好的過完這一生，充實的渡過每一天，珍惜生命中的每一刻，還有身邊的人、事、物，這是我們現在所能作的。
ps.文內的費用都是指人民幣。
藏民的生活如此單純，宗教對他們的意義不只存在於今生，有前世，還有來生，回首想想現實生活中，大部份的人們總是汲汲於名利，耍盡心機、爭先恐後，怕得是這生輸了別人，輸了面子。再看看這些藏民，若說要耍心機，大概也比不過漢人，他們有著簡單的生活哲學，不需要費力去跟這個世界爭鬥，看似豐衣足食的我們，心靈卻總是空盪盪的，心中大多擺的不就名和利；這些看似貧窮的藏民們，他們的心靈卻是最充沛的，宗教是他們的精神糧食，何時何地都懂得抱持著感恩的心，轉經是種感動，祈福是種感動，同樣活在這個世界，人們就是這麼的迥然不同。
但我堅信著無論是前世或來生，畢竟是我們現在無法能去掌握的，所以請好好的過完這一生，充實的渡過每一天，珍惜生命中的每一刻，還有身邊的人、事、物，這是我們現在所能作的。
ps.文內的費用都是指人民幣。