2024-06-25 09:21:23Head瘋Panda

恐懼源自內在《克蘇魯神話》

  「想像力是你的超能力」這種與生俱來的能力除了帶給我們進步,也能製造無窮的恐懼。人類可能是已知物種裏唯一會喜歡自己嚇自己的生物。以「恐佈」、「驚悚」為主色調的奇幻作品不計其數,當中「克蘇魯」這個體系尤其出名。自從在桌遊「瘋狂詭宅」接觸過「克蘇魯」這個題材後,我也對其產生了濃厚的興趣。每次玩完一局,總有覺得有種說不清的混沌,你知道有些詭異的事情正在發生,你也嘗試去調查事件的真相,過程中也遇到各種荒誔異常,但直到故事結束依然有大量的謎團沒有解開。最近終於正經八百的把「克蘇魯神話」原著的第一本讀完,終於明白在玩「克系」桌遊時那種覺得吸引但又不明所以的奇怪感覺是繼承自原著。

  由H.P. Lovecraft所著的「克蘇魯神話」並不是一個連續的長篇小說,而是由很多短篇故事構成的一個「克蘇魯宇宙」。每個故事都有不同的恐佈來源,就像「漫威」不只有鋼鐵人一樣,「克蘇魯」也不只有克蘇魯。只是克蘇魯作為第一個出現在「克蘇魯宇宙」的邪神,同時也是少數作者有比較具體描述其外形的存在,克蘇魯自然就成為了這個系列的代名詞。雖然「克蘇魯神話」在奇幻異有著無容置疑的地位,但讀它的原著就跟之前讀「福爾摩斯」的原著一樣,會有種怎麼好像寫得不怎麼樣的感覺。時代的不同造成的落差還是會影響觀感,就像兩百年前會覺得「電話」很神奇,現在它都快要被另一種形式取代了。在「恐佈」事業發展了這麼多年的今天,被各種光怪陸離荼毒過後,再回看一百多年前的產物,真的很難驚得起來了。像是「黑暗中的低語」中,將大腦保留然後其他部份用機器取代這個橋段,在生體機械人、大腦移植、人造器官都在不停發展的現代,還會有人覺得難以想像嗎?

  此外,在「克蘇魯宇宙」的故事中,很多明顯「政治不正確」的內容也是讓人感到明顯時代落差的原因。一來可能是當時社會真實情況的寫照,二來以前「政治正確」並沒有現在這麼強烈,「克蘇魯神話」某些情節個人覺種族歧視色彩是頗為濃厚的。例如「克蘇魯的呼喚」中的這段節錄:「調查之後發現,所有囚犯都是精神異常的混血低等人,其中大部份是海員,除了少數幾個黑人和黑白混血兒外,多數是西印度群島的島民和佛德角群島的布拉瓦葡萄牙人,給這個多種人群構成的異教染上了巫毒色彩。」很多「克系」中所說的異教、黑魔術、巫毒等帶著貶義的宗教元素,其來源也常被指來自「有色人種」所在地區。現在這些特別容易引起歧視疑慮的設定大多都會被繞開,或是用比較隱晦的方式呈現,像以前那樣直白的寫法已經不常出現了。

  雖然因為時代的落差,「克蘇魯神話」中很多橋段的恐怖感都不復存在,但那種製造恐怖的方式和概念對後世還是有著深遠的影響。「克蘇魯神話」能夠在奇幻界穩佔一席位,並且誕生無數的衍生作品,「留白」這一招絕對功不可沒。克系的故事總圍繞著「求知」與「未知」,每個故事的主角幾乎都離不開研究和調查,然而總是知道得越多,越陷入恐懼與危機。在還未到達「已知」的狀態,故事就要結束,留給讀者自行想象的空間。在「敦威治恐怖事件」,阿米塔奇博士解讀部份密文後,得知有恐怖的存在要毀滅世界,最後他跟另外兩個阿卡姆人雖然阻止了世界毀滅,但邪神滅世的原因卻無從得知。事件的全貎也不是完整的敍述,有不少的內容是透過傳言,具不確定性的報導,研究記錄等資料程現給讀者。這種方式使讀者在故事發展的同時,在作者建構的框架下推敲想像,在「求知」與「未知」之間徘徊,從而落入細思極恐的圈套。

  「真實」與「虛幻」也是「克系」世界觀中最常用來營造恐懼感的元素。在「克蘇魯宇宙」中的人物,時常會陷入到底是妄想還是現實的自我懷疑。有些感覺不對勁的現象,卻又並非完全不可能;有些眼見太過匪夷所思的事物,反倒是讓人懷疑是否自己的幻覺。像是「黑暗中的低語」中一段山中農莊的描寫:「通常來說,一座農莊總會有各種牲畜弄出來的種種聲音,就算並不喧鬧,至少也該有些響動,但這裡卻沒有一絲一毫存在生命的跡象。」另外在「神殿」中,關於一群跟著潛艇的海豚,有這樣一段描述:「那些海豚依然在四周出沒,但絕大多數博物學家都認為高等生物在這種深度不可能存在。先前我高估了本艇所處的深度我們此刻的深度依然使得這個現象變得異乎尋常。」這些充斥在真實事物中讓人感到彆扭和違和感的異象,疊加起來就形成「克蘇魯宇宙」最有名的「不可名狀」,讓人「掉San」的恐怖感。搞不清,摸不透,想不通,使人深陷其中,在一次又一次認知的衝擊下理智斷裂。

  可能就是因為「克蘇魯神話」有著引導大家「想太多」的特性,所以才成為對想像力有強烈需求的TRPG題材。畢竟在沒有聲光畫的世界,我們能依靠的就只有自己的「腦內補完」。外界的刺激只是一時,內在的恐懼卻能歷久常新。只要我們還有想象力,遊戲就能一直持續下去。