2007-06-05 23:56:58 猴子

第五章守中

第五章守中

天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。

        天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈、動而愈出,

        多言數窮,不如守中。」

 

道存以天地之間,如風儀容納無像!無實而不動、欲動而生化以衆云,言語係數不定時封印而生存、存內田有紀不亂。      仁而不仁,是名仁         是說無有敵對之心,仁者無敵,無有親疏遠近,仁而不仁,名至仁。

多言數窮,不如守中。

言語係數不定時, 封印而生存、存內田有紀不亂。

話再多也是沒用、到不如用心去做、固能活的

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阿東 2022-10-31 22:45:14

天地無私依律而行,不能盡如萬物之應,仁而不仁,故視為芻狗。
聖人應自然為道仁而不仁,百姓亦也為芻狗。
以風鼓喻道,靜有道蘊,動亦道出,動靜皆道。
能理解的自然懂道,不能理解的多說也沒用,
效法自然仁而不仁,取中道做該說該做的事即可。
多與少皆離道,守中!

版主回應
內在誰也看不出何物,仁義表於外,道理各自表述是自然。
吃飯吃麵都是一餐飽,動或靜須時機和合才能成事。
說項或無語皆是自心之道,中道非數學原理取中而是。
2022-11-12 23:34:40