2004-07-21 02:46:25台灣加油
台灣民主學校能賣什麼碗糕？
本文摘自台灣日報社論
只以反扁為要、選舉為務的「台灣民主學校」，還能賣什麼碗糕？，許信良等人「創辦」的學校，缺乏堅定的中心思想，惦掛的不是台灣、不是民主，而是「選舉萬歲」、權力過癮
在國親兩黨整合困難的狀況下，由前民進黨主席許信良結合導演侯孝賢等泛藍人士組成的「台灣民主學校」，已於昨天在台北成立。這個以「學校」為名而實際目的在於參選的團體，在其「成立宣言」表示，台灣充滿向下沈淪的訊息，當年志士以血淚爭取的民主自由，今日已成一小撮人以「為達目的不擇手段」居心操弄蹂躪，由於這一切雖錯在政治、但更大錯是人民縱容，因此該校要用更高的民主標準檢驗政治，呼籲不想再被荒誕政治廉價出賣的人民要把握最後機會。這些話說得很漂亮，「台灣」、「民主」、「學校」在台灣社會之中都是充滿正面意涵的符號，但在許信良這位曾經宣言「要讓國民黨從地球上消失」、充滿權謀而缺乏理念的政治人物領導之下，該校未來的發展其實並不樂觀。
台灣民主學校與先前成立的李登輝學校、凱達格蘭學校，雖然都以「學校」名，但本質大不相同。李登輝學校、凱達格蘭學校並不參與選舉，他們的主力放在台灣優先理念的宣揚，從事的是與國家認同、民主深化相關的學術研討、教育和扎根啟蒙運動；台灣民主學校不一樣，昨天一成立，許信良就對外放話，已經透過民主學校成員，說服與物色立委參選人，並表示一定會參與選舉，會以政治團體推薦立委參選人。換句話說，這個學校其實是政治團體，目的主要在為參選年底立委熱身。台灣民主學校另一個突出的特色是，目前參與這個政治團體的人士主要由前民進黨政治人物、泛藍的文化界人士組成，其中只有許信良、鄭麗文具有選戰經驗和政客訓練，擔任校長的侯孝賢以及其他人士則是在國民黨主政時期的台北文化圈寵兒，以這樣一個由政客和台北媒體寵兒組成的政治團體，難免出現蹈空的政治慾望和不切實際的虛無意識，而缺乏真正的理念和路線。他們的投入選舉，將如立法院長王金平所說，地方上參選的人形象牌、本土牌都不缺，「沒有路線很難選啦」一般，結果可想而知。
可笑的是，這個「學校」的宣言強調的就是「夢」，他們以「台灣的夢」為號召，強調要人民「給台灣最後一次機會」，標榜要解決台灣的危機，必須依靠一個「新的強大的人民運動」，一個「以人民利益掛帥對抗意識形態掛帥的新民主運動」。在他們來看，今日台灣的一切都在倒退，社會基本凝聚力蕩然無存，除了猜忌、恐懼、無來由的亢奮，以及自求多福的僥倖、自私之外，其他一無所有；在他們的眼中，民進黨政府毫無政績，只有用無止境的口水掩飾無能，逃避責任，挑弄族群、黨同伐異；他們一成立，就反對台灣對美軍購，認為政府軍火採購特別預算是「無心肝、無目屎」的做法。除了對於台灣民主現狀的不滿、對民進黨政府的否定之外，到底甚麼是「以人民利益掛帥對抗意識形態掛帥的新民主運動」，他們根本講不清楚，也似乎無意說明白。這個「學校」的不學，正像他的主要創辦人許信良一樣，缺乏一個堅定的中心思想，心中惦掛的不是台灣、不是民主，而是「選舉萬歲」、權力過癮。
因此，這個「學校」成立之日全場不斷播放的歌曲，也不是具有彰顯理念和路線的歌，而是歌手羅大佑瞎掰的「綠色恐怖分子」之歌，其歌詞充滿怨恨和偏見，說甚麼總統副總統是「南台灣水蓮槍擊騙子」，把「福爾摩莎」謔稱為「for謀殺」，說總統大選「見證民主自由的無知」；這所「學校」的開幕之歌如此詆毀國家正副元首、扭曲美麗之島台灣的符號意涵、醜化民主選舉的意義，正說明了這個政治團體是在連戰、宋楚瑜319總統敗選的仇恨氛圍之中醞釀而出，不是在對台灣人民或台灣民主懷抱疼惜和期許的理念下創建出來的。台灣民主學校的成立，居然淪為歌手進行商業打歌的宣傳戰，則又讓人民看到了這所「學校」混雜政治與商業、民粹與市場於一爐的本質。
