讀經：

般若波羅蜜多心經
唐 三藏法師玄奘 譯

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故，空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；
無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；
無苦集滅道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。
依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知：般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。


關鍵字：

心經

觀自在菩薩

度一切苦厄
無苦集滅道

無智亦無得
以無所得故，菩提薩埵。

遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

得阿耨多羅三藐三菩提

能除一切苦


心得：

自接觸《般若波羅蜜多心經》，未曾體現真諦。及至目前，仍存一問：「離苦得樂」幾乎毫無異議。但，為何「離」「苦」「得」「樂」？

《心經》提及
三處「苦」：「度一切苦厄」「無苦集滅道」「能除一切苦」。
一處「離」：「遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」
三處「得」：「無智亦無得」「以無所得故，菩提薩埵。」「得阿耨多羅三藐三菩提」；「無得」「無所得」，「得」「阿耨多羅三藐三菩提」無上正等正覺。

爰此，「離」「顛倒夢想」不僅「離」「苦」；「得」「究竟涅槃」「阿耨多羅三藐三菩提」是「樂」，「度一切苦厄」「能除一切苦」。

《般若波羅蜜多心經》即「觀自在菩薩」，其「心」：「觀」。