今年過年忙著打國粹
過年後又忙著打論文
平常還要打牙祭／打蚊字　嗯　東打西打
卻已很久沒有好好：打開一本書！

幸好今天早上，剛看完 邱若龍 畫的《漫畫．巴萊》
這是一本長篇漫畫
畫日本殖民台灣時代的 " 霧社事件 "

想起很久前則早已讀完 舞鶴 的《餘生》
那本則是長篇小說

總之兩本書都極吸引我

邱若龍的漫畫讀起來尤其輕鬆
藉由他活潑寫實的筆觸
一格格的漫畫裡
我更加認識賽德克族及泰雅族的不同
並重新思想起:
日本殖民台灣的那段歷史......

可不是？
歷史的真相是什麼？
誰是正義？誰是不義？
誰才是真正的台灣人？
誰又是台灣認同的背叛者？

誰應該被紀念？
＂櫻花＂的象徵意義是什麼？
難道＂梅花＂就可以批判而＂櫻花＂卻不行？

（即：若以台灣為思考主體，梅花和櫻花象徵的都是殖民時代，
在殖民時代，台灣人都被視為次級，甚至是最卑賤的被殖民者。）

此外，
又有什麼歷史詮釋至今仍是錯的？
台灣的原住民族，是否
真的被漢人政權及漢人民眾尊重了
還是只被尊重一點，卻大量地被消費？

原住民文化，是否只淪為眾多商品的精美包裝？
原住民們的生命及智慧，可有被敬佩及正視？

再者，
台灣人的媚日及媚韓極明顯
昂貴的３Ｃ產品／演唱會門票／ＣＤ及ＤＶＤ等，
只要是來自日本及韓國的
許多台灣粉絲拚命買，全力崇拜，不怕貴，再貴都要買

但台灣本土的３Ｃ產品及演藝文化工作者呢？
我們自己的這些優秀的藝術家/文學家/音樂創作者
是否也都擁有足夠的重視，市場及掌聲？

莫那．魯道所領導的霧社抗日事件
在台灣的反殖史上確實是極為重要的一役
值得我們一再追思、
並以文學作品書寫紀念、
從中思考自己的道德判斷及生命意義。