這所「學校」的前身是「族群平等行動聯盟」，成立於總統大選之前，由侯孝賢擔任召集人，當時煞有介事發表「反操弄、反撕裂、反歧視」宣言，發動兩波訴求族群和解行動，結果如何，就是成為替連宋助選的馬前卒，319大選之後，多數成員搖身一變在凱達格蘭大道領導群眾包圍總統府，現在則又接受一生政治立場變動滑移的許信良的領導，加入他們本來也瞧不起的政治權鬥場域之中。「族群平等行動聯盟」成立半年，毫無具體促進族群和諧的建樹，他們現在也走進利用政治權鬥深化族群問題的行列。過去半年來，他們只批評陳水扁操弄族群、撕裂族群，但何時關心過客家人、原住民族群切身的問題？現在他們走上政治這條路了，在這所「學校」中，我們還是看不到原住民的身影，聽到的是怎樣找人參選立委的圖謀。他們跟他們所批評的「只愛自己，愛權力，不愛這塊土地」的政客，又有什麼不同？
台灣民主學校的成立宣言說，「要用更高的民主標準，檢驗台灣民主的欺騙、荒誕與無能」，我們對此言表示肯定，台灣的民主仍在發展中，深化民主為國人所樂見，任何政治團體的出現當然也為社會所期許，但既然台灣民主學校已經投入民主政治場域，當然也得接受「更高的民主標準」的檢驗。因此，我們指出該校欠缺理念和路線，只以選舉為務、毫無人民和台灣認同的「創校」盲點，來期許該校早日走出「欺騙、荒誕與無能」的泥沼，否則也將只是台灣民主潮流中一瞬即滅的泡沫罷了。
台長的話：
這哪是什麼民主學校？
根本只是反扁學校！
把台灣的現狀講得極度不堪。
真不知是不是日子過得太好？
說阿扁鴨霸
說阿扁不會做總統
許信良施明德明
根本還做著總統大夢！
說什麼為理想？
結果又打算選立委
根本在操弄媒體
操弄選民
我們沒看到阿扁操弄族群
但我們清楚看到這堆人正在操弄我們！
誰會相信這些人只為理想？
誰會相信這些人不為選舉？
誰會相信這些人真懂民主？
就有些人
沒有權力真的會瘋狂！
只以反扁為要、選舉為務的「台灣民主學校」，還能賣什麼碗糕？，許信良等人「創辦」的學校，缺乏堅定的中心思想，惦掛的不是台灣、不是民主，而是「選舉萬歲」、權力過癮
在國親兩黨整合困難的狀況下，由前民進黨主席許信良結合導演侯孝賢等泛藍人士組成的「台灣民主學校」，已於昨天在台北成立。這個以「學校」為名而實際目的在於參選的團體，在其「成立宣言」表示，台灣充滿向下沈淪的訊息，當年志士以血淚爭取的民主自由，今日已成一小撮人以「為達目的不擇手段」居心操弄蹂躪，由於這一切雖錯在政治、但更大錯是人民縱容，因此該校要用更高的民主標準檢驗政治，呼籲不想再被荒誕政治廉價出賣的人民要把握最後機會。這些話說得很漂亮，「台灣」、「民主」、「學校」在台灣社會之中都是充滿正面意涵的符號，但在許信良這位曾經宣言「要讓國民黨從地球上消失」、充滿權謀而缺乏理念的政治人物領導之下，該校未來的發展其實並不樂觀。
台灣民主學校與先前成立的李登輝學校、凱達格蘭學校，雖然都以「學校」名，但本質大不相同。李登輝學校、凱達格蘭學校並不參與選舉，他們的主力放在台灣優先理念的宣揚，從事的是與國家認同、民主深化相關的學術研討、教育和扎根啟蒙運動；台灣民主學校不一樣，昨天一成立，許信良就對外放話，已經透過民主學校成員，說服與物色立委參選人，並表示一定會參與選舉，會以政治團體推薦立委參選人。換句話說，這個學校其實是政治團體，目的主要在為參選年底立委熱身。台灣民主學校另一個突出的特色是，目前參與這個政治團體的人士主要由前民進黨政治人物、泛藍的文化界人士組成，其中只有許信良、鄭麗文具有選戰經驗和政客訓練，擔任校長的侯孝賢以及其他人士則是在國民黨主政時期的台北文化圈寵兒，以這樣一個由政客和台北媒體寵兒組成的政治團體，難免出現蹈空的政治慾望和不切實際的虛無意識，而缺乏真正的理念和路線。他們的投入選舉，將如立法院長王金平所說，地方上參選的人形象牌、本土牌都不缺，「沒有路線很難選啦」一般，結果可想而知。
