「放下才能得自在。」對於極簡主義的人群或是斷捨離的信徒，這句佛家的名言無疑是金石良言。在整理術的世界裏，這句話也同樣適用，你放下的物品越多，騰出來的生活空間也越多，自然住得更自在。所以說到整理，最常聽到的就是斷捨離，東西變少了，就容易整理了。但其實這一套並非適用於所有人。丟東西時總得思前想後的我，在台灣的書店看到「不丟東西的整理術」時，立馬有一種他鄉遇故知的感覺。

　　「家裡肯定有很多讓你一下哭、一下笑，光是拿在手裡就會覺得十分幸福的寶物吧？」作者米田瑪麗娜在前言的這句話，相信所有熱愛物品的人都會有所共鳴。「凡路過必有痕跡」物品就是我們活著的見證，這些東西加起來就是一部個人史。不捨得丟東西並不等如不愛整潔，只是覺得很多東西不是承載著回憶，就是蘊含著意義，很難說不要就不要。當然也不是每個人都這麼想，對某些人來說物品就只是用品而已，用不著就沒有留著的理由。所以作者在書的開頭，並沒有馬上開始介紹整理術，而是先提供一個測驗，讓讀者了解自己是哪一種人。此外，更花費了一部份量的篇幅，說明除了自身原因之外，整理會面對的困難。從前言到第一部結束，如果你也是一個不想丟東西的人，會有一種被理解的感覺。

　　其中一點很值得深思的是，居住空間的減少。遠的不說，就近地區如港澳日台，生活空間與住屋成本一直呈反比的方式變化。住屋成本越來越高，生活空間卻越來越小。香港更是出現了「劏房」和「納米樓」這些畸形的產物。空間的不足大大提升了整理的難度，儲藏空間也遠遠低於應有的標準。「收納空間於總面積中的占比積為收納率，一般來說，公寓的收納率是五~七％，透天厝大約是一三％左右。」所以，整理雖然是個人的問題，環境因素同樣有不可忽視的影響。「情感不會消失，居住空間卻越來越小。」相信會對「不丟東西的整理術」感興趣的人，也是有著同樣困擾的朋友。

　　作者米田瑪麗娜的「不丟東西的整理術」分為評估，整理，收納，維護四個步驟。當中最重要而且與其他整理術不同的就是評估的部份。作者建議我們先將物品按使用頻率和喜愛程度分類，標籤好並拍照後，再進行後續的處理。除了能更好的分判斷每件物品該如何安置外，更重要的是提供一個跟這些物品重新面對的機會。不捨得就是因為有放不掉的記憶與情感，在評估的過程中能夠讓我們再細味這些歷史，才不枉費犧牲生存空間來保留這些物品。「不丟東西的整理術」也不是說完全不捨棄任何物品，只是不把重點放在丟棄，而是提高留用物品的品質。

　　「不丟東西的整理術」的理念就是在保存捨不得的前提下，能夠擁有井井有條的居住環境。所以這套整理術也並非一次性的作業，而是協助讀者建立一個能持續運作的作業循環。畢竟只要我們還活著，屬於我們物品就會一直出現。整理跟減肥一樣，是一場終生事業。一套適合自己的方法才能使之變成習慣，一直有效的運作下去。為了能夠讓讀者更好理解，這本書並非只有單純的文字來敍述和種步驟和方法，除了相片外還有不少有趣的插畫，還有各種圖表和表格。這種圖文並茂的風格不單是看圖黨的福音，在實作時想要翻找書中的內容是也比較方便，的確很適合想要提升整理能力的朋友。

　　對於整理的看法，作者說過「有效收納物品後，如果無法清楚了解東西放在哪裡、該在什麼時候取出使用、隨時維護保持整潔的話，就失去了擁有物品的意義。」本人深以為然，如果一件東西找不到又用不著，隨著時間的流逝被我們遺忘，那它所承載的一切不也一同遺失嗎？電影「可可夜總會」有一句名言「真正的死亡是，世界上再也沒有一個人記得你。」所以，為了不讓我們珍貴的收藏品變成「死藏品」，還是早日建立起屬於自己的整理循環吧。