「有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人；其實也沒有多大分別。」──張愛玲

少年輕狂，總與世俗抗衡，不屑以貌取人，抗拒現實抗拒成長，以為品德修養比一切重要，胴體怎可與美好的靈魂相提並論。想來年少時自以為的清高，有時也只是一份自欺欺人的瞞騙，說到底愛美是人的天性，優美的胴體和美麗的思想，都是人所追求的本質。這種追求，自古有之。

古人的愛情雖然含蓄婉約，也早在《詩經》中描劃了美好女子的側影。

「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」《詩．周南．關睢》

試問，哪個少年不曾迷戀美好的胴體？不曾眩目迷人的面孔？在西方繪畫藝術當中，人體藝術是歷久不衰的繪畫元素。人體之美，無庸置疑，又何必為抬高品格來遮掩胴體的美麗。

只是，再美的容顏也有衰老的一天，紅顏遲暮，也不過如此。美麗的思想，卻能經歷歲月的洗禮沉殿，如醇酒般更堪回味。人生歷煉的智慧，是一份不可多得的美麗。

年歲漸長，過往的不屑早在歲月中磨掉。這種年紀，不該再問值不值這回事。反反覆覆的追問，一切也是徒勞，答案早就了然於心，又何苦將自己逼入窮巷，令疲憊的心倍感沉重。

當妳問值不值得愛他的時候，就知道妳對他的愛已不再純粹，有了婚姻的計較思量。婚姻是愛情終極的結果，但愛情總是盲目，婚姻卻屬於理性。盲目過後，理性接踵而至，這就是現實。不得不面對生活細節的殘酷。生活習慣文化背景思想觀念，大大小小的差異，多多少少的矛盾，愛情最終在不多不少的考量中夭折慘敗。

他是妳唯一的愛情，卻不能在一起，這是理性的必然結果。在妳們愛得還不够刻骨的時候。儘管妳依然記起，最初令妳著迷的是他的思維氣度，如今令妳放棄的也正是某一種思想的距離，只是妳也時不時提起他那健美的軀體，在妳靈魂的某一深處。