圖片取自http://www.tmseh.gov.tw/big5/inside.asp

和朋友去城市新舞台看了明華圖的歌仔戲《韓湘子》，現場表演的果然就是不一樣，不過故事是有些我不能接受的。

內容講述住在湘江邊的一對仙鶴夫妻，其中公的就是韓湘子的前身，神佛為了讓這隻公的仙鶴成仙，所以必須把他殺死，投胎成人之後才能名列仙班，因此了派了藍采和去搬弄，把這對仙鶴夫妻殺掉，後來公的仙鶴就變成了投胎後的韓湘子，但他心裡一直懸念著他心愛的妻子，在人世間不斷的尋找而不肯回到仙山去。

最後，有三名女子都和她老波的前世相像，三位都有可能是她的老婆，於是他不斷的測試，最後才發現，他的妻子業沒有投胎，而是直變成佛祖面前專司音樂的帝雲釋佛陀，而這個角色正好就是教韓湘子吹笛子的老師，也就是說，他前世的妻子變成了僧尼、變成他的老師。

公仙鶴一直想要夫妻團圓，但成佛陀的母仙鶴要他安心去做神仙，因為身為仙鶴
能有幸變成神佛，是要感謝的，於是最後兩人在依依不捨中告別……

故事只是故事，表演十分精采，純是我個人的機車，我覺得從到尾就是孫翠風演的公仙鶴，也就是韓湘子最可憐，原來也沒有想變成神佛，但因為被指定要成為八仙之一，造成了妻離家破的，這部戲強調的是七夕情人共看，但其中他們夫妻分離的情況，卻是有點莫名奇妙，因此我一直感動不起來，直覺就是，「這是一隻倒楣的仙鶴的夫妻」我想我這樣想會被罵我很無聊吧！哈哈哈。

不過，最說感動，我想公仙鶴對妻子千年的眷戀，還是十分令人動容的，動物如此，那凡世間的愛情呢？能和一個人有緣分相處是該要值得好好把握的，當自己把對方看成生命中牽手的伴侶時，自己所擁有的是一種無形的資產，是一個對自己的信任，我想，被一個人完整信任及完整地信任另一半，是需要兩人不斷互動培育的，這個戲劇演出雖然令我覺得不太合理，但是在情感層面也，它還是教了我一些道理，值得細細思考。

附帶要提的是，現場看歌仔戲果然氣勢不同，明華園在現代舞台劇的運用上，聲光、視覺各方面的表現都很注重，不會像在看其他傳統戲劇表演的那種沈悶感。大家有機會不妨去看看喔。


故事的延伸閱讀
◆三國各地諸侯競相爭權的戰亂年代，「滅蜀伐吳」吶喊聲不絕於耳。湘江畔，一對千年靈鶴，夫妻情深逍遙於江畔，與世無爭。晉武帝司馬炎在藍采和的聳恿下，以「諸葛神箭」射殺靈鶴，硬生生拆散了鶴兒和鶴童。鶴童死後，魂魄一直在天地間游蕩。

進入唐朝中葉，鶴童雖然已被八仙渡化投胎轉世為「韓湘子」，不過「韓湘子」仍記得前世，三魂六魄的身體只有一魂一魄，其它二魂六魄依然在天空中晃來盪去，只為尋找他前世愛妻鶴兒的轉世。茫茫人潮他發現淮西節度使吳潔麟、豆腐西施阿柑仔、女神弱須面貌神態與雌鶴皆是相同，三人中任何一位都有可能是他的前世妻子，西方僧侶帝雲釋以「宮、商、角、徵、羽」授與韓湘子。韓湘子吹起「羽」調，時光重回晉朝湘江水邊，再度尋著……。

三國各地諸侯競相爭權的戰亂年代，「滅蜀伐吳」吶喊聲不絕於耳。湘江畔，一對千年靈鶴，夫妻情深逍遙於江畔，與世無爭。晉武帝司馬炎在藍采和的聳恿下，以「諸葛神箭」射殺靈鶴，硬生生拆散了鶴兒和鶴童。鶴童死後，魂魄一直在天地間游蕩。

進入唐朝中葉，鶴童雖然已被八仙渡化投胎轉世為「韓湘子」，不過「韓湘子」仍記得前世，三魂六魄的身體只有一魂一魄，其它二魂六魄依然在天空中晃來盪去，只為尋找他前世愛妻鶴兒的轉世。茫茫人潮他發現淮西節度使吳潔麟、豆腐西施阿柑仔、女神弱須面貌神態與雌鶴皆是相同，三人中任何一位都有可能是他的前世妻子，西方僧侶帝雲釋以「宮、商、角、徵、羽」授與韓湘子。韓湘子吹起「羽」調，時光重回晉朝湘江水邊，再度尋著……