●在家修行不放逸法（出家菩薩如下教導在家弟子師徒俱得無量利益）：
〈一〉供養父母及有德者，使安樂。〈二〉受不殺生、不竊盜、不邪淫等戒，使不毀犯自獲身心安樂。〈三〉不惡口、不挑撥及不說不仁義的話，使減少是非。〈四〉對長官敬畏，使保平安。〈五〉能照顧養育妻子兒女，使家庭安樂。〈六〉除去驕傲怠慢不親近壞朋友，使不變壞。〈七〉少欲知足，使常常有幸福感。〈八〉有鬥爭的地方不好奇介入，使保生命。〈九〉教以閒談時不說挑動性欲賭博等不良嗜好的話，使不傾家蕩產。〈十〉教以有空多念佛禮佛持誦經咒研習經籍明理，有餘力多助人，使為來生鋪路往生淨土。（每天若有做念佛禮佛持經咒等功課，則在人生的修行中較不會退轉也較能早日成就上乘果位，而想今生即成就至高果位與智慧者平時要眾善奉行諸惡莫作外每天要精進持念金剛經或阿彌陀佛根本真言或觀世音菩薩根本心咒：嗡嘛呢唄咩吽薩阿。以速成就高智慧高果位。）

●成佛之法（成就金剛不壞身法）：
〈一〉信因果明無常以解脫輪迴生死：因果不虛隨業受報人生無常生死事大，應廣行功德善事速皈依佛法僧三寶求解脫。〈二〉常觀十二支因緣解脫生死：常觀無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死，此生死解脫法使心無分別愛惡取捨無執無生滅而解脫生死。〈三〉以仁慈柔和之心恭敬一切眾生：凡事慈柔從容應對不浮躁心常保如如不動（不亂）寬仁柔和對待一切，就算是罪大惡極者亦不可批評或怨恨以免承擔其因果而使自己產生魔障業障或與其結惡緣，畢竟仁者無敵唯有真正仁慈的人才能天下無有敵人，也只有真慈悲才是最大的佛法最強的法力，唯有真慈悲才能化解一切成就一切，有一分的慈柔恭敬就能消除一分的障礙（業障）增長一分的福德與智慧。〈四〉以悲憫之情感化一切眾生：不要怕逆境惡緣要勇於承擔接受無有怨尤以慈悲化導一切。〈五〉以歡喜笑容供養一切眾生：不要怕怒罵屈辱要勇於面對內心無有不悅，要有忍而無忍的大心胸大氣肚歡喜的好好對待接受一切，才不會與其之緣變壞或與其結惡緣。〈六〉以財施法施無畏施等六度萬行法來成就無上佛果：要多做利益眾生的事要愈做（挫）愈勇不要怕事多事煩，要勇於克服從事無有心煩將自己全然的布施出去，並廣學多聞增長智慧多禪定修法常保心之清淨及練就大法力利己利人。〈七〉以戒律為無上導師：要眾善奉行諸惡莫作嚴守五戒十善及各種戒律，一切行為舉止外表常保莊嚴無失威儀，一切身口意不受各種貪瞋痴慢疑等毒害來造業擾心，要使心、相能像佛菩薩一樣清淨莊嚴自在。〈八〉以願力為成佛之根本：對真理正道利眾弘法要有永恆無失永奮不懈的衝勁魄力不懦弱退卻，要發四弘誓願眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成之大願去邁進實行絕不可退轉。〈九〉以阿彌陀佛為究竟之歸宿：阿彌陀佛的功德智慧願力其成就廣大無量無邊不可思議是十方三世一切佛中第一，其四十八大願所造就而成的西方極樂世界是一處只有快樂沒有煩惱痛苦的永恆光明淨土，人的壽命無量永斷生死輪迴出離三界亦無生老病死乃宇宙最好之國土，皈依受持阿彌陀佛常念其佛號持經咒(可常念阿彌陀佛根本真言以得高智慧高果位速成佛果)造功德迴向極樂淨土發願往生與阿彌陀佛同處才是我們身心的永久依怙。〈十〉除我見無人法我執佛心現圓滿無敵人：修諸妙法（成就智慧力法力）練就超強大法力成就無限大智慧大心量與佛同成為一位文武雙全普天之下不與任何人結怨而無敵人者，了知諸法如幻己之身心亦如幻，無我見無人法我執亦無修諸法之念頭存在，一切無私無我無怨無執無著清淨自在而入色空（有無）不二之真如佛境，我即宇宙宇宙即我而達心、佛、眾生無有差別之圓滿真實相。〈十一〉以常念「我是佛」、「念念我是佛」來成就自性佛身：人人本俱如來尊只因妄想執著貪瞋痴慢疑嫉妒等一切煩惱無明所障所礙而不能證得，若能了悟能放下一切而不執不去妄想妄為常保己心念之清淨，常念「我是佛、念念我是佛」，二六時中日日時時精進恆行必可快速成就自性佛身而體悟如來妙用（修念以上我是佛之法時若會起不好的意念其乃己之累世業力顯阻所致，應再加緊用功常行恆行並眾善奉行諸惡莫作多念佛持經咒迴向己之累世今生一切業障以速消業除障清淨己之身心靈意業）。此外亦可多念如下偈語：人身細胞億萬佛、細胞之中有光明、若是細胞皆放光、人人是無量壽佛、細胞光明靠修行、光明來源勤念佛、念佛聖號心聲力、一聲佛號一尊佛。來速悟己之自性佛。〈十二〉以淨土（常寂光土）為永久安身住處：三界無安猶如火宅眾苦充滿甚可怖畏，唯放下萬緣放鬆心念多禪定內觀常保清淨一切任運自然了知一切皆幻不妄想貪求，對一切的好壞善惡美醜不起心動念無執無著無愛憎事來則應事去則靜不留痕跡不去回想，妄念起時勿隨勿制（但惡念起時需止之以免產生意業）儘量放空心思安住正念淨念專念南無阿彌陀佛再漸入無念常住清淨不動即可解脫，如此日日時時精進常住寂淨深入禪定精修密法練就大法力法身變即身成佛住常寂光境，即可契入阿彌陀佛之宇宙常寂光究竟佛土永斷生死出離三界成就金剛自性佛與佛同。

