貪小便宜

一直都有這樣的人在社會上生存，這些人在家庭、朋友、事業、感情上定會遭受許多的阻礙，因價值觀及為人處事方式定受人討厭。當然這些人在人生受挫之時也都會找特定的專業排解問題，以前對於來電者，都會很親切無私的奉獻，但從業日久後，便了解此特性區域的為人方式。

想從專職專業者的資訊中，免費找到能為自己解除困惱的方法，話說人不為己天誅地滅，但也不能太過離譜。曾遇來壇諮詢者，諮詢問題解決後，卻說沒有帶錢，老師你相信我，我家在哪兒，回去後匯錢給你。事後LINE也已獨不回，回電接一次回應說老師我忘了，等等就去匯諮詢費…，再也沒有任何消息。若是生活有困難直說無妨，不收費。何苦貪小便宜又沒信用呢? 為了點小錢讓人唾棄呢? 其實一直都有這樣的人穿遛在社會人群中，只是何時會碰上硬榔頭冤家敲醒你而已。

貪小利、討便宜的案子，打電話來希望咱們回電的，或在網路商店留言，還不方便說的，不方便來壇諮詢的….倘真路途遙遠，可以接受，線上直接處理解決。有時真不想說，那些真有需要老師幫的人都從國外飛來台灣了，台灣花蓮、屏東、高雄、台南舟車路遠都希望能直接面談，何況在北北區域，當你說不方便來壇時，總得有個說服人的理由吧!

無論你是何理由，老師也只是聽聽，昔日不疑乃忙善；今日若不疑就是盲善，被這些小惡之人交乖了，不可盲目的善良。有人說老師要有大愛、犧牲、奉獻、慈悲。這話都對，可師乃非受眾生之佈施而生活，沒那麼偉大，僅以己之專業貢獻，濟生度死，遵循道德仁義原則。

道: 路也，形而上者謂之道，形而下者謂之器」陰陽變化之理也。道，即宇宙運行，自然變化的法則。引領著走正道的路，心中的主。

德: 正直之心，直入本源，無罣礙。

仁: 親也，真誠相感、相應、融合。

義: 自我要求完善，戮力為之。

學術有專攻，社會上生活環境各行各業各司其職，相互幫助，衍生出代償的價金，平衡各自生活的和諧。只是盡到自己的專業與工具。信仰上世人尚有盲點，似乎在信仰學中，老師形象都要像尼姑和尚一樣無私奉獻，不食人間煙火，非也。

在信仰宗教修行上，則分入世與出世

出世，即超越世俗、出離世塵之意，出世為解脫而修之，不就介入凡塵生活，一切為證道回歸到原本的自我，故出世的環境受大眾所供養，當然要無私的行為與奉獻。

入世則介入五欲塵勞的世界，現實的生活，離不開色聲香味觸法等六塵的範圍，在八苦充塞的世界，人我紛爭的世界、是是非非、事業的競爭、名位的奪取，愛恨情仇，衝突與爭執，怨憎會苦，以己所學所證引領世人回歸正道，除惡解惑世間生老病死貪瞋痴的環境，為世人排除自然之災難等。故需以己之能力賺取生活所需。

所以別再認為信仰上都要無私的為你解惑? 老師不是廟店，開廟的要請老師們去安神安座，規劃與佈局…等或活動，以開一廟店對萬眾，使之收入可以平衡與豐盈，也使信眾可以有道場直接祝禱上蒼求得心靈上的平安。常看到人們手持清香，對上蒼神佛懇求其願，甚麼問題都有，這些問題都由人們的心，與口語在虛空中環繞，欲求答案甚用執杯自我來取的平衡，直到有所允杯，人們才會罷手。似乎一切神佛都要允諾人們才行，那神佛們也似乎曰被人們所要的答案所綁架。人們真的太自私，或許也因人們的自私小利才有了這些廟店的成立，所謂有需求就會有供給，只是信仰上事無有價金的，全看己之力所為。

人們有所需求就會有所供給，在感情上需求也是如此，所以就會有感情和合無效退費的言詞，或七天內復合出現來吸引人們的需求，貪利的人定會被吸引，人們相信這種說詞，那可就真犯下貪小便宜的另個陷阱，會誘惑誘利你的，你的損失應該會更大。道經曰: 萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。生命的原則是看內在，非於外表，是看生長起源，不是既有的。貪利是人性，所以才有那麼多人死在山丘上。做生意是也，感情求復合術者是也，股票是也，投資是也。貪者當然與貪者連線貪成利，是誰貪了誰自己想? 替人數鈔票還連忙說謝謝大有人在。

現在的人懶的上街購物，直接在網路線上購物，常比價最後選擇較為便宜的貨物，寄來的貨品常不如預期，或有所瑕疵，瑕疵貨物一來一往的寄貨或退貨，真的不如不買，因為已沒有了應當的與緊急的時效性。人真的不能貪小便宜，最後吃虧的還是自己。和合感情無效退費，有某家業者一定事先收費，當和合感情事不成時，會有所理由與原因，他們能吞下多少是多少，當然會退給你，只是退給你多少而已，你傷心的可能不是金錢，而是時間就如此的流失，看著所愛的人漸漸遠離，然而你想要的目的與結果都將成了泡影。

也有人生病了卻不進醫療診所，盡用信仰來解決病痛，喪失了及早就醫診治的機會而離開人世，當然也有及早就醫的人們，卻碰上倆光醫生診治錯誤，導致病情嚴重，因為診治黃金時期已錯過再換醫療診所卻已來不及救她一命。人的生旺與衰在八字命理中一覽無遺，當你命中若處再衰弱時，所遇之人事物都是次等的居多。除非你八字中所遇是你的貴人當可提就你一把。

也有人很特別，在信仰中找老師，卻是在廟中執杯問哪個老師好，將想找的老師名子攤在神佛前執杯，遇過好幾個人都是這樣來壇的，或許這樣也是個方法。這種事大多發生在宮廟神佛不再供養時，會請有緣人執杯請走，老師也遇過整個宮廟的神佛要來壇，因為怎請怎執杯都不離開，就指定要到哪兒，嚇死寶寶太多了，老師只好出面去處理讓一切便的圓滿。

在信仰的世界裡，沒有貪小便宜這檔事，所謂請神容易送神難，神佛界給執事者的願力很重，不是一般人扛得起來的，若身體及感官無感之人當然對無形界沒有任何感覺，自然身體愚鈍，此愚鈍並非你不聰明，而是在神佛界種智裡的積分過低，沒天分之意。拜神這檔事，心存善無所求便是，有所求必有所付出，至於付出甚麼每個人不一樣，在不一樣的狀況下，最後都變成鈔票。由以冤債，要怎還? 你見不著它，它要個公道哪來的公道啊! 人都死了，事都發生了，你也不知，也無有印象，當然要對方放下好好來談，否則事怎了? 最後還不是用錢來化解。 最近老師丟了一條戴了7年的金項鍊約6萬，沒戴好掉了被人撿走，那撿走的人有一天她視必要還我的，該你的你取，不該你的別拿，事後要還的，以一世的代價金額是52倍左右，所以人還是別貪的好。