以下文字摘錄自﹝嘔吐﹞... Jean-Paul Sartre

最好是逐日記錄事件。寫日記使我看得更清楚。別漏過細微差別和細枝末節，哪怕它們看上去無足輕重。尤其是要把它們分門別類。應該寫我怎樣看這張桌子、街道、人、我的那包香煙，因為它發生了變化。應該精確判定變化的廣度和性質。

物體是沒有生命的，不該觸動人。我們使用物體，將它們放回原處，在它們中間生活，它們是有用的，僅此而已。然而它們居然觸動我，真是無法容忍。我害怕接觸它們，彷彿它們是有生命的野獸。

我一直珍視某個東西勝於一切，但我自己並未意識到。那不是愛情，不是，也不是榮譽，也不是錢財，而是……總之我想像自己的生活某些時刻會具有珍貴罕見的品質，那並不需要非凡的條件，我只要求一點點嚴格性。

開始是為了結束。奇遇是不能加延長線的。它的意義來自它的死亡。

一個人永遠是講故事者，他生活在自己的故事和別人的故事之中，他通過故事來看他所遭遇的一切，而且他努力像他講的那樣去生活。

當你必須重新開始生活時，奇遇的印象便消失了。

當你生活時，什麼事也不會發生。環境在變化，人們進進出出，如此而已。從來不會有開始。日子一天接著一天，無緣無故地。這是一種沒有止境的、單調乏味的加法。偶爾你會作部份小結，但是也不會有結尾，這就是生活。可是當你講述生活時，一切都變了，只不過這種變化不為人所注意罷了。證據便是你說你講的是真實的故事，彷彿世上確有真實的故事。事件朝某個方向產生，而我們從反方向來講述。

用過去式來思念某人，這是不可能的。當我們相愛時。我們不讓最短的瞬間、最輕的不快脫離我們而留在後面。聲音、氣味、陽光的細微變化，還有我們相互並未道出的思想，這一切都被我們帶走，這一切都是鮮活的。我們不停地、身臨其境地為它們高興、為它們痛苦。不是回憶，是強烈熾熱的愛，沒有陰影，沒有時間距離，沒有庇護所。一切都在我們眼前。正因為這個我們才分手，因為我們承擔不了這副重擔。

將近四十歲時，他們感到全身被經驗塞得滿滿的，無法排洩，幸好他們有孩子，便強迫孩子就地將經驗消化掉。他們想讓我們相信他們的過去並未喪失，他們的回憶濃縮了，柔順地變成了智慧。多麼方便的過去呀！可以藏在衣袋裡的過去──充滿漂亮格言的金色小書。「請相信我，我這是經驗之談，我知道一切都來自生活。」難道生活也代替他們去思考嗎？他們用舊的來解釋新的，用更舊的來解釋舊的，實際上，他們從來什麼也不懂……在他們的傲慢後面，可以隱隱看出一種鬱悶和懶惰。

當你想理解一個事物時，你站到它面前，孤立、無援。世界的全部過去都將毫無用處。後來事物消失，你的理解也隨著消失。

因為有了時間距離，我們就可以進行判斷、比較和思考。這張可怕的死屍面孔無法忍受鏡中的映像，於是便極力相信自己被刻上了經驗的智慧。

不要對歷史的價值思考過多，那樣會感到厭煩的。

權利始終只是責任的另一面。

我的思想就是我，因此我才停不下來。我存在因為我思想，而我無法使自己不去想。我在此刻──多麼可怕──如果說我存在，那是因為我害怕存在。是我，是我將自己從我嚮往的虛無中拉出來。

視覺是一種抽象發明，是一種清洗過的簡單化概念，人的概念。

存在並非必然性。任何必然的存在都無法解釋存在。偶然性不是偽裝，不是可以排除的表象，它是絕對，因此就是完美的無動機。

存在是沒有記憶的，對已逝者它不保留任何東西，哪怕是回憶。

一切存在物都是毫無道理的出生，因軟弱而延續，因偶然而死亡。

愛一個人可不是小事，需要毅力、寬容與盲目……在開始時甚至還得跳過一道深淵。要是深思熟慮，就不會這樣做了。

我感到厭煩。有時我使勁打呵欠，連眼淚都滾落在臉頰上。這是一種很深沈、深沈的厭煩，存在深沈核心，我本身就是由它組成的。

存在物既無過去也無未來，從一個現在落入另一個現在；聲音在日益分解，嘶啞，滑向死亡；而在這個存在物和這個聲音後面，旋律仍然不變，年輕而堅實，像無情的見證人。

Some of these days, you’ll miss me honey.

到了一定的時間，書將會寫成，它將在我後面，它的些微光亮會照著我的過去。那時，通過它，我也許會回憶自己的生活而不感到厭惡。也許有一天，當我想到此時此刻，我會感到心跳加速，於是或許我終於會接受自己──過去的自己，僅僅是過去的自己──也說不定。

http://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre

﹝Some Of These Days﹞... Shelton Brooks