最近熱熱鬧鬧的中信金事件，讓我想到了他們有一個很偉大的袓先。才學超過之前介紹的虎爛成，就是民初超級文學人物 辜鴻銘~~~。1857年7月8日——1928年4月30日 他就是死去的辜振甫的阿公啊那好奇的是?? 那辜仲諒要叫他是?? 玄袓??好像不是哦 無法形容的輩份

那就來細說一下他的人生路吧，辜鴻銘 字湯生 生於１８５７年７月１８日生於南洋馬來半島西北的檳榔嶼一個英國人的橡膠園內。因為他幼時極其聰明，所以橡膠園的主人布朗先生相當的喜歡他，將他收為義子。而在他10歲時要帶著他進入到西方去，看看領受一下這個讓中國受苦的世界有什麼不一樣的東西和內在。他的義父是這麼說的，你的祖國中國已被放在砧板上，惡狠狠的侵略者正揮起屠刀，準備分而食之。我希望你學通中西，擔起富國治國的責任，教化歐洲和美洲。

而他的生父則在他前往歐洲前，將袓先牌位給當著他面燒了。並對著他說:無論你走到美洲、歐洲、拉丁美洲，你都要牢牢地記住你永遠是中國人。唉啊啊，兒時的這一句話讓他至死，都改變不了他是中國人的個性和內在。

聰明的他在兒時就已經開始讀著西方的文學和巨作，莎士比亞和培根「不是吃的是一個很有名的人的著作，好像是講論民主法律的書」。到了英國後，用著最檢約的方式先教他死背下英文、德文、法文、拉丁文、希腊文全文逐一的了解和理解。於是接著便進入了德國的萊比錫大學就讀，其才華得到了校長卡萊爾的賞識。沒多久就完成學業，在這段時間讓他的學問達到了最高最大的發揮。

而當時的他也回到了中國，最為人知曉的便是他當了湖廣總督張之洞的通譯長達二十餘年，而其間他更努力自修研究國學不綴。自此他的名聲才在中外散了開來~~~~~~~
如我所說，當時的中國相當的可憐積弱不堪。西方列強的攻擊下，讓其地位相當的不堪，而他身處其中想必更是有種憤世不堪的感覺在吧。

他思路敏捷、才華滿載 對外國人相當的看不起和自負。但是卻可以從這小故事中，看到他的才華和不服輸的個性在。曾經有一次他在英國的街上看報紙，只是他是倒著看的。旁邊的路人甲乙丙看他長辯子便笑他，不懂裝懂看什麼報紙。

只見他看完後，用著極其純熟的英文語法回到。笑什麼，你們的英文只有26個字母實在太簡單了，如果我不用倒著看我實在不知道怎麼打發時間。順便把剛才看的新聞全部一字不漏的給背了出來。這只是小小的故事之一，看的出來他自負的才華個性。而另一次則是面對外國友人的問道?? 為什麼中國人面對袓先要跪拜大禮呢??難道這樣子袓先就能吃到飯菜了嗎??他回敬一句，哦那麼為什麼你們要在亡者的墓前插上鮮花呢??難道這樣子插，死人就能聞到花香味兒了嗎??

中國如此的不振，也許是兒時老背的一句，走到那裏不要忘了自已是中國人。讓他記的深遠，加上養父的教誨要作一個有用的人改變中國。才讓他如此的吧，他不止是一個精於各國語言和國學相當飽滿的人，當時有一句話這麼說著的，來中國可以不看三大殿，不可以不看辜鴻銘來稱讚他。而有讓他此號的重點原因在於，呼呼他是中國第一位，是第一位將 論語、中庸、大學 翻譯成英文將其介紹給西方了解中學的人。重點是在於他的幼時經驗，讓他更能在翻譯的過程中加入了西方的觀點和理論讓西方更能了解到影響中國數千年來的古時經典的內在。

而以下是他當時對眾多人和中國人的對比大家聽聽看看即可
把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行了對比，凸顯出中國人的特徵之所在：美國人博大、純樸，但不深沈；英國人深沈、純樸，卻不博大；德國人博大、深沈，而不純樸；法國人沒有德國人天然的深沈，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏；只有中國人全面具備了這四種優秀的精神特質。也正因如此，辜鴻銘說，中國人給人留下的總體印象是“溫良”，“那種難以言表的溫良”。在中國人溫良的形象背後，隱藏著他們“純真的赤子之心”和“成年人的智慧”。


以下更是他精典的虎爛名句必讀，縱使他掛了許久一樣令人細細回味不已其中的意義

真正的平等，意味著一視同仁，門戶開放，有教無類，或像偉大的拿破侖所表述的人盡其才，而不是將笨蛋與非笨蛋的頭腦弄平，使國家中最好之人與最差之人一樣差的絕對平等

真正的自由，並不意味著可以隨心所欲，而是可以自由地做正確的事情，即中國經書中所謂率性之謂道。真正的民主，是指敞開的大門，沒有出身、地位和種族之別，而不是指沒有君主、王權，更不是指庶民議政。

大多數永遠是不好的，他們不具備參政議政的能力。近代西方由大多數人來參與和支配政治的觀念爲群氓崇拜，它是非理性民主政治的來源，是歐美近來所有社會、政治和世界無政府狀態的根源，也是導致歐洲大戰的非直接原因。

可以想見其維護中國舊思想的決心之深和所見~~~

他是一個怪傑不為過，吸收了西方的豊厚的人文思想。再自通了中國的史典，有了比誰都豊富的中西文化思想學問，卻成為一個積極捍衛中國舊文化的先行者。他這輩子永遠的留著瓣子，而且穿漢服 為 納妾和小腳進行 言論贊成?? 這點就不太優了~~
我以為他可能是帶點那種 中國的自卑不服輸的硬凹法，以他兒時深入西方的文化洗禮下，難道不知道這些是對是錯。或許真的是阿爸的話讓他如此，要做一個中國人。縱使是錯了千年的大男人思想也要維持到底~~~

以下是撿來的茶杯理論雜談他虎爛的不是我哦
茶壺和茶杯比喻男人和女人，一個茶壺定要配幾個茶杯，總不能一個茶杯配幾個茶壺。他以為中國男人納妾是沒有所謂的不道德的。他說：「中國的那些納妾有群的達官貴人們，倒比那些摩托裝備的歐洲人，從馬路上撿回一個無依無靠的婦人，供其逍遣一夜之後，次日凌晨又將其重新拋棄在馬路上，要更少自私和不道德成分。納妾的達官貴人或許是自和的，但他至少提供了住房，並承擔了他所擁有的婦人維持生計的責任。」

認為中國女人的「無我」，不會因為丈夫有了幾個女人而心產不滿這點是中國女人的特質和特色。比起日本人其它國的女人來說是相當的好和見識大的@@。真敢虎爛我想他會被過肩摔一百萬次吧。我只能說他的時代錯誤了，那同理可證 女人去配好多個茶壺呢??你能忍受嗎，唉錯誤的文化和思想該隨著時間改變的。所以生活在現代真的很幸福啊~~~


歷來的朝代中，總是有著無數的人物在當時閃閃發光著。不管是何時，他們耀眼的光茫不會只是耀眼於當時而已。即使身體老去，之後一樣留下來的東西會讓人感到相當的了不起。身為一個人要去看好和壞的，試圖從中取出好的去除壞的。辜桑的好和才學可以讓我們知道，一個人要能為自已的國家作什麼方式很多。有人選擇從政、有人選擇保家衛國，一樣的身為一個所謂的中西學全能之識。他選擇了著作和翻譯甚至帶點狂浪的行為，來證明他的國家是不會輸給當代的任何一個國家的。雖然當時真的很爛，而苦難中國的命運一直苦瓜著。

可是他的光茫的確為了中國爭了一口氣，學識和才華敏捷的反應。著作和翻譯中國的著作，讓西方了解到中國文化的真正思想是什麼。這一點真的充份了落實了那個立言是吧，今天只是剛好想到辜家。所以才把他這作古的老人家拉出來虎爛一下，細想一下扣除了他對舊中國文化中封建不堪的部份，其實他也算是一位人物啊。怪不得有人說人活著的最重要要學的兩個科目就是，人類的歷史和哲學思想只要通透了這兩樣事情。就能了解了世界上所有事件的看法和解決問題。因為所有的問題解決方法和形成都是這些裏面，永永遠遠的不會變^^。

以下這個聯結是 殺v司的 解開 辜鴻銘 學習西方文化的祕祕
http://www.tw.org/newwaves/63/1-7.html 大家也可以看看哦^^
作不成 辜鴻銘，作一半也可以啦^^


呼以上資料來源 網路東剪西剪 加上個人虎爛而成


圖片說明
圖1:他的畫像
圖2:他和章太炎，一提的是 我們現在用的 ㄅㄆㄇㄈ，就是這位章太炎發明的
圖3:比較大張的照片