●修行得高果位大成就之要件：〈一〉慈悲心：要有仁慈平等心和善對待一切眾生，日常飲食最好茹素以免與所食眾生相欠。〈二〉功德力：要眾善奉行諸惡莫作廣行功德善事多念佛持經咒累積強大之功德。〈三〉戒德力：持戒要精嚴行為舉止外表要莊嚴使人仰慕，心念內心要常保清淨。〈四〉智慧力：要常止靜內觀並廣學多聞增長智慧圓融一切。〈五〉法力：要常禪定修法練就大法力護身利眾助人。以上各要件能俱足愈多則果位之成就必愈高愈大。

●破除執著之法：〈一〉改變你現在的看法想法為純善無惡不執一切之中道觀。〈二〉改變你現在的說法聽法為純善無惡之正道言清淨心。〈三〉改變你現在的做法行法為純善無惡之正道行。個性之執著是累世業力所造成，要改變它唯有修心養性廣行功德善事多念佛禮佛持經咒禪定修法（可常閉目定心靜坐內觀心處放金光佈滿全身）迴向累業化解業力才易改之，因此想破執著者需持之以恆的眾善奉行諸惡莫作去為利眾生默默付出並多念佛持經咒放下一切勿執使心念常清淨（即對任何一切人事物不執不起任何妄念他念）且多禪坐，日常中常將心置於如如不動境不受一切內在煩惱無明雜念妄想等事及外在一切是非善惡好壞美醜順逆等境所擾所影響，則漸漸地必能看開看淡一切而不會再執著並可使己之靈性提高清明之境而智慧開，能如此使個性之執著徹底改變則命運相對的也必會漸漸轉好而圓滿一切，如果你的修行愈修愈執著愈傲慢愈沒耐性愈會起無明不平心個性愈浮躁則你恐入魔有魔障魔擾必需注意。

●阿彌陀佛根本真言（彌陀大咒）：拿摩啦得拿得啦耶耶、拿麥阿里耶、彌達叭耶、達他噶達耶、爾賀帝、三彌耶、各三菩達耶、達帝雅塔、嗡、阿彌你帝、阿彌裡多德拔飛、阿彌您達三拔飛、阿彌您達噶爾別、阿彌里達悉地、阿彌臨達得偕、阿彌您達唯各林帝、阿彌您達唯各林達、噶彌涅、阿彌您達噶噶量、及第迦例、阿彌您達都目都批、司發列、薩爾卡啦踏娑託涅、薩爾發卡皆瑪、各禮下、奇薩雅慕佳例、梭發啦。此咒為阿彌陀佛所宣說乃四十八大願之精髓是可令人當世即生西方極樂世界得上品上生以上證菩薩八地以上果位之咒，阿彌陀佛願力無量無邊此咒其功德法益滅罪除障超拔威神力光明亦無量無邊不可思議，念此咒即等於念南無阿彌陀佛佛號及一切經咒佛號與勤修戒定慧六度萬行所得之無量功德，至誠虔誦一千遍以上〈愈多愈好，念愈多功德愈大往生後果位會愈高〉將唸咒功德迴向自身往生西方極樂世界即可全仗阿彌陀佛之力保障自己命終後即速超極樂淨土永斷生死輪迴直了成佛,此咒不分任何教派人人皆可念皆可仗此咒往生極樂世界斷生死,此咒能圓滿一切善願並可助人善終平時常誦迴向祈求可使家安宅吉事業順利一生常持命終必生極樂世界得高果位直了成佛,對任一亡靈或胎卵濕化四生靈虔誦此咒一千遍乃至萬遍以上並將唸咒功德迴向他即可助其速超極樂世界,以上敬請深信〈若你不信亦請將此咒念滿一千遍以上迴向自身往生西方極樂世界以免今生錯失往生極樂淨土良機〉並請廣傳利眾功德無量。