媽祖廟比輩份 荒謬
█ 林瑤棋


農曆三月是瘋媽祖季節，今年大甲鎮瀾宮又增加了一項美女走秀節目，引發信徒熱烈的討論。

媽祖是木頭雕塑的神像，祂不會吹噓自己，可是媽祖廟卻是操控在凡人手裡，因此臺灣很多的媽祖廟都會為自己的廟宇吹噓誇大，最常見的就是吹噓他們媽祖廟的神威。而所謂媽祖神威就是講究譜系輩份，也就是從祖廟分靈的遲早先後以及支系脈譜。

臺灣絕大多數的媽祖廟都號稱自己的媽祖是分靈自湄洲祖廟，也就是祖廟的子輩；如果分靈自子輩媽祖廟即是祖廟的孫輩，依此類推。因此臺灣的媽祖廟有祖廟的子輩、孫輩、曾孫輩、玄孫輩…等等，輩份越高就表示越權威，越權威當然好處越多，也就是油香錢滾滾而來。

由於輩份與「油香錢」息息相關，所以每座媽祖廟都為輩份爭得面紅耳赤。例如︰北港朝天宮自稱其媽祖神尊是由湄洲祖廟分靈而來，號稱是湄洲祖廟的子輩媽祖廟；而大甲鎮瀾宮早年都是到北港朝天宮進香，因此鎮瀾宮就成為湄洲祖廟的孫輩。直到民國七十六年，鎮瀾宮發現他們低朝天宮一輩，好像不大對勁，他們也就強調鎮瀾宮也是直接分靈自湄洲祖廟，是由莆田某移民從湄洲祖廟分靈來的，也算是祖廟的子輩，與朝天宮平起平坐的同輩份媽祖廟，所以就不再去北港朝天宮進香，改到新港奉天宮「交香」。交香不講輩份只講友誼，當然就沒有輩份的利害關係。

儘管臺灣很多媽祖廟都強調是分靈自湄洲祖廟，這是否事實，我想只有「天曉得」。不過，從一九二六年日本人對臺灣人祖籍統計資料顯示，漢人以漳、泉州人佔八十六％、客家人佔十三％、其他地區佔一％。這些統計數據顯示，莆田來的移民極少，但為何臺灣很多的媽祖都是從莆田湄洲分靈而來，實在是一件令人費解的謎題。

當年東渡來臺的多數是閩南飢民，他們連肚子都填不飽，哪有多餘的路費在行前，千里迢迢到湄洲祖廟刈香到臺灣來？雖然吾人不敢說絕對沒有，但肯定少之又少，可是今天臺灣多數的媽祖廟都是分靈自湄洲祖廟，你會相信嗎？

相信媽祖林默娘也被臺灣這些媽祖廟爭輩份吵得耳根不能清靜，只好聽信眾們無止境的吵下去，媽祖心中的鬱卒，各廟的主事們可曾知道？

（作者為鄉土文化作家）


神的由來本來是個人拜的誠心而已，但隨著生活和社會問題的複雜化。它們的地位更是高了，常常成為了大家求的對像。我們不會因為日子好過了而心裏上更寬心了許多，拜拜是全民運動。

只要看看全台有多少的『進香團』，就知道其中的奧妙。看來拜拜也是活絡台灣經濟的一種手段之一，這則考據讓我們知道。就如同電影所說只要有心人人是食神一樣，神真的會在乎什麼大小間嗎??

全部都是人性的問題吧，看看上面就知道即使如所謂的大甲媽出巡。每年製造的商機無限，到底媽袓要這麼豪華的出巡嗎??我也去過大甲看過黃金亮晶晶媽袓像，那個冬瓜標也以當董仔為榮，但我好奇的則是人們總以為廟大拜了最好。也把這個早年單純的熱鬧活動越辦越大，可是其中的意義有人知道嗎??光是你看到所謂的起轎裏、政治人物的加入??

你只會好笑而已，這些活動早就被『人』所取代了，沒人在乎到底你們平時有沒有行善和不違自已的良心去行事，來拜了對了??宗教的目的是給你心靈力量，但細問其中的心有過否??自已的心正了，其實不來拜媽袓也沒關係的。無法究探其中的心靈問題，一直死拜求保佑恐怕就算是比媽袓強一百倍的也沒辦法救你吧??

上面的新聞就講到了，大家都是分靈來的??連所謂的出巡的來由也有清楚的說明和解說，這都是「人」在操弄的。一個不會說話坐在上面接受大家拜拜的神那裏有裏有這些想法呢??

宗教真的是一門最好操弄人心和賺錢的大行業啊，看看這次的出巡就知道。如果想看的更徹底一點去看免錢的今周刊，它把鎮瀾宮用作企業來比看分析了它的撈錢術和比之一般企業經營的手段有無不同，看完你也會有會心一笑的感覺。什麼神明，全部都是人自已作好不害人不拜神自然也有福報加持的啊。『可怕讓我驚驚的是，鎮瀾宮的出巡拜拜的年齡層非老伯伯老阿媽級的年紀40以下的佔了總人口中的40%還是60忘了，天啊這麼多少年仔也加入這個行動中啊，我真的大吃一驚這種拜拜產業是很好的賺錢事業啊，每年賺一次就飽了吧??只要能找到入門的話』。



以上可是 媽袓契子 寫的唷^^