可笑的是，這個「學校」的宣言強調的就是「夢」，他們以「台灣的夢」為號召，強調要人民「給台灣最後一次機會」，標榜要解決台灣的危機，必須依靠一個「新的強大的人民運動」，一個「以人民利益掛帥對抗意識形態掛帥的新民主運動」。在他們來看，今日台灣的一切都在倒退，社會基本凝聚力蕩然無存，除了猜忌、恐懼、無來由的亢奮，以及自求多福的僥倖、自私之外，其他一無所有；在他們的眼中，民進黨政府毫無政績，只有用無止境的口水掩飾無能，逃避責任，挑弄族群、黨同伐異；他們一成立，就反對台灣對美軍購，認為政府軍火採購特別預算是「無心肝、無目屎」的做法。除了對於台灣民主現狀的不滿、對民進黨政府的否定之外，到底甚麼是「以人民利益掛帥對抗意識形態掛帥的新民主運動」，他們根本講不清楚，也似乎無意說明白。這個「學校」的不學，正像他的主要創辦人許信良一樣，缺乏一個堅定的中心思想，心中惦掛的不是台灣、不是民主，而是「選舉萬歲」、權力過癮。
因此，這個「學校」成立之日全場不斷播放的歌曲，也不是具有彰顯理念和路線的歌，而是歌手羅大佑瞎掰的「綠色恐怖分子」之歌，其歌詞充滿怨恨和偏見，說甚麼總統副總統是「南台灣水蓮槍擊騙子」，把「福爾摩莎」謔稱為「for謀殺」，說總統大選「見證民主自由的無知」；這所「學校」的開幕之歌如此詆毀國家正副元首、扭曲美麗之島台灣的符號意涵、醜化民主選舉的意義，正說明了這個政治團體是在連戰、宋楚瑜319總統敗選的仇恨氛圍之中醞釀而出，不是在對台灣人民或台灣民主懷抱疼惜和期許的理念下創建出來的。台灣民主學校的成立，居然淪為歌手進行商業打歌的宣傳戰，則又讓人民看到了這所「學校」混雜政治與商業、民粹與市場於一爐的本質。
這所「學校」的前身是「族群平等行動聯盟」，成立於總統大選之前，由侯孝賢擔任召集人，當時煞有介事發表「反操弄、反撕裂、反歧視」宣言，發動兩波訴求族群和解行動，結果如何，就是成為替連宋助選的馬前卒，319大選之後，多數成員搖身一變在凱達格蘭大道領導群眾包圍總統府，現在則又接受一生政治立場變動滑移的許信良的領導，加入他們本來也瞧不起的政治權鬥場域之中。「族群平等行動聯盟」成立半年，毫無具體促進族群和諧的建樹，他們現在也走進利用政治權鬥深化族群問題的行列。過去半年來，他們只批評陳水扁操弄族群、撕裂族群，但何時關心過客家人、原住民族群切身的問題？現在他們走上政治這條路了，在這所「學校」中，我們還是看不到原住民的身影，聽到的是怎樣找人參選立委的圖謀。他們跟他們所批評的「只愛自己，愛權力，不愛這塊土地」的政客，又有什麼不同？
台灣民主學校的成立宣言說，「要用更高的民主標準，檢驗台灣民主的欺騙、荒誕與無能」，我們對此言表示肯定，台灣的民主仍在發展中，深化民主為國人所樂見，任何政治團體的出現當然也為社會所期許，但既然台灣民主學校已經投入民主政治場域，當然也得接受「更高的民主標準」的檢驗。因此，我們指出該校欠缺理念和路線，只以選舉為務、毫無人民和台灣認同的「創校」盲點，來期許該校早日走出「欺騙、荒誕與無能」的泥沼，否則也將只是台灣民主潮流中一瞬即滅的泡沫罷了。
台長的話：
這哪是什麼民主學校？
根本只是反扁學校！
把台灣的現狀講得極度不堪。
真不知是不是日子過得太好？
說阿扁鴨霸
說阿扁不會做總統
許信良施明德明
根本還做著總統大夢！
說什麼為理想？
結果又打算選立委
根本在操弄媒體
操弄選民
我們沒看到阿扁操弄族群
但我們清楚看到這堆人正在操弄我們！
誰會相信這些人只為理想？
誰會相信這些人不為選舉？
誰會相信這些人真懂民主？
就有些人
沒有權力真的會瘋狂！