如果將夜神次郎的『正義』視為夜神月心中『正義』的前車之鑑，
便不難推測出夜神月握有筆記本後的制裁手腕和核心思想是建構在什麼樣的經驗之上
其實不從夜神次郎的身上驗證『正義』的影響力，
從我們身處的世界中觀察，便自然質疑起『正義』的威信了
有灌輸道德倫理的教育體制，仍人惡行惡狀的脫序行為；
有四處林立的的警局，仍有惡徒逍遙法外
有條例分明的嚴行法律，仍有無法鑑定的罪惡行徑；
有死刑的存在，仍有無懼刑罰的罪犯
或許夜神月看穿侷限在法律與人力下的『正義』無法貫徹效益，
造成良善者處在惶恐，而世界走在不平衡的態勢，便在這樣的考量下，
締造此種像是以利刃架住人民意識，赫阻殺戮意識萌生的變相『正義』
然而透過高壓手段成立的和平僅是表象，這種制度並未洗鍊人心，
關於夜神月的獨裁正義，法國作家莫落亞的論點足可作為對照：
『社會缺乏女性的影響，易陷入抽象及制度上的瘋狂，
而這些制度由於是假的，必須用暴力去執行』

『女人最偉大的事業是情感經營』
身為第二位奇樂的彌海紗，所作所為全是基於愛情的確保，
缺乏邏輯性和後續影響力的省思，僅是為了滿足精神糧食的營運
至於配賦權利的企業家火口則是汲汲營營地拓展事業，本質上和海紗並無差異，
都是將權力投資在最令精神快意的事業，這點夜神月後來也不例外，都是以本能的嗅覺最為最高指導原則，正由於夜神月將權力押注在正義的區格上，便引起L的猜疑