《自由時報》 2012-12-7 自由廣場 (民意論壇)

標題: 李家同校長多勇敢？ 
作者: 吳海瑞（作者為企業經理人）

精彩全文如下:

九二一地震時，李家同任暨南大學校長，第一時間他帶領了全體師生棄埔里而去。當時因任教而定居埔里的家妹，把讀國小的孩子帶回娘家，夫妻專心幫忙學生、鄰里處理善後。她說，她的學生（國中生）也出來幫忙扛屍體。而李校長那些年輕力壯的「大」學生需要保護，他的理由是考量學生安全，而那時暨大根本沒有立即的危險。

只看到安全，基督徒的他，大愛、小愛都不見了。強調人文、關環的良師，竟忘了機會教育；教育學生如何接觸眼前活生生的土地和人民，學習如何幫助別人共渡難關，體會同理心，走出校園見證人生的無常與苦難。李校長甚至連給他們的機會都沒有。他當時還抽時間寫信給在獄中的陳進興（白曉燕案兇手），表達寬容，卻不知可以成立暨大服務團，實踐口中的博愛，告訴學生，自願留下來幫忙的，可以學到、看到、體會到什麼，可能失去的又是什麼（如課業的受教機會；以及學校可能的補救等），但他沒有。

如今用挑釁的談話（甚至是扣帽子方式），去質疑學生的行為，實在很難與過去充滿溫暖、寬宏的筆調相連結，難道真善美只存在於自己框架內的事務或散文故事的篇章裡，框架外的現實生活，就該如此冷漠或張牙舞爪嗎？說、寫、做的行為斷層，不也是另一種不良身教？

小小心得如下唷~

1. 李家同教授並非基督教徒, 而是天主教徒哦... 批評別人的同時, 應先尊重別人.

2. 身為暨大校長, 負有保護暨大師生人身安全責任, 救人本來就不是大學生責任,
而是專業救難人員的責任, 愛心很好很重要, 但每個人有其角色本分咩...
不能鐵板一塊強迫所有人都必須用相同方式展現愛心及地方土地認同等等呀...

3. 「陳同學的行為不對、非常不對，如果放任這樣的事情擴大出去，
台灣會像在搞文化大革命，非常可怕。」李家同教授這樣的說法並非扣帽子,
也不是挑釁, 而是就事論事, 指陳真正的民主在於理性溝通而非言語暴力,
文化大革命那十年的教訓（只問意識形態如何/完全不尊重異見/不停鬥爭等）,
是極可怕的踐踏人權及人性的, 法農（Frantz Fanon）也早已為我們指出,
並非反殖民/爭取獨立就可無限擴大民族主義及不尊重, 或一味二元對立,
那樣的民粹只會製造出另一種殖民暴力: 父權壓迫形式的內部殖民. 可怕呢...

4. 這些年來, 執政的國民黨的確幹了很多壞事, 但不管如何尊重都是必要的.

5. 嗯, 事有本末, 物有終始, 台灣在追求民主進步的同時, 難道要以暴制暴?
國民黨當然可惡貪腐, 但民進黨又何曾不是? 反對黨批判執政黨很好,
大家感謝並支持, 但必須是有憑有據及尊重法律制度及尊重別人,
而非扭曲抹黑及人身攻擊或意識形態式的批評, 應就事論事及理性客觀,
但願民進黨所擁各媒體及支持者能更尊重別人一點, 祝民進黨2016執政成功.
而國民黨也請自我反省啊, 不要再做傷害台灣人民的事了, 人在做, 天在看,
你們自己也知道正在傷害台灣, 不是嗎? 請摸摸良心, 謝謝囉~ 嘻^_